Passionarity - Исходный Код
- Название:Исходный Код
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Passionarity - Исходный Код краткое содержание
Исходный Код - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Образование в эпоху информационных технологий
Разбирая вопрос об образовании мы выявили два направления, одним из которых является направление в освоении узкой специализации и в рамках предоставляемых системой управления. Другим из них является процесс Образования в рамках осмысления Жизни и выстраивания целостного мировоззрения, где Мироздание представляется единым и целым вместилищем информации, где каждый человек погружённый в энерго-информационную среду способен заниматься исследовательской деятельностью, с целью саморазвития.
Мы выявили ключевой момент, обозначив, что же является интеллектом на самом деле и определив его, — как способность человека наиболее целостно и в наиболее полном режиме взаимодействовать с интерфейсами собственной психики и Сознания для целостного ориентирования во внутренних и внешних контурах информационного пространства, с целью планомерного и устойчивого движения в рамках процесса Образования.
Также мы прояснили вопрос о том, что же является внешними и внутренними контурами информационного пространства. В первом случае, внешними контурами является информационный фон матрицы, коды которой тиражируются через систему авторитетов системы управления и через матрично проявленный срез общества. Во втором же случае, внутренними контурами является вся информация проецируемая на психику индивида через полевое взаимодействие с внешним миром, а также информация пульсирующая из поля событий другого измерения и алгоритмы поведения генерируемые инстинктивной частью информационного обеспечения.
Эпоха информационных технологий «взорвала» внутренние контура информационного пространства и через сеть Интернет спроецировала процессы коллективного бессознательного. Таким образом, если в прежние времена без доступа к сети, исследователям приходилось довольствоваться только лишь собственным интеллектом и некоторыми длительными процессами поиска нужной информации в закромах пыльных библиотек, то сегодня при доступе к сети у каждого появилась возможность использовать функционал коллективного бессознательного спроецированный на инструментах виртуального пространства.
Прежние времена наложили отпечаток на сегодняшнюю систему авторитетов, когда степень доступа к закромам пыльных библиотек определялась «градусом посвящения» в околонаучных кругах, тогда как на сегодня очевидно, что открытый доступ к любой информации ограничивается лишь функционированием в рамках той или иной языковой системы и способностями того или иного индивида устойчиво ориентироваться в сети чётко выстраивая целеполагание.
Сеть, являясь проекцией внутренних контуров коллективной психики, имеет вполне определённое влияние на внешние контуры информационного фона матрицы, что вполне очевидно — и воздействует на целеполагание общества, следовательно формирует матрицу возможных состояний, где генератором тех или иных идей могут являться сами люди не вписанные в систему авторитетов в рамках видимых структур системы управления.
Деструктивное влияние проекции
Общество находясь в рамках информационного фона матрицы регулирует собственное поведение на основе его контуров и при взаимодействии с её элементами. Если следовать принятой нами терминологии, то в срезе общество самоуправляемо в рамках культурных кодов, где тиражированием их базовых принципов являются представители системы авторитетов, как в рамках семей, так и системы управления в целом, алгоритмы поведения которых закрепляются внешним окружением. Внешнее окружение, вкупе с контурами информационного фона матрицы определяют степень свободы выбора, которая, в свою очередь, определяется широтой доступа к алгоритмам поведения разнокачественных срезов общества, вращающихся в рамках фона матрицы.
То есть получается, что чем шире доступ человека к алгоритмам поведения разных слоёв общества, тем шире его свобода выбора, т. к. на их основе он имеет возможность проецировать внешние алгоритмы на собственное поведение и по мере осмысления формировать свободу воли, отсекая, тем самым из своего повседневного обихода алгоритмы не соответствующие уровню его меры понимания.
Качество эпохи таково, что по средствам доступа к всемирной сети Интернет у людей появилась возможность расширять свою зону свободы выбора за счёт ресурсов сети, что во многом выражено через принципы построения «социальных сетей», где каждый человек способен подключаться к сообществам единомышленников в рамках мирового пространства и по мере активности самостоятельно формировать собственный круг интересов подключаясь к новым, либо создавая свои «круги» интересов. Качество таких взаимодействий проецируется на поведение общества вне виртуального пространства и определяет вектор дальнейшего его развития и попущения, в зависимости от смещения вектора от общевселенского Замысла.
Выходит так, что с приходом сети Интернет, человечество начало взаимодействовать с внешним миром вне чётко выраженных рамок поведения определяемых системой управления и получило полную свободу в рамках обретения свободы выбора, что отразилось на общем качестве общественных процессов, когда общий срез общества функционирует без ориентации на единую систему авторитетов. Соответственно, на управление подобным обществом в рамках системы толпо-«элитаризма» необходимо затрачивать большее количество ресурсов с целью формирования его дальнейшей устойчивости.
Данная особенность влияющая на поведение людей обостряет противоречия между поколениями. Это характеризуется тем, что младшее поколение более интегрировано в сетевое пространство нежели поколение формировавшееся в рамках иной логики поведения отложившей отпечаток на их принципы взаимодействия с внешним миром. Таким образом, младшее поколение функционирует вне системы авторитетов старшего поколения, что ещё более усложняет воспитательный процесс, так как младшее поколение глубже ориентируется во внешнем мире дополняя его и упрощая взаимодействие с ним по средствам инструментария из области виртуального пространства.
Принцип упрощения пространственного ориентирования по средствам ресурсов сети накладывает свой отпечаток и на принцип построения системы внешних связей. Если в прежнюю логику социального поведения система внешних связей человека выстраивалась с целью обоюдного решения относительно нестандартных задач нацеленных на предоставление информации, товаров и услуг, то при нынешней логике поведения данную систему, в какой-то мере, можно заменить ресурсами сети, что непосредственно может влиять на широту общественных связей человека заменяя их виртуальными связями и способностью ориентироваться в виртуальном пространстве.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: