Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

Евангелия, признанные церковью как боговдохновенные, в отличие от многих других, не боговдохновенных, а потому не включенных церковью в Новый Завет. Эти евангелия, или благовествования, у ранних христиан назывались апокрифическими (т. е. тайными).

Т.к. выучить молитву было проще, чем научиться читать, как это умел делать Господь и епископы Константин и Сабиний. — Л. Д.

За 1877 лет со дня рождения Христа убито его именем было 50 млн. человеческих существ, а за 150 последних лет в войнах и репрессиях христианских стран — более 100 млн.! Кто же посмеет после этого утверждать, что усилия христианских церквей и догм не напрасны, — ведь грех стал нормой жизни?

Общедоступные справочники дают сведения лишь на 1970 г. (Советский Энциклопедический Словарь, изд. «Советская энциклопедия», М., 1980 г.). А Философский Энциклопедический Словарь того же издательства, изданный в 1989 г., вообще убрал со своих страниц слова и «клерикализм», и «иезуиты», и «инквизиция», как будто бы это далеко ушедшие понятия. Но зато «классовой борьбе» отведено… полторы страницы (!) мелкого шрифта. Быть может, осторожный (или уже наученный горьким опытом) ученый совет вдруг увидел в методах работы иезуитского Ордена очень уж знакомые силуэты? И не захотел нарываться на неприятности?

Инквизиция (лат. «розыск») — судебно-политическое учреждение в католической церкви (ХШ — XIX вв.), созданное для борьбы с ересями. Суд вершился тайно с обязательным применением страшных пыток. Как правило, еретиков приговаривали к сожжению на костре. В XX веке функции инквизиции частично перешли к одной из конгрегаций Римской Церкви.

В одной из февральских (1992 г.) передач о методах работы КГБ радиостанция «Свобода» неожиданно проинформировала слушателей, что, оказывается, ГПУ вовсе не… было первооткрывателем всех форм шпионажа за гражданами и репрессий, оно просто переняло все методы работы у своих предшественников — жандармов МВД Российской Империи с ее боготворимыми народом христолюбивыми царями.

Не потому ли труды Е. П. Блаватской были запрещены в СССР и изучение их преследовалось вплоть до 1 988 г., что она слишком, как говорится, «много знала». Знания, ею даваемые: и научные, и религиозные, и этические, эзотерические и экзотерические — были опасны для существовавшей в СССР идеологии.

Во II томе «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» не одна глава посвящена преступлениям христианской церкви. Том называется очень просто и выразительно — «Непогрешимость» религии. А заголовки точно информируют о тщательно документированном материале: «Кровавые летописи христианства», «Сжигание ведьм и аутодофе малых детей», «Магия и колдовство, практикуемые христианским духовенством», «Колдовская практика» Екатерины Медичи и др. Восток знает о неукоснительно действующем Законе Причин и Следствий — Карме. Знает, что есть карма не только личная, когда человек обязательно примет обратный удар от своего собственного дурного поступка или злой мысли. Карма есть и групповая, когда ответственность разделяют все люди, объединенные, например, в партию, секту, или множество людей, объединенных единой религией и т. д. Так что жизнь совсем не простая штука и отнюдь не прекращается с нашей очередной смертью. Что посеяно вчера, надо пожинать. Е. П. Блаватская столкнулась с иезуитами ие только на страницах своих книг. Шотландские иезуиты преследовали ее в Индии, употребляли привычное для них оружие клеветы в самых невероятных формах. Они, наверно, очень жалели, что время костров уже прошло, иначе отважной воительнице было бы не избежать его.

Сразу после выхода вызвавших взрыв читательского интереса двух томов «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» — «Отмычка к тайнам древней и современной иаухи и теологии» — имя никому ранее не известного автора мгновенно стало популярным и в научных кругах, и даже у образованных отцов христианской Церкви. Архиепископ армян Айвазовский был потрясен объемом знаний и доказательностью этой научной работы Е. П. Блаватской. Священнослужитель широкого мышления, он писал: «бессмысленные медиумистические проявления (а тогда поветрие спиритизма охватило и Европу, и Америку. — Л. Д) — ничто перед феноменом осмысленным и неопровержимым этих двух томов со всеми их ссылками. В них заключается труд, который мог бы поглотить целую жизнь ученого, а их в семь месяцев написала женщина».

