user - Раса и мировоззрение

О монголоидных расовых элементах в Европе трудно сказать что-то определенное, потому что они представлены только в смеси с другими. Но можно все же сказать, что европейские народы с сильной монголоидной примесыо, как русские, отличаются от нордических народов в том же направлении, что и монголы от европейцев: они духовно менее подвижны, привержены к традиции и к общипности... Сильно смешанные с монголоидами русские более велики в страданиях и терпении, чем в освободительной борьбе. «Русский парод не имеет воли к власти, он по природе пассивен, мягок, готов повиноваться, его природа скорее женственная, чем мужественная» (Ф. Р. Радославлевич. Евгенические проблемы славянской расы. В «Eugenics in Race and State”. Baltimore, 1923].

Во время большой эпидемии инфлюэнцы зимой 1918- 19 гг. я видел, как умирали многие русские военнопленные. Если германцы всеми силами цеплялись за жизнь, то русские умирали с фаталистической покорностью. У меня сложилось впечатление: это Азия. Во время голода 1921 года сообщали: «Народ лежал большей частью с терпеливой безучастностью и ждал смерти».

В этой связи следует упомянуть и «восточную» расу Гюнтера, совпадающую, в основном, с «альпийской» расой других авторов. Он описывает ее как мелочную, бездушную, завистливую, скрытную, коварную, упрямую, угрюмую, неопрятную, лишенную творческих сил и душевных порывов, тупо работающую день за днем.

На фоне этой уничижительной картины еще ярче выглядит величие нордической расы: на таких художественных контрастах основано сильное впечатление, производимое книгой Гюнтера («Расология немецкого народа»]. Масса читателей судит пес точки зрения специалистов. Большая заслуга Гюнтера в том, что он убедительно изобразил нордическую расу как творческую, как носительницу индогерманских культур, но непордические составные части немецкого парода он описал, на мой взгляд, слишком схематически. Болес положительное описание «альпийской» расы дал О. Фишер: «Духовные способности альпийской расы, в общем, нс столько высоки, как способности нордической расы, но во многих направлениях они даже лучше развиты. Эту расу отличает способность к упорной, энергичной работе, ум и хорошо развитое общественное чувство. Хотя нет полета фантазии, зато есть прилежание, энергия и умение использовать обстоятельства для достижения успеха. Эта раса способна усваивать чужое, несмотря на свой консерватизм».

Я вообще сомневаюсь, целесообразно ли выделять особую «альпийскую расу». Как компактное население этот тип нигде не представлен и в альпийских странах тоже. Термин восходит к Л иппею, который никогда не бывал в альпийских странах и, похоже, имел в виду кретинов. Позже Лапужи Нильзср использовали слова «альпийская» для обозначения географической расы. Разграничение этого расового элемента с монголоидным на востоке и переднеазиатским па юго-востоке осталось нечетким. Среди татар, финнов и лопарей, с одной стороны, армян и других кавказских народов, с другой, встречаются типы, которые нередки и в Центральной Европе. При этом ясно, что речь идет о нснордичсских элементах, по, но моему мнению, пет достаточных оснований для выделения особой расы. То же самое относится и к «восточно-балтийской расе» Гюнтера и других авторов.

Мне вообще представляется неудачным говорить о «расах» немецкого парода, как будто внутри этого народа есть несколько четко разграничиваемых рас. По-разному распределены географически нс целые расовые типы, а отдельные наследственные блоки, от которых зависят цвет волос, фигура и духовные свойства. Там, где среди населения сконцентрированы нснордидческис физические признаки, там, как правило, и духовные особенности мспсс нордические. Но в духовных особенностях отдельных людей в таком смешанном населении мы можем судить лишь с какой-то долей вероятности.

Когда впервые обратили внимание на скопление нснор- дических признаков в бедных областях, предположили, что туда было оттеснено нордическими завоевателями туземное население (Лапуж, Аммон). Но, поскольку туземное население «альпийского» типа не прослеживается, правильней предположить, что эти расовые элементы пришли в смеси с нордическими и впоследствии частично обособились от них в результате экологического отбора. В гористых и болотистых местностях могли жить только «маленькие люди» с наследственными задатками к невзыскательности, бережливости и настойчивости.

Гораздо более четко, чем «альпийская», выделяется в Юго-Западной Европе средиземноморская раса (у Гюнтера - «западная»). Правда, в Испании и Северной Италии и сегодня еще много нордической крови, гораздо больше, чем можно подумать, если судить только по редким там светлым волосам и глазам. Поскольку наследственные задатки темной пигментации доминантны и их нс одна пара, а несколько (полимерия), наследственные задатки светлой пигментации, даже если они составляют большую часть аллельных наследственных блоков, внешне проявляются лишь у немногих индивидуумов.

Средиземноморская раса отличается беспокойством, жизнерадостностью и подвижностью... Психические отличия жителей Сицилии, Корсики и Северо-Западной Африки от жителей Восточной и Северной Европы бросаются в глаза. У средиземноморского человека ист ни спокойного трудолюбия монголоидов, пс предпринимательского духа и энергии нордической расы. Он более восприимчив к внешнему, к форме, линии, цвету, жестам и подвижной пестрой игре. Легкомыслие южанина - наследственное качество средиземноморского человека, он воспринимает жизнь не так серьезно, как нордический человек. Пустые формы вежливости и несерьезные жесты играют большую роль. Например, предлагают подарки и делают предложения в расчете, что они не будут приняты. Чувство правды и честность меньше, чем у нордического человека. Средиземноморский человек страстно отдастся моменту и эмоциональному впечатлению. Как правило, он детски весел, но подвержен сменам настроения в зависимости от впечатлений и переживаний. С этим связано стремление к выражению чувств в словах и жестах. Большие ораторские способности доходят до опьянения собственными словами. Нордический человек воспринимает суть средиземноморского как детскую жизнерадостность.

Во время войны я нс раз наблюдал, как солдаты из Южной Италии, когда им делали болезненные прививки, громко кричали «Мама!» Для нордических, монгольских и индейских воинов такое немыслимо.

Средиземноморской расе свойственна и детская жестокость. Для нее характерно такое народное развлечение, как бой быков. Хотя средиземноморский человек обладает большой природной хитростью, поумствснным способностям он уступает другим европейским расам. При тестах, которым подвергали рекрутов в США, итальянцы и греки получали низкие оценки. В Южной Америке средиземноморская раса образует господствующий слой населения, состоящего из индейцев и негров. Правда, следует помнить о нордической примеси у испанцев и португальцев, которая во времена открытия и завоевания Америки была еще больше, чем сегодня. Средиземноморская раса была важным элементом древнеегипетской, микенской, этрусской, эллинской, римской и исламской культур, но вряд ли следует рассматривать се как создательницу этих культур