user - Раса и мировоззрение

Можно ли считать результаты этих исследований обоснованием тезиса «Наследственные задатки - это судьба»? И да, и нет. Наследственные задатки каждого человека судьбоносно определяют границы его развития. Негр не может родить белых детей, дети наследственно слабоумных тоже будут слабоумными, определенные уродства наследуются по известным законам и т. д. Эти границы наши исследования делают все более четкими. Перейти их нельзя. Сколько иллюзий былых времен рухнули раз и навсегда! Но разве это потеря? Разве это обеднило нашу жизнь? Конечно, нет, ибо любые достижения науки обогащают нашу жизнь, если только их правильно использовать. На результаты изучения наследственности и расовых исследований сначала смотрели односторонне и поэтому неправильно их использовали. Правильный иутьука- зывает только наблюдение природы. Так современная теория наследственности учит, что судьбоносно детерминированы лишь немногие качества организма в целом, а именно те, которые развиваются в очень узких границах и обусловлены только определенными наследственными задатками. Большинство же качеств человека - результат взаимодействия самых разнообразных наследственных задатков, они зависят от регулирующих механизмов организма и меняются под влиянием среды, поэтому прогноз наследственности в отдельных случаях или вообще невозможен или дается с большим диапазоном погрешностей. В этой многообразной обусловленности наследственные задатки - лишь один из факторов.

Мы можем различить три ступени наследственной обусловленности.

На первой ступени развитие можно считать практически завершенным. Наследственные задатки приводят к состоянию, которое не меняется при дальнейшей жизни. Сюда относятся многие расовые признаки, наследственные уродства и многие неизлечимые наследственные болезни.

Вторая ступень включает в себя те наследственные свойства, при которых развитие еще не завершено. Наследственный задаток можно рассматривать как некую энергию в системе, еще находящейся в функционально подвешенном состоянии, по ей противостоят другие, которые влияют на нее и могут даже помешать ей действовать. Мы можем принять меры, чтобы помочь естественным регулирующим механизмам организма и даже предотвратить проявление болезненных наследственных задатков. Пример - т. п. наследственный вывих тазобедренного сустава. Этот дефект исправим.

Третья ступень включает в себя наследование дарований и характера, что зависит не только от наследственных задатков и среды, но и от воспитания, особенно самовоспитания (способность к которому, в свою очередь, в значительной степени наследственно обусловлена). В зависимости от того, стимулируются эти качества или подавляются, используются или нет, они накладывают свой отпечаток на личность. Особое значение имеет закалка воли.

Итак, в жизни отдельного человека судьбоносными можно считать свойства первой ступени. На второй ступени ничто еще окончательно не определено. Своевременно зная грозящие опасности, можно суспехом принять предупредительные меры. На третьей ступени перед нами свободное ноле битвы, и от воли отдельного человека зависит, выйдет ли он из нее победителем.

Градация судьбоносности наследственных задатков обуславливает и совершенно разные задачи. Качества первой ступени следует воспринимать как судьбоносные. Задача, перед которой стоят в этом случае люди, двойная: даже при тяжелых наследственных дефектах придать своей жизни высокую ценность и глубокий смысл. Вспомним о необычайных достижениях слепых и глухонемых. Вторая - отказ потомства ради блага народа.

С качествами второй ступени ситуация иная. И в этом случае требуется максимальное развитие всех остальных наследственных качеств и отказ от потомства, если речь идет об очень тяжелой наследственной болезни. Но эти наследственные задатки не должны восприниматься как нечто окончательное, есть надежда управлять их воздействием на развитие индивидуальности и ограничивать его.

При качествах, которые мы относим к третьей ступени, предопределенность выражается очень слабо. Перед нашей свободной волей открывается широкий простор возможностей развития.

Большинство людей находится на третьей ступени. В армии, этой высшей школе мужества, каждый новобранец должен думать, что несет в своем ранце маршальский жезл. То, что лишь немногие достигают вершин военной карьеры, зависит и от наследственных задатков. Но в отдельных случаях никогда нельзя дать прогноз с уверенностью. Разумеется, и человек с наилучшими задатками может зря растратить свои способности. Каждый здоровый человек несет ответственность за свои наследственные задатки не только перед собой, но и перед будущим поколением.

До сих пор мы рассматривали нашу тему только в аспекте отдельного человека и выдвигали на первый план практические выводы из научных исследований. Теперь речь пойдет о судьбе народа, расы и человечества. Наследственные задатки сохраняются на протяжении многих поколений. Общие наследственные задатки - биологическое связующее звено между людьми одного рода, одной расы. Есть ли для парода, расы и всего человечества единая наследственная связь и свобода развития как для отдельного человека, или здесь ситуация иная?

Мы знаем значение отбора. Он позволяет увеличивать численность определенных типов и уменьшать численность других, так что в итоге останется один тип, а другие исчезнут. Это вызовет существенные изменения в генофонде и в физическом и духовном облике народа.

Растениеводы и животноводы с успехом используют эти знания, расовая гигиена применяет их и к человеку. Несомненно, будущее народа во многом зависит от того, от кого произойдет потомство. Если одаренные и способные люди не будут иметь детей, народ погибнет.

Но можно понимать расовую гигиену и шире, по Ницше с его «выведением сверхчеловека». Должны ли мы видеть в этом задачу, поставленную перед нами наукой о наследственности? Я оставляю в стороне возражение, что человек - нс домашнее животное. Если достижения науки ставят перед нами подлинно новую задачу, необходимо всерьез поставить вопрос о пересмотре наших этических воззрений.

Что делает животновод? Из имеющегося фонда наследственных задатков (включая новые мутации) какого-либо вида животных он путем скрещивания и отбора получает комбинации задатков, специализированных на определенных способностях. Но этим еще не достигается прогрессивная эволюция. Выводятся самые благородные скаковые лошади и самые лучшие молочные коровы. Но у каждого вида есть своя норма, которую мы можем назвать идеей совершенства. Задача животновода, прежде всего, исключить отклонения от этой нормы. Но мы не можем сказать, что домашняя свинья совершенней дикого кабана. Любая специализация это одностороннее развитие. При этом часто теряется способность к приспособлению, что при изменении среды может привести к катастрофе. Поэтому цель расовой гигиены - не «выведение» особых типов, а забота о наследственном здоровье и расовом своеобразии всего народа.