Вспомните, что есть «Христос» каждого человека. Это его высшее «Я», бессмертная божественная душа, его высший Предок, живущий в нем, как в животном. Именно это животное распинает своего бога, своего Христа каждый раз, когда не выполняет Его Заветов (т. е. не выполняет зова высшей духовной природы). Но, воплотившись во плоть раньше, чем эта плоть стала более духовной, высшая Сущность (наш личный Христос) взяла на себя и все будущие грехи несовершенного человека. И потому наша высшая душа-Хри-стос страдает. Но если в человеке жива совесть (т. е. душа еще жива), значит человек помудреет. А значит наш личный Христос становится нашим Спасителем, своим страданием искупая наши грехи. Но если утверждать, что для того, чтобы ощутить величайшее благо, необходимо вначале сделать величайшее зло, то не явится ли эта изощренная формула тьмы основой оправдания любого преступления? И чем оно больше, чем более жестоко, тем, выходит, более похвально? Ведь исходя из такого утверждения, матери должны были бы убивать своих детей, а дети — своих родителей. Как увидим дальше, иезуиты, основывая свое тайное общество, именно этого и… требовали от людей, И прежде всего от членов своего Ордена «Общество Иисуса».

Труд из четырех томов, который появился в Париже в 1762 г. Иезуиты в ярости попытались дискредитировать, подвергнуть сомнению факты, собранные членами французского парламента, якобы большею частью злонамеренно измышленные. Но правильность каждой приведенной цитаты парламентариями Франции была неопровержимо доказана.

