Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

• Наиболее частая причина подобного поведения заключается в мнении, веками переходящем от матерей к дочерям, что женщина рождена, чтобы мучиться и терпеть, и что наихудшее, что она может сделать, – это думать сначала' о себе самой.

Искусство же быть эгоистом, как вы знаете, доступно! лишь человеку, который сам отвечает за свое счастье, исполнение своих желаний и оптимальную самореализацию.

Из этого напрашивается вывод: женщина, не имеющая собственного ясного представления о своем счастье, не должна удивляться, если муж не сделает ее счастливой.

Каждый человек нуждается в отдельном пространстве, в котором он может развиваться согласно своим желаниям. Однако если он думает, что все будут добровольно уважать границы этого пространства, то он обманывает себя, и обман этот может иметь печальные последствия.

Мы все подвержены постоянным нападениям. Другие люди пытаются завладеть нашей территорией. Методы, которыми они при этом пользуются, – это подчинение себе, завоевание доверия и соблазн. Научиться распознавать эти методы – первый шаг к успешной защите своей территории. Вторым шагом является готовность решительно защищаться и скорее от чего-либо отказаться, чем дать повод для шантажа.

Тот, кто хочет сохранить свой мир и территорию, может воспользоваться следующей стратегией защиты.

• Дайте захватчику понять, что вы готовы к защите.

• Сообщите захватчику, на каких условиях вы готовы к заключению компромисса.

• Откажитесь лучше от чего-то, чем позволять себя этим шантажировать.

Некоторые биологи утверждают, что основной движущей силой в поведении животных является не голод и не инстинкт размножения, а защита территории. Мы – практики, ходящие по земле, а не летающие в облаках научного неба, – предоставим ученым в ближайшие десятилетия спорить и проводить эксперименты в поисках истины.

Мы же можем делать из их наблюдений практические выводы. Например, американский антрополог Роберт Ардрей говорит: «Для человека и для животного в одинаковой мере важно понятие территории. Она обеспечивают его тремя фундаментальными жизненными ресурсами. Во-первых, это возможность отождествления с чем-то более объемным и постоянным. Во-вторых, это чувство безопасности. В-третьих, это стимул жить дальше».

Ардрей утверждает также: «Этим объясняется, например, тот факт, что защитник своей территории имеет шансы на победу, даже если захватчик сильнее его».

Другими словами, это означает, что человек, имеющий свою территорию, может обрести необыкновенную силу в случае необходимости ее защиты. Эту особенность никогда нельзя терять из виду.

Но давайте сначала поговорим о том, что такое «пространство», или «территория». Конечно же, это место, где мы живем. Это наша квартира, наш дом и письменный стол, на котором мы работаем. Но это еще и – причем даже в большей степени-то, что составляет нашу личность. В наше рациональное время многие невероятно переоценивают материальные блага, борются, как сумасшедшие, за место работы, за возможность получить еще больше денег, купить новую машину или занять место в обществе. Но они платят за это своим временем и личным счастьем, свободой и самореализацией.

Поэтому жизненно необходимо защищать «территорию» нашей личности. Мы должны окружить ее забором, вооружиться до зубов и внимательно следить за тем, чтобы никто на нее не проник и ею не завладел.

Многие люди тешат себя иллюзией о мире, в котором все любят и уважают друг друга. Однако реальность такова, что каждый завидует другому, пытается его использовать и захватить его территорию. При этом не важно, из каких побуждений, под каким предлогом и с помощью каких приемов он пытается достичь своей

Мы постоянно окружены дюжиной захватчиков. Каждый хочет проникнуть на нашу территорию, получить от этого преимущество и потихоньку завладеть нами полностью. Наиболее действенные методы, которыми люди при этом пользуются, – это подчинение себе, завоевание доверия и соблазн. Если мы не имеем достаточной защиты, то у нас почти нет шансов длительно сопротивляться захватчикам.

Тогда мы, не успев оглянуться, оказываемся в подчинении, мы приспосабливаемся к их ценностям. Покупаем то, что они нам предлагают, не проверив, действительно ли мыв этом нуждаемся. Мы вскоре перестаем быть самими собой и превращаемся в усердные исполнительные органы чужих намерений. Единственное, что нам еще остается после потери самостоятельности, – это возможность радоваться внешнему благосостоянию, которого мы добились. Но и °но принадлежит нам только до тех пор, пока это нравится другим.

Конечно, можно довольствоваться такой жизнью. Тот же, кто ожидает от своей жизни большего, должен быть готов к защите своей территории. И первый шаг заключается в том, чтобы знать методы захватчиков.

Метод подчинения себе.

Подчинение себе – это, бесспорно, самая агрессивная из всех попыток проникнуть на нашу территорию. Кроме, конечно, открытого насилия, от которого следует защищаться другим способом.

В демократическом обществе открытое насилие изменило свою форму, или, иначе говоря, очеловечилось. У людей появилась возможность защиты своей территории и обеспечения собственного жизненного пространства.

Что заставляет многих сомневаться в подобной демократической системе – это неспособность пользоваться ее привилегиями. Люди постоянно говорят о свободе, но ничего не делают для ее обретения. Они ждут, пока кто-то им эту свободу предоставит. Когда они, наконец, поймут всю бессмысленность ожидания, они все равно не станут помогать себе сами, а начнут жаловаться на других. Они погружаются в бесплодную жалость к самим себе, вместо того чтобы сказать: моя личная свобода начинается во мне. Никто мне ее добровольно не даст. Я должен действовать сам. Я должен завоевать ее для себя и потом всеми силами защищать.

Любая общественная система, вне зависимости от того, идет ли речь о маленькой группе или о большом обществе, может функционировать двумя способами:

• либо авторитарно, когда горстка людей пользуется властью, которой все остальные подчиняются (при этом совсем не обязательно заставлять их это делать силой: большинство людей добровольно подчиняются сильным руководителям – это дает им возможность не думать самим);

• либо в виде постоянного компромисса между нападением и защитой, когда каждый охраняет свое пространство и защищает себя от попыток манипулирования и подчинения.

Любой человек, облеченный властью и допущенный к рычагам управления системой, склонен к тому, чтобы подчинять себе других различными способами. Стратегия подчинения выглядит следующим образом: