Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом
- Название:Искусство быть эгоистом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Питер
- Год:2011
- ISBN:978-5-459-00788-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом краткое содержание
Искусство быть эгоистом - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вот примеры характеристик, которых мы боимся:
• он мог бы предложить своей семье гораздо больше, но он слишком ленив, чтобы работать усерднее;
• он дельный человек, но ему не хватает дисциплины, для того чтобы руководить фирмой;
• мы дали ему возможность преуспеть, но он нас горько разочаровал.
Таким образом и во многих других случаях люди подвергаются остракизму только потому, что отказываются подстраиваться под свое окружение.
Страх презрения со стороны окружающих для многих людей в тысячу раз сильнее, чем любовь к себе и к независимости. По этой причине они считают совершенно нормальным жертвовать своими желаниями.
Глава 4. О том, к каким последствиям может привести отказ от собственных желаний в пользу «искусственных заменителей»
Прежде чем продолжить наши размышления, я бы хотел подытожить сказанное выше.
Каждое наше желание, требует удовлетворения. Это удовлетворение вызывает у нас ощущение счастья. Чем больше трудности, которые были преодолены для достижения цели, тем сильнее будет чувство уверенности в себе.
Каждое желание, которое мы не исполняем, снижает нашу уверенность в себе и способность к самоутверждению. Мы можем зарабатывать признание других, приспосабливаясь. Но в то же время из-за этого мы теряем свое душевное Равновесие.
Решение отказаться от осуществления своего желания никогда не приведет к удовлетворению. Напряжение, которое обычно пропадает после осуществления желаемого, сохраняется. Более того, это может привести к негативным последствиям.
Так как напряжение не может быть снято посредством Удовлетворения, мы начинаем искать замещающее удовлетворение или, по крайней мере, оправдание нашему образу действий.
Каждому из нас знакомы подобные ситуации. Мы избежали решения проблемы или осуществления какого-либо; желания, и сразу же включается наша фантазия, для того чтобы найти какое-нибудь оправдание этому или замену – для самих себя и для остальных людей, чье признание мы не; хотели бы потерять. Некоторые люди стали в этой области настоящими виртуозами. Они предпочитают потратить свою! энергию и фантазию на поиски самооправдания, нежели на решение личной проблемы.
Наверняка каждый знает достаточно примеров того, как люди погружаются в яркий мир своих фантазий, чтобы найти в нем замену истинному удовлетворению.
Кто-то хвастается перед другими, что он чего-то достиг, на самом деле не добившись этого. В качестве замены yпущенного удовлетворения он прибегает к восхищению окружения. Он выдумывает истории своего успеха, которые, по его представлению, вызовут их восторг. Тем самым он автоматически попадает в зависимость от одобрения других.
Эта зависимость строится на положительной оценке тех, на кого рассчитан его маневр. Когда же все увидят, что он блефует, создастся ситуация, противоположная его ожиданиям. Все будут над ним насмехаться. И вместо признания; он заслужит презрение.
Тот же, кто живет как ему самому нравится, в меньшей степени или вообще не зависит от признания со стороны других. Самооценка его крепка. Он может сам себе сказать: «Я сам лучше всех знаю, что я с этим справился, я доволен этим. Нравится это остальным или нет, это ничего не меняет». Он не попадает в зависимость от оценки со стороны других людей, потому что не нуждается в ней. Уверенность в себе, которой он располагает, никто не в силах у него отобрать.
Для того чтобы не впадать в эйфорию от признания других, стоит разобраться с мотивами этого признания. Начальник, например, может сказать вам: «То, что вы сделали, мне нравится. А вот это могло бы быть сделано и чуточку лучше». Он не заинтересован в том, чтобы вы были слишком самоуверенны. Это может снизить вашу работоспособность и авторитет начальства. По этой причине он намеренно приуменьшает ваши заслуги, чтобы побудить вас к дальнейшей работе.
Тот, кто уповает на заменители счастья, – например, одобрение окружающих, – ставит себя в зависимость от других и должен жить в страхе, что его выдуманный мир будет когда-нибудь разоблачен. Реакцией на это может стать. всеобщее презрение. Для человека, склонного к смирению, следующим закономерным шагом будет отказ от каких бы то ни было действий, потому что «Что бы я ни делал, мне ничего не удается. Чтобы не испытывать разочарований, лучше вообще ничего не делать». Тот же, кто смиряться не готов, скажет: «Ну подождите у меня! Сегодня вы презираете меня. Но я вам еще покажу!»
Ущемленная гордость заставляет нас совершать исключительные, геройские поступки, выходящие далеко за пределы наших способностей. В стремлении добиться признания мы бесцельно тратим все свои силы, но это по-прежнему не имеет никакого отношения к нашему личному желанию.
Искусственное удовлетворение может рождаться исключительнов наших фантазиях.
Я знаю одну замужнюю даму, которая долгие годы писала письма своему любовнику, которого вообще не было. Так она компенсировала отсутствие нежности, которой не хватало. Ее муж постоянно упрекал ее во фригидности. Впоследствии на этом он выстроил самозащиту, оправдывая существование любовницы.
Некоторые женщины вспомнят себя в раннем девичестве, когда хвастались перед своими подружками любовным опытом. Они подробно рассказывали удивленным слушательницам все события до мельчайших интимных! деталей. При этом все было фантазией, заменой не имевшего места удовлетворения. Мужчины, в свою очередь, хвалятся покоренными женщинами и небывалыми сексуальными подвигами, которых на самом деле у них никогда! не было.
Многие желания, уничтоженные в «убийственной фазе» и замененные эрзац-удовлетворением, забываются, и их убийство проходит бесследно. Однако другие оказываются источником постоянной неудовлетворенности и приводят к соматическим заболеваниям.
Психиатрия, и прежде всего психосоматика, которая занимается телесными проявлениями заболеваний, имеющих ментальную причину, работает над этими вопросами уже долгие годы. Известный профессор психосоматики из Вены доктор Эрвин Рингель считает, что численность таких! пациентов, обращающихся к врачам, составляет примерно 40 %.
К телесным заболеваниям, имеющим эмоциональное происхождение, относятся, согласно наблюдениям ученых, астма, определенные формы мигрени, язва двенадцатиперстной кишки, импотенция и фригидность.
Телесное заболевание может быть следствием неосуществленного желания. Болезнь – это компенсация нереализованности. Пребывание на больничной койке; принуждает наше окружение оказывать нам внимание и сочувствие.
Никто не ожидает, что приведенные в этой книге указания смогут превратить в одночасье человека, уверенного в своей несостоятельности, в счастливца. Но кто предупрежден – тот вооружен.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: