Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

Благодаря всем этим условиям сформирована благоприятная среда для отождествления с желанием и его осуществлением. Мы готовы принять на себя любые риски. Все просчитано. Если мы сами допускаем ошибку, от чего никто не застрахован, это не может нас деморализовать, потому что мы шли по намеченному плану и теперь можем сравнить реализацию с нашим планом и понять, что было сделано неверно.

Научившись на этой ошибке, мы сможем повторять наши Попытки до тех пор, пока они не увенчаются успехом.

Каждый человек находится в поисках уверенности и душевного равновесия, но не всем удается найти их. Причина этого в том, что большинство из нас ищут их в других, а не в самих себе.

Найти уверенность в себе самом означает выработать правила, с помощью которых мы будем проверять и оценивать все события дня. Они станут своеобразным мерилом для наших решений, с их помощью мы будем определять, что будет полезным для осуществления наших желаний и от чего мы должны отказаться, чтобы достичь цели.

Для того чтобы достичь цели, нужно:

• определить желание • осознать свой потенциал;

• соотнести желание и возможности с реальностью;

• решить, от чего нужно отказаться, чтобы добиться желаемого.

Хотим мы этого или нет, но в каждом из нас живет стремление к стабильности и надежности. Врач или домохозяйка, босс или подчиненный, ученик, депутат, продавщица или менеджер – каждый ищет в жизни то, за что можно крепко держаться.

Таким спасательным кругом, создающим иллюзию надежности, могут быть какой-нибудь человек, религиозная группа, политическая партия. Некоторым для чувства уверенности достаточно просто надеть униформу. Система, в которой мы живем, постоянно готова подбросить нам подобные спасательные круги, за которые мы цепляемся, как жертвы кораблекрушения в открытом море.

Позвольте мне привести несколько примеров подобной защиты от несправедливостей жизни и вечного страха, с которыми мы никак не сможем справиться сами.

• Ссылка на авторитет, за которым мы скрываем наши слабости.

• Следование моде, позволяющее замаскировать неуверенность в себе.

Обладание статусом, который не позволит окружающим крикнуть: «А король-то голый!»

Применение силы против слабых, скрывающее неспособность завоевать их уважение другими способами.

Удивительно, на какие только жертвы ни идут люди, Чтобы ухватить хоть маленький кусочек такого спасательного круга. За это они платят своей личной свободой. Они Пинают действовать согласно общепризнанным поведенческим нормам. Они отказываются от осуществления своих желаний, которые могли бы сделать их жизнь более! ценной. Действуя таким образом, мы сами отнимаем у себя единственный шанс вести жизнь, соответствующую нашим устремлениям.

Как видите, речь здесь не идет о тех свободе и безопасности, о которых принять говорить высокопарно и торжественно. Речь не идет о свободе целых народов и групп, а об уверенности, которую нам обещает государство или которую мы рассчитываем получить от него.

Речь идет в большей степени о несвободе, которую мы сами на себя возлагаем как схиму, рассчитывая, в свою очередь, получить хоть немного видимой уверенности при решении наших ежедневных проблем.

Речь идет об ограничении личностного развития, которым мы жертвуем в обмен на небольшое количество денег и престижа. Временные слава и признание, которые нам выказывают другие, оказываются для нас достаточной заменой постоянной уверенности в себе, которая формируется когда мы решаемся идти своим путем.

Каждый из нас ежедневно видит, как проявляются описанные взаимосвязи. Вот пример.

Пару недель назад я проезжал по забытому богом шоссе. Было два часа ночи, и вокруг – ни одной живой души! При выезде из небольшого поселка я переехал сплошную! линию разметки, совершая поворот. В этот же момент из кустов возник полицейский и остановил меня. У нас завязался следующий разговор.

Полицейский: «Вы пересекли сплошную».

Я: «Да, я видел это».

Он: «Вы понимаете, что должны быть оштрафованы?»

Сначала я решил попробовать исполнить роль смиренного грешника, чтобы дать человеку то, чего он явно хотел, а именно – подтверждения его значимости и авторитета! Вероятно, его сговорчивость возросла бы, прояви я ещё большую униженность.

Как я уже сказал, я проиграл мысленно эту возможность. Но потом во мне проснулось любопытство, и я решил посмотреть, как он будет реагировать на разумные аргументы.

Поэтому я произнес: «Я не вижу никаких оснований для того, чтобы вы меня оштрафовали. Разделительная полоса на дороге существует только для того, чтобы оградить меня от других участников движения, а их – от меня. Поскольку даже близко не было видно ни одной машины, запрет пересекать разделительную линию в этой ситуации потерял свою актуальность. Почему тогда я должен себя ограничивать в своей манере езды?»

Полицейский посмотрел на меня с изумлением. Мне показалось, что он в глубине души не мог не согласиться с моими аргументами. Однако потом он прореагировал так, как я этого ожидал.

Он сказал: «Я не хочу разводить с вами здесь долгих дискуссий. Вы нарушили закон, поэтому я вас должен оштрафовать».

Он скрылся за стеной своего авторитета, который ему обеспечивают должность и униформа. Это избавило его от необходимости раздумывать над ситуацией. Так ему не нужно было брать на себя ответственность за принятие решения, которое, возможно, привело бы к конфликту с его. пониманием служебного долга. Он сразу отверг любую возможность Договориться и променял свободу собственного мнения на спасательный круг «У меня есть предписания, и я силен, только если слепо их соблюдаю». Неоспоримое доверие к авторитету его положения было для него важнее, чем доверие к его личной способности принимать решения.

Конечно, очень просто смеяться над такими людьми и их предсказуемым поведением. Это дает нам ощущение того, что мы лучше их. Но при этом мы не должны закрывать глаза на стремление к уверенности любой ценой, которому мы себя добровольно подчиняем, зачастую на протяжении всей своей жизни.

Тщательно культивируемое так называемое критическое отношение ко всему и к каждому, за которым мы зачастую стараемся спрятать наши слабости, является также не чем иным, как бегством в область видимой уверенности.

Механизм этого процесса очень просто описать. Пользуясь неуверенностью других людей, я скрываю свою собственную неуверенность посредством наигранного превосходства! и критики. Выражать превосходство удобно и безопасно, когда не несешь ответственности за что-либо.