Исай Давыдов - Сотворение и эволюция

Если белки появились для нуклеиновых кислот, то это недвусмысленно означает, что назначение белков было предусмотрено заранее.Но кем? Неживой материей? Но разве неживая материя обладает умом, чтобы предусмотретьзаранее возникновение и назначение белков?!

Если нуклеиновые кислоты появились для белков, то это также недвусмысленно означает, что назначение нуклеиновых кислот было предусмотрено заранее. Нокем? Неживой природой? Но разве неживая природа обладает интеллектом, чтобы предусмотретьзаранее назначение нуклеиновых кислот?!

По выражению немецкого ученого Роланда Глазера, конструкции биологических клеток «очень хорошо продуманы» ([7], стр. 164). Но кем??? Неживой природой??? Но разве неразумная природа может что-либо «продумать»?! Нет!

Неживая материя не обладает никакими интеллектуальными или творческими способностями! А белки, нуклеиновые кислоты и живая клетка являются продуктом именно интеллектуального творчества. Отсюда мы делаем научный вывод о том, что белки, нуклеиновые кислоты, живые клетки и все биологические системы являются продуктом творческой деятельности интеллектуального (а не материального!) Творца, которого мы называем Богом.

В отличие от религии, атеизм является слепой верой в разумную предусмотрительность неразумной материи и в целесообразный продукт творчества без разумного творца.

Сущность научной теории биологической эволюции заключается в том, что все живые существа зародились и развиваются поэтапно по заранее намеченной и целесообразной программе, от низшего к высшему, от неживого вещества к живому существу, от живой клетки к человеческому мозгу…

Однако сама материя в процессе биологической эволюции выполняет всего лишь роль сырья и слепого исполнителя, а не интеллектуального творца. Материя, играющая в процессе творческого развития роль природной кибернетической системы, исполняет совершенно бессознательно и совершенно бесцельно приказания тех кодов, которые по сути дела являются материатьными копиями идеальной программы.

Идеальную программу биологического развития создал Бог, а потому творцом всех биологических элементов и систем мы считаем именно интеллектуального Бога, а не материю. Ведь не называете же вы автоматический станок, изготовляющий болты по программе инженера, творцом болтовых соединений. Творцом болтов и самого станка является интеллект инженера.

Совершенно аналогично творцом живой и неживой материи является Бог.

Биологическая эволюция в целом является всего лишь одной (пятой по счету) ступенью эволюционного развития Вселенной.

В то же время, в рамках самой биологической эволюции просматриваются семь других наиболее важных ступеней:

1) Идеальная программа биологической эволюции, созданная Богом в Идеальном Мире, перерабатывается в белых дырах Материального Мира в энергетические коды.

2) В недрах облаков водородной плазмы энергетические коды перерабатываются в вещественные коды на ядерном или электронном уровне.

3) В благоприятных условиях первобытной Земли элементарные коды перерабатываются в коды на молекулярном уровне с образованием белков и нуклеиновых кислот.

4) Молекулы белка и нуклеиновых кислот соединяются вместе и образуют биологическую клетку, в которой закодирована передаваемая по наследству генетическая программа.

5) Некоторое множество биологических клеток образуют биологическую систему растительных организмов.

6) Некоторое множество биологических клеток образуют биологическую систему живых организмов рыб, птиц и наземных животных.

7) Появляется человек, способный любить и осознанно творить, подобно Богу.

Здесь цикл биологической эволюции замыкается. Согласно диалектическому закону отрицания отрицаний, идея (объективная и Божественная) приводит к образованию идеи (субъективной и человеческой) через посредство материи и материальных кодов.

Таким образом, формулу

можно считать доказанной не только на философском уровне, но и на уровне естественных наук [30].

Поэтому научная теория биологической эволюции не отрицает, а подтверждает Библию. Против Библии выступает не сама научная теория биолопгческой эволюции, а ее антинаучная атеистическая интерпретация, которая утверждает, что целесообразная эволюция живого организма происходит якобы сама собой,самопроизвольно, без всякой программы, без всякой заранее поставленной цели, без интеллектуального Творца.

Согласно атеистическому толкованию, более совершенные живые организмы произошли непосредственно от менее совершенных якобы сами по себе, самопроизвольно, случайно или в результате незапрограммированного «естественного» отбора.

Если под термином «естественный» подразумевается «природный», то термин «отбор» обязательно предполагает цель, ибо нет и не может быть никакого отбора без цели, как нет и не может быть никакой цели без разума и воли.

Наличие цели является существенным атрибутом всякого целесообразного отбора, без которой отбор перестает быть отбором. Если какой-то процесс протекает без всякой цели, то уже в силу полного отсутствия цели этот процесс ни в коем случае нельзя называть отбором. Поэтому автором всякого отбора (естественного или искусственного, природного или технического) может быть только лишь интеллектуальный творец, а не природа или материя, которая не обладает никаким умом вообще.

Если в биологической эволюции и существует так называемый «естественный отбор», то термин «естественный» указывает всего лишь на практическую технологию получения продукции творчества, но он ни в коем случае не говорит о том, что отбор протекает якобы без всякой цели, без всякого творца.

Он может ответить на вопрос: каков механизм эволюции? Но он ни в коем случае не может ответить на вопрос: кто и почему снабдил этот механизм целесообразной программой отбора? Разумно творить и отбирать может только лишь разум. Творчество может быть целесообразным лишь тогда, когда творец знает, что ему нужно. Но материя не может «знать» или «хотеть». Поэтому материя ни в коем случае не может быть своим собственным творцом. Сказать, что «естественный отбор» является творцом целесообразных живых структур, – это равносильно утверждению, что сортировочная машина якобы является автором сортировки.

Если даже гипотеза естественного отбора верна, то она вовсе не отрицает библейскую модель появления на Земле живых существ и человека. Против Библии выступает не сама гипотеза естественного отбора, происходящего по идеальной программе Бога через посредство генетических кодов. Против Библии выступает антинаучная атеистическая интерпретация этой гипотезы, которая пытается безосновательно рекламировать, что целенаправленный и целесообразный естественный отбор происходит якобы сам собой,без всякой сознательной цели, без всякого интеллекта, без Бога.