Passionarity - Исходный Код

Представим Мироздание, как абсолютное вместилище информации и знаний о себе зашифрованных в самих принципах её существования. Таким образом мы наметим целевые контуры нашего движения.

Как мы уже в некотором роде убедились — общество это управляемая среда коллективной психики, алгоритмы поведения которой закладываются через информационный фон исходящий от механизмов структурного и бесструктурного управления, то система управления решает задачу об определении границ познаваемости мира. Т.е. исходя из данной логики, начальные признаки поведенческих матриц научно обосновано закладываются в образовательных учреждениях через ограничения в доступе ко всей полноте знаний, которыми обладают представители скрытой, высшей системы управления.

Получается, что с одной стороны есть Мироздание со всей полнотой информации о себе, с другой — установленные рамки познаваемости мира. Когда в рамках установленной системы восприятия объективной реальности, где человек рассматривается с позиции реакционного механизма, который в силу определённых способностей, может расширять спектр внешних, обрабатываемых его психикой объективных факторов и по мере получения дополнительных навыков. При таком подходе, границы мира сужены и зачастую доведены до абсурда и часто в областях, на понимании которых зиждется основная и экономически значимая деятельность человечества [21] Философия, психология, социология, экономика, история, биология, генетика. Отсутствует методология познания. Урезаны базовые физические принципы в то время, когда готовы теории, на основании которых можно начать выстраивать совершенно иные принципы построения общества, энергетики и технологической, фундаментальной базы. .

В системе с открытымикодами, где безграничность заложена в психику принципами самого мировоззрения, — мир многообразен и в полной мере непознаваем, где каждый этап движения по лестнице исследовательской деятельности является причиной пересмотра прежних осознанных, объективных явлений, что является пониманием того, что Мир не статичен, а человек не венец природы и свойственен ошибаться. Данное безграничное движение обусловлено тем, что каждый исследователь функционирует не в рамках внешней системы авторитетов, а в рамках контроля за собственными интерфейсами психики , где чистота сознания и интуицияявляются ключевыми, движущими механизмами на этапе познания всего многообразия законов Мироздания.

Любая система управления выстроенная на принципах коммерческой тайны является многоуровневой системой управления. На каждом из «этажей» закреплены свои границы познаваемости, где при переходе с одного «этажа» на другой каждый претендующий проходит обязательный этап посвящения. В рамках границ познаваемости мира определяются границы свободы выбора и свободы воли. Каждый этап восхождения по пирамиде сопровождается договорённостью о неразглашении. Действия каждого такого «карьериста» при движении по иерархии структур контролируется внешними карательными органами. Зона дозволенности обусловлена принципами толпо-«элитарного» общества.

Необходимо определиться с ключевым моментом. Движение по этажам в рамках выстроенных структур системой управления имеет свои пределы. Высшая власть всегда закрыта от попадания в неё чужеродных элементов. Бразды правления передаются в рамках передачи знаний из поколения в поколение.

В рамках культуры человек имеет вполне определённую, чётко ограниченную матрицей свободу выбора. Если рассматривать человека, как биологическое существо, то человек предстаёт неким уровнем развития относительно других представителей биологических видов. Культурная матрица наделяет каждого индивида своей, чётко определённой зоной свободы воли. Благодаря ей человек может проявить волю не укусив другого в конфликтной ситуации, позволить себе не впасть в животную страсть, чтобы прилюдно не совокупиться с представителем или представительницей противоположного пола и т. д.

Отличительной особенностью человека от других биологических видов является возможность человека изучать и осознавать мир во всём его многообразии. В процессе подобного образования замечается одна закономерность, а именно — по мере продвижения в процессе образования человек расширяет свою свободу воли, т. е. в процессе образования у человека появляется возможность осмыслить собственное поведение в рамках прежде принятой матрицы поведения и при выявлении ложных алгоритмов — проявлять волю, чтобы не повторять подобное в будущем.

Как пример возьмём ребёнка, который уже научился есть с помощью столовых приборов, но пока ещё не осознав того, что так чище и практичней — продолжает есть руками.

Если взглянуть на рассматриваемое явление в более общем смысле, то увидим, что внешний, видимый мир, предоставляет человеку безграничную свободу выбора. Рамки дозволенности определяет культурная матрица человека и мера понимания. По мере расширения меры понимания — человек сужает коридор свободы выбора и, соответственно — расширяет коридор свободы воли.

Таким образом, человек осмысливший относительно других некоторое многое не может позволить себе ту или иную прихоть не потому, что ставит себя в определённые рамки и находится в режиме усиленного сдерживания, а потому что имеет некоторое представление о механизмах тех или иных прихотей и с лёгкостьюотказывается пастись в загоне программируемых кем-то иллюзий.

Следовательно, воля не есть некое психологическое качество заставляющее стиснуть зубы, — а есть лёгкость позволяющая смотреть на мир совершенно иначе и по мере расширения меры понимания, воля, позволяет с умеренной простотой сбрасывать с себя шелуху культурно-матричных проявлений чуждых его процессу образования. Применительно к окружающему миру, человек наделённый некоторой, в достаточной мере, свободой воли и в рамках Мироздания в целом — становится носителем некоторой Силы, которая является высшим достижением человека в процессе Образования.

Если представить себе картину границ матрицы образно, то можно обойтись квадратом начерченным на бумаге, в рамках которого проштамповано некоторое множество точек, одной из этих точек является исследуемый индивид, поведение которого определяют грани квадрата и поведение других точек в рамках квадрата. Грани квадрата определены нами, как внешним, непознанным явлением. Мы непознаваемы индивидом в рамках его меры понимания, так как находимся за гранями этого квадрата и способны менять конфигурацию этих граней для того, чтобы индивид никогда не пришёл к пониманию того, что мы существуем. Однако у каждого индивида есть возможность осмыслить общее поведение всей системы «квадрат» и пытаться по мере осмысления расширить его грани, тем самым и по мере расширения своей меры понимания начать становиться разумным и регулировать процесс собственного поведения не в рамках задаваемого нами алгоритма, а процессом собственного саморазвития и общего осмысления.