Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

Браман (брахман, брамин) — представитель самой высокой касты в Индии.

Но для своего племенного Бога, Синайского Иеговы, еврейский народ, конечно же, самый желанный, избранный из всех народов. Точно так же, как Бог современных арабов называет неправоверными всех, кто не верует в него так же, как избранный им народ. О трансформации Абрама-Аврама в Авраама прочтете в Ветхом Завете.

Об «искусственно» создаваемом Учителями искушении-испытании при помощи… темных сил (дуг-па) можно прочесть и в одном из писем Махатм. Они (иезуиты. — Л Д) сами производят работу мусорщика, — употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды — con а тоге и для себялюбивых целей. Мы оставляем это нашим слугам — dugpas, находящимся на нашей службе, давая им «carte blanche» на определенный срок с единственной целью выявить всю внутреннюю природу ученика, большинство закоулков и углов которой остались бы неясными и скрытыми навсегда, если бы не было предоставлено случая испытать поочередно все эти закоулки. ЧАША ВОСТОКА, стр. 258–259. Но не забудем: чем выше дух: тем выше рангом искуситель. Как говорится: если монахов искушают бесы, то Христа — сам Сатана.

В моем сознании эта Дева ассоциируется с египетским таинственным женским Божеством — Изидой. В Сокровенном Учении есть намек, что это частичное воплощение Матери Мира, как бы воплощение Ее Луча. Именно с этим великим воплощенным Духом Женского Начала, пришедшим с Венеры, и связано появление на Земле пшеницы, которую, истинно, Небесная Дева принесла людям со Своей Планеты.

Буддисты также ждут предсказанного Буддой Спасителя мира, который будет именоваться Майтрейя. Это было предсказано более чем за 500 лет до рождения Иисуса Христа. Евреи ждут собственного Мессию. Даже наиболее поздние вероприверженцы — мусульмане — также ждут своего Спасителя — Мунтазара. Но все эти ожидания Владыки Светлой Эпохи исходят из Индии.

Краткое содержание КНИГИ ЕНОХА вы найдете, в частности, в МИФОЛОГИЧЕСКОМ СЛОВАРЕ (изд. «Советская Энциклопедия», 1990 г.). Енох, прожив 365 лет (число дней солнечного года), был взят на небо. Там ему были открыты тайны устройства и управления Космосом, тайны прошлого и будущего. Так же, как и Иоанн, Енох «видит» предстоящий йриход «Сына Человеческого», воскресение из мертвых, наказание грешников и блаженство рая для праведников. Енох, как и Иоанн, видит наказание восставшего против Бога его Противника. Е. П. Блаватская сообщает, что эти пророческие видения — аллегории и личные переживания Еноха в процессе Посвящения в Эзотерическую Науку (которые происходили в таинственных святилищах и назывались Великими Мистериями) — и стали основой Апокалипсиса или Откровения св. Иоанна.

Христос, который есть Пастырь (т. е. Пастух) Добрый, противопоставляет себя, отмежевывается от тех Пастухов, которые позволяли (и позволяют до сих пор) вершить суд над людьми. Это дано лишь Господину — Высшему Судье, божественному «Я» человека (которое, как Знаете, именуется человеком внутренним или Христом). Только это высшее, божественное «Я» может решать: быть человеку или не быть. Если человеку нечего передать своей высшей душе, если желания и мысли его постоянно низменны, Христос этого человека может его покинуть. И именно это есть истинная трагедия, истинный Страшный Суд.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 14(17)

Там же, гл. 15(2). Это ответ тем, кто считает несправедливым и жестоким уничтожение огнем и водой в конце цикла тех людей, которые не могут эволюционировать, ибо их сознание омертвело. Но ведь ии один хозяин не сохраняет на зиму яблоки, которые сгнили. В человеческом царстве может пребывать лишь человек — это закон.

Там же, гл. 15 (12–14).

И потому нельзя не удивиться, когда кришнаиты, указывая на длинный список Учителей, последовательно нисходящих от самого…Кришны (!) до их современного учителя, считают все остальные учения неверными, ибо в них нет указания на иерархическую последовательность Учителей.

Синтоизм по-японски — «путь богов». Древняя японская национальная религия, главное содержание которой составляет культ предков. Синтоизм воспринял также некоторые черты буддизма.

Очерки о Моисее и Мухаммаде будут даны в III Разделе. Здесь небольшая справка об упомянутых религиях. Ислам — ветвь иудаизма, выросшая почти 700 лет спустя после христианской ветви. Ислам еще именуется мусульманством и сегодня считается одной из четырех главных мировых религий. Мусульманство не есть оригинальная религия. Она — сплав монотеистических (едииобожных) религий — иудаизма, монотеистического христианства и аравийской формы монотеизма (ханифизма). На сегодня около 800 млн. жителей стран Азии и Африки исповедуют единство мира и единственность Бога (только без его трех ипостасей — Троицы). Ислам тянется к «религии Авраама», забытой, искаженной и иудеями, и христианами. Основной источник ислама — Коран (Слово Божие), передаваемый через пророка. Устами Мухаммада Аллах говорит от первого лица. Монотеистическая религия с культом бога Яхве (Иеговы), называемая иудаизм, возникла в Палестине около 300 лет до христианства. Это официальная религия государства Израиль. Основной источник — Талмуд. Христианство также возникло в Палестине. Затем, через страны Римской Империи, а также Сирию, Эфиопию, Армению пришло к славянским и германским народам, затем (13–14 вв.) — к народам Балтии и финнам. Христиан во всех странах более 1 млрд. Но они распылены по многочисленным направлениям и сектам (около 1 тыс.), порой непримиримо враждующих между собой. Больше всего среди христиан приверженцев католицизма — около 660 млн. Протестантов — почти 300 млн. (среди них 37 млн. баптистов и 42 млн. методистов). Православных христиан и приверженцев вероисповеданий Востока (несториан, монофистов и т. д.) в общей сложности около 120 млн. Как и последующий ислам, христианство взяло созревшую в предшествующем иудаизме идею Единого Бога. Но в отличие от иудаизма и ислама христианство имеет два главных догмата: божественное триединство и бого-воплощение, что роднит его с наиболее ранним учением — браманизмом.

Священные книги, данные Основателями религий или их прямыми последователями, содержат Священный Канон, единую Истину, к которым прибегают все ответвления, все секты, на которые, как правило, раскалывается каждая религия. Каждая секта понимает эту Истину по-своему. Но враждуя с другой сектой, расходясь в своих понятиях до непримиримости, все же секты Индии и других стран опираются на общий единый Канон, признавая за ним Верховное Знание.