Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

По этой же причине многие из нас довольствуются самосовершенствованием в одной определенной области. В том состоит единственная радость нашей жизни. Это наше оправдание того, что мы отказываем себе в большом, всеобъемлющем жизненном счастье. Совсем недавно один чрезвычайно успешный бизнесмен жаловался: «В постели я уже ни на что не способен. Я потратил все свои силы на бизнес».

Так ли это на самом деле? Я не думаю. Просто на работе для него является само собой разумеющимся использовать все свои способности для преодоления препятствий. Дома же, если речь заходит о его сексуальных потребностях, он не готов к этому. Он довольствуется отговоркой: «Я просто импотент. Что поделаешь?»

Домохозяйки день изо дня мучают себя домашней работой, в глубине души проклиная ее. Все, что они предпринимают против своих безрадостных будней, – это обвиняют других в своих бедах. Они хотели бы исполнить свои мечты, но боятся связанного с этим риска.

Практически не существует людей, которые не стремились бы к разнообразию, приключениям и связанным с ними напряжению и возбуждению. И что, вы думаете, они делают для того, чтобы испытать это напряжение? Ищут приключения? Отнюдь. Они обходят их за километр. Они переживают все, что хотели бы пережить, «из вторых рук» – через книги, статьи в газетах, в фильмах. Пассивное сопереживание с безопасного расстояния – вот скромное волнение, которым они довольствуются.

Это распространенный жизненный принцип, типичный для миллионов людей, – они удобно сидят в зрительном зале и смотрят на то, что происходит с другими. Однако их переполняет неутолимое, страстное желание хоть раз самим оказаться в эпицентре событий.

Но никто не сможет устроить свою жизнь по своему желанию, если будет избегать опыта, который для этого необходимо приобрести. Потому что только в этом опыте и состоит настоящая жизнь.

Представьте себе, что вы идете в театр, начинается пьеса, – а потом, после антракта, сразу следует ее счастливый конец. Все, что привело к этому счастливому концу, от вас утаивают: все хорошее и плохое, что герою пришлось испытать в жизни, все напряжения и кризисы, из которых он в итоге вышел победителем.

В театре для нас это было бы неприемлемо. А в нашей собственной жизни мы постоянно мечтаем, чтобы происходило именно так. Мы ищем самый удобный и быстрый путь к удовлетворению, без груза переживаний, без которых не обойтись на пути к истинному исполнению какого-либо желания.

Может быть, вы скажете: «Ах, у меня и так довольно забот, зачем я буду еще усложнять себе жизнь?»

Вопрос, однако, заключается в том, нужны ли вам вообще эти заботы. Или они у вас есть только потому, что вы ожидаете, что другие избавят вас от всякого опыта. Эти другие доставят вам прямо на дом окончательный продукт. Поскольку вы этого ожидаете, вы не готовы к решению проблем, доставляющих вам заботы. Хотите вы это слышать или нет, но наша жизнь – не рай. Это постоянная борьба с тысячей препятствий, которые возникают на нашем пути благодаря другим людям и нам самим. Самый простой способ справиться с ними – это не игнорировать их, иначе они вырастут до размеров неподъемного бремени. Гораздо проще их вовремя преодолеть.

Если вы предпочтете справиться с проблемой, а не прятать голову в песок, как страус, то сможете выиграть и получить от этого удовлетворение. Поэтому избавить вас от этого опыта никто не может. Даже если он утверждает, что делает это.

Мне хотелось бы привести отрывок из интервью человека, на которого я имел удовольствие работать несколько лет. Можно с уверенностью сказать, что жизнь не пощадила его ни в чем. Хотел бы он, чтобы этого опыта в его жизни не было? Наоборот. Он сам каждый раз бросал вызов судьбе и делает это до сих пор. Но прочитайте, что он по этому поводу говорит.

Вопрос: «Если проследить за событиями вашей жизни, можно заметить вашу чрезмерную склонность к риску, не правда ли?»

Ответ: «Да, это так. Ведь то, что не связано с риском, по сути, неинтересно. Что мне нравится в риске, это именно момент напряжения: удастся дело или нет. Если ты любишь риск – а подружиться с ним может каждый, ты опережаешь других людей. Ведь ты делаешь вещи, на которые другие никогда бы не решились именно потому, что боятся риска».

Вопрос: «Что дает вам такую уверенность в себе?»

Ответ: «Я просто не боюсь. Никого не боюсь. Поэтому не бывает такого, чтобы я сказал: этого я сделать не могу, это слишком сложно для меня, это может меня сломать. А другие люди постоянно кого-нибудь и чего-нибудь боятся».

Вопрос: «Как вам удалось сформировать такое отношение к жизни?»

Ответ: «Я имел счастье вырасти в эпоху национал-социализма и быть несогласным с этой системой. Я имел счастье рано попасть в тюрьму. В пятнадцать лет меня впервые посадили по политическим мотивам. Нахождение в тюрьме имеет большое преимущество для молодых людей, потому что оно делает человека сильным. Мне еще не было девятнадцати лет, когда меня приговорили к смерти. Что опять же имело для меня огромное преимущество, потому что заставило меня задуматься о жизненных основах. Ведь если ты чувствуешь, что жизнь скоро закончится, то находишь ее гораздо более прекрасной, чем если ты с этим чувством не знаком. Если тебя этот опыт не сломал, то будь уверен, что теперь тебя уже не сломает ничто».

Мог бы этот человек достичь такой мудрости, если бы избежал всего этого опыта? Конечно, нет. Этот опыт – составляющая его жизни и его счастья. Он дает ему силу и дальше не избегать риска в ситуациях, которые кажутся ему важными. Каждый отдельный рискованный случай, вне зависимости от того, будет он иметь счастливый или неудачный исход, является для него необходимой и неизбежной составляющей его счастья.

Мы живем в такое время, когда все больше людей уделяют все меньше времени на действительно важные дела. Это происходит по различным причинам. Вот две из них:

1) они делают себя настолько зависимыми от мнения других, что сами уже не могут определить, что для них действительно важно, а что нет. Они считают многое важным лишь потому, что это считают важным другие;

2) они избегают важных проблем, потому что боятся, что не справятся с ними. В качестве оправдания они усердно занимаются второстепенными вещами, как будто тысяча улаженных второстепенных вопросов может заменить решение одной важной проблемы.

По этим причинам, например, очень многие люди придают огромное значение пассивному увлечению культурой и искусством, не имея никакого отношения ни к тому, ни к другому. Эти вещи кажутся им важными, потому что их считают важными другие.