Тот, кто решил всерьез изучать Эзотерическую Науку Древности, должен осознать личную ответственность за получаемое знание и его особую, оккультную, т. е. сокрытую силу. И одно из требований к ученику (даже если он и с сединой на висках) — бдительность, постоянный дозор, ибо иначе пройдет мимо его сознания умение распознавать лики, лики искусно загримированной лжи, тончайшего хитроумного сплетения лжи и правды, полезного и вредного наставления, истинно Христовою и истинно дьявольского. Неуловимое переворачивание Истины, как это всегда делается по указу Антихриста (в предыдущей Беседе мы об этом говорили), — главное искусство темных. Это опаснейшее искусство тьмы со средних веков образно называется «иезуитством». Темные, именно те, кто наиболее опасен, будут, — говорят Великие Учителя, — прикрываться понятиями благости, знания, добра, Света, они придут под знаменем Света, Святого Учения. Чтобы мы не думали, что слуги тьмы применяют свои инструкции где-то далеко, возьмите хотя бы отрывок из книги К. Антаровой «Две Жизни», опубликованной в журнале «Древо Познания» № 2 — приложении к газете «Ригас Балсс» (1991 г.). Представления о всей книге у читателя нет, но зато приведенный отрывок, а он занимает весь номер, содержит очень опасные рифы и рассчитан на неискушенного, доверчивого человека. После молитвы св. Франциска, открывающей номер, идет представление книги «Две Жизни», которое имеет единственную цель немедленно блокировать бдительность читателя и прежде всего вызвать в нем безоговорочное доверие. Идет спекуляция на обостренном интересе читателя к таинственным Великим Учителям, к Великому Белому Братству. Первая же строчка буквально завораживает, к Книга «Две Жизни» о том, как Великое Белое Братство обучает своих учеников». Кто же из неискушенных читателей, прочтя такое, не бросится в восторге, очертя голову, в предлагаемый опасный водоворот лжи и правды? Искусно замешанный коктейль из истинных понятий Агни Йоги и прямо противоположных рекомендаций тьмы может сбить с толку невнимательного читателя, не имеющего ни достаточных эзотерических знаний, ни чувства распознавания истинных ликов под масками. А ведь Учителя Света постоянно предупреждают о подобной опасности и напоминают о постоянной бдительности. Вот лишь несколько примеров. Все, изучающие ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ, знают, как может быть обманчива внешняя атрибутика человека: его элегантная внешность, изящные манеры, умение расположить собеседника не язвящими, а, наоборот, льстивыми речами. Кто читал «ПИСЬМА МАХАТМ», тот помнит, как именно за приверженность к внешнему виду и обаятельным манерам однажды резко выговорил Махатма своему великосветскому корреспонденту-англичанину. Что же пишется в приведенном из книги отрывке? «Есть три момента в поведении ученика, где ошибок допускать нельзя. Эти моменты с первого дня ученичества должны стоять в центре внимания: (и далее выделено прописными.) «ТАКТ, ОБАЯНИЕ ВНЕШНИХ МАНЕР ОБЩЕНИЯ И ОТСУТСТВИЕ ЯЗВЯЩЕГО СЛОВА И РЕЧИ». Тот, кто не уловил здесь именно иезуитской формы, переворачивания Истины, тот может далее не читать. Он скажет: ведь и Будда учил «правильной речи», без язвительности. На стр. 29 что ни абзац, то — капкан. К сожалению, пока еще мало среди всеядных читателей осторожных следопытов; большинство предпочитают бежать на приманку сломя голову, не вдумываясь, не анализируя, веря любому печатному слову, да еще после такого упомянутого предисловия. Сокровенное Учение, Учение Белых Братьев предостерегает об опасности увлечения занятиями по йоге без высокодуховного опытного учителя, без его точных указаний. Учителя неустанно предупреждают об опасности одержания при применении искусственных методов раскрытия центров; советуют нагружать ум — ведь звучать может лишь натянутая струна; учат не бояться напрягать мышление до максимума, вырабатывая силу, широту и возвышенность мысли. Но оказывается, судя по публикации, «Белое Братство» бывает… разным? Что же мы читаем? «Человек, проживший свою жизнь исканий в предрассудках, чаще всего сам захлопывает дверь к знаниям. (Истинная правда! Но смотрите, какой выход предлагается). Он боится «без учителя» достигать каких-то новых этапов в своем развитии. Он читает в йогах о том, что можно повредить своему здоровью и мозгу в тех случаях, если двинется без точных указаний». (Но именно высокий учитель и точные указания необходимы, чтобы не повредить своему здоровью и карме). «Все в ученичестве упирается в первейшие правила: выдержка и такта (Выдержке и даже такту многих отцов-инквизиторов всех времен мог бы позавидовать сам Дьявол! Что-то в КНИГЕ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ мы не найдем слов о том, что основной упор Великие Учителя делают на «первейшие правила: выдержку и такт»). А вот какое предупреждение мы встречаем в книге «НАДЗЕМНОЕ», § 4; «Многие ошибаются, полагая, что внешние ритуалы покроют и внутреннюю мерзость». Но вернемся к отрывку из книги «Две Жизни». «Предрассудочные страхи, что можно от упражнений в йоге стать «одержимым», — это глупые сказки старых баб…». (Но именно об опасности одержания при занятиях низшей йогой особенно много говорится в Письмах Е. И. Рерих, ибо кому, как не ей, доверенной Белого Братства, знать о методах работы темных (дуг-па), которые рассчитывают именно на невежественность людей, на их тягу к чудесам, потерю бдительности). «Больше всего мешают человеку его привычки «обдумывать» всех своих встречных, их слова, их обстоятельства, а не их действия! (Здесь комментарии излишни). «Ум изнашивает клетки организма». (Именно так! Но… если ум занят устремлением к низшей природе). А в следующем абзаце вообще нечто, напоминающее армянскую шутку: «Уходи беги ко мне» — «Но путь раскрытия ВСЕГДА один: Материя невидимого Духа достигает осязаемости через мозг». (Что бы это могло означать? Знает, очевидно, лишь тот, кто говорит с помощью… автора. Все изучающие эзотеризм знают: есть Материя, есть Дух, есть единый элемент — Духоматерия. Известно, что Дух невидим и без Материи он — ничто, — без формы, без бытия. Лишь в оболочке Материи Дух может иметь бытие. Но что такое «Материя невидимого Духа»?!. А что, разве есть и «Материя видимого Духа?». На кого рассчитаны подобные «уроки» «мудрого Учителя»? (Эти фразы взяты только с одной страницы!) Нет предела в искусстве запутывания мышления для улавливания душ. И лишь постоянно расширяющееся сознание и постоянный дозор помогут отобрать среди литературных произведений полезные, выбраться на свет Божий из словесных лабиринтов наукообразности, распознать темный лик и заставить его сбросить благочестивую маску. Маска сброшена — значит враг обезврежен, значит еще один канал тьмы перекрыт.