Николо Макиавелли - Время государя

Ясно, как день, что если бы он занимался военным делом как ремеслом и хотел нажиться этим путем, он, хозяин стольких провинций, не просил бы разрешения вернуться домой и стеречь свои поля; каждый день наместничества приносил бы ему гораздо больше, чем стоило все его имущество. Но граждане эти были люди истинно достойные, не создававшие из войны ремесла и не желавшие себе от нее ничего, кроме трудов, опасности и славы. Поэтому, поднявшись на высшие ее ступени, они с радостью возвращались к своему очагу и жили трудами своими.

Так вели себя самые простые люди и обыкновенные солдаты. Это видно из того, что каждый из них расставался с военной службой без сожалений. Покидая войско, он, однако, всегда готов был вернуться в строй и вместе с тем во время военной службы с радостью думал об освобождении от нее. Подтверждений этому много; вы ведь знаете, что одной из главных привилегий, какую римский народ мог предоставить своему гражданину, была свобода служить в войске только по своей воле, а не по принуждению.

Пока крепки были устои Древнего Рима, т. е. до времен Гракхов, не было солдат, для которых война стала бы ремеслом, а потому в войске было очень мало негодных людей, и если такие обнаруживались, их карали по всей строгости закона. Всякое благоустроенное государство должно поэтому ставить себе целью, чтобы военное дело было в мирное время только упражнением, а во время войны – следствием необходимости и источником славы. Ремеслом оно должно быть только для государства, как это и было в Риме. Всякий, кто, занимаясь военным делом, имеет в виду постороннюю цель, тем самым показывает себя дурным гражданином, а государство, построенное на иных основах, не может считаться благоустроенным.

Подобное мнение выглядит несколько странно с учетом постоянного усложнения военной техники, а также тактики и стратегии при ведении военных действий, которое, кстати, началось уже во времена Макиавелли. Отсутствие профессиональных военных в таких условиях может привести не просто к отсутствию регулярной армии, но к полному развалу государства, что чуть не произошло с Россией в 1918 году, когда пришлось в спешном порядке создавать Красную армию, так как прежняя армия благополучно рассыпалась и защищать государство от внешней агрессии было некому. Отметим, что первоначально большевики предполагали организацию армии именно на основах, предлагаемых Макиавелли: отсутствие регулярной военной службы и так далее. Результатом такого подхода к армии стала и активная внешняя агрессия, и Гражданская война, и в феврале 1918 года большевистское правительство было вынуждено отступить от своих прежних принципов и начать создавать новую боеспособную армию. Так появились принципы современной армии, в которой солдаты, призываемые на службу, служат небольшой срок, достаточный для освоения какой-либо военной специальности, а офицерский корпус состоит из профессионалов, прошедших соответствующее обучение. При этом появляется возможность всеобщей мобилизации при необходимости – то, что произошло во время Второй мировой войны.

Интересно, что при организации Красной армии большевики были вынуждены обратиться к кадровым военным – бывшим офицерам царской армии под названием «военные специалисты», которые служили новому режиму, обучая новых кадровых военных. Как выяснилось на практике, теория Макиавелли о том, что армия должна полностью состоять из непрофессионалов, берущих в руки оружие только в случае войны, оказалась нежизнеспособной.

КОЗИМО: Я вполне удовлетворен всем, что вы сказали до сих пор, и особенно вашим заключением; для республик я считаю его верным, но не знаю, так ли это для королевств. Мне кажется, что король скорее захочет окружить себя людьми, для которых война будет их единственным ремеслом.

ФАБРИЦИО: Благоустроенному королевству надлежит особенно избегать такого рода мастеров, ибо они погубят короля и будут только служить тирании. Не опровергайте меня примерами современных королевств, потому что я не признаю их благоустроенными. В королевствах, обладающих хорошими учреждениями, у короля нет неограниченной власти, кроме одного только исключения – войска; это единственная область, где необходимо быстрое решение, а следовательно, единая воля. Во всем остальном короли ничего не могут делать без согласия совета, а советники всегда будут опасаться, что около короля появятся люди, которые во время мира хотят войны, так как им без нее не прожить. Однако я готов быть уступчивее; не стану искать королевства вполне благоустроенного, а возьму королевство, похожее на ныне существующие; в этом случае король точно так же должен бояться людей, для которых война есть ремесло; он должен бояться их потому, что жизненной силой всякого войска, без сомнения, является пехота.

Если король не принимает мер к тому, чтобы пехотинцы его войск после заключения мира охотно возвращались домой и брались бы опять за свой труд, он неминуемо погибнет. Самая опасная пехота – это та, которая состоит из людей, живущих войной как ремеслом, ибо ты вынужден или вечно воевать, или вечно им платить, или вечно бояться свержения с престола. Всегда воевать невозможно, вечно платить нельзя – поневоле остается жить в постоянном страхе.

С подобной проблемой столкнулся Советский Союз после окончания Второй мировой войны: многие солдаты и даже офицеры, возвращавшиеся домой с фронта, не могли приспособиться к мирной жизни, особенно это касалось тех, кто уходил на фронт чуть не со школьной скамьи, – они не знали другой жизни, кроме войны, и мир для них был странен и в чем-то даже невозможен. Были случаи нападения на мирных граждан, изнасилования и убийства прямо на улицах – эти воины вели себя так, словно находились на захваченной территории, также многие из них организовывали банды, жили по своим «военным» законам. Лишь большими усилиями удалось остановить этот военный беспредел, тесно связанный с войной и психологическим отказом солдат принять мир.

Пока в моих римлянах еще жили мудрость и гражданская доблесть, они, как я уже говорил, никогда не позволяли своим гражданам смотреть на военное дело как на ремесло, хотя могли платить сколько угодно, ибо все время воевали. Римляне стремились избежать опасностей беспрерывного пребывания граждан в войске. Так как времена изменялись, они стали постепенно заменять новыми людьми тех, кто уже выслужил свой срок, так что в течение пятнадцати лет легион обновлялся целиком. Таким образом, для войска подбирались люди в цвете лет, т. е. от восемнадцати- до тридцатипятилетнего возраста, когда ноги, руки и глаза человека одинаково сильны. Римляне не дожидались того, чтобы ослабла крепость воинов и усилилась их хитрость, как это произошло позднее, во времена общего падения нравов.