Владимир Шмаков - Священная книга Тота ВЕЛИКИЕ АРКАНЫ ТАРО
- Название:Священная книга Тота ВЕЛИКИЕ АРКАНЫ ТАРО
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Софія
- Год:1996
- Город:Київ
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Шмаков - Священная книга Тота ВЕЛИКИЕ АРКАНЫ ТАРО краткое содержание
Многие десятки веков тому назад царствующая ныне на земле белая раса получила от своей предшественницы это великое наследие, этот великий синтез знания человека и доступного его гению Откровения Божественного. Она по достоинству оценила его, и этот Памятник Божественной Мудрости лег в сущность всех Посвящений. Эта великая основа проявляется в каждой религии постольку, поскольку она возвышается над дифференциальными частностями, возносится над условиями быта и времени ее народа и выявляет из своего существа отблеск абсолютного учения о вечной истине.
Священная книга Тота ВЕЛИКИЕ АРКАНЫ ТАРО - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
537
Hieron. ad Marcell, epist. 136, т. Ill полного собрания его сочинений.
538
Ad. Franck. La Kabbale. Стр. 145.
539
Isaak Loriah Traité des Révolutions des Ames. Pp. 19–20.
540
כתרא עלאה לעילא דמתעמרכן ביה כל עמרין וכתרין
541
Zohar Part III, fol 288, verso.
542
Étude aur les engines et la nature du Zohar.
543
Н Poincaré. Theorie des Tourbillons. Paris, 1893, Г. Гельмгольц Два исследования по гидродинамике.
544
На плане физическом этой идее соответствует понятие о двух состояниях тела — аморфном и кристаллическом, как углерод, фосфор, сера и т. д.
545
Процесс эманирования этих принципов во вне и претворения их в деятельные силы и есть тот процесс порождения Элохимов, о котором трактует Каббала.
546
Проф. Инайят-Хан. Суфийское послание о свободе духа Стр. 69.
547
Книга III, гл. VII, стр. 138.
548
La Clef de la Magie Noire.
549
Bulver. Zanoni. T. II. Стр. 69.
550
«Les Formes-Pensées» par Annie Besant et C.-W. Leadbeater. Traduit de l’Anglais par I. L. S. Avec cinquante huit illustrations. Paris, Publications Theosophiques, 1905.
551
Об открытиях в этой области современной европейской пауки см Проф. Уильям Рамзай. Элементы и электроны. Перевод с английского В. В. Дельгаз под редакц. проф. А. Н. Шилова. Москва, 1913.
552
Проповеди и рассуждения, стр. 12–13.
553
Éliphas Lévi. Rituel Стр. 378.
554
«Столп и утверждение Истины». Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. Москва, 1914. Более подробное исследование этого вопроса смотри: Н. О. Лосский. «Обоснование интуитивизма» СПб, 1906, а также его «Введение в философию». Часть I. Введение в теорию знания.
555
Н. Spencer. First Principles. I, IV. The relativity of all knowledge.
556
Чтения о Богочеловечестве. Т. III, стр. 114.
557
Запросы мысли. С. Петербург, 1908. Стр. 75.
558
Великий розенкрейцер, стр 4.
559
Отто Вейнингер. Пол и характер. Стр. 91–92.
560
Психология народов и масс, стр. 6.
561
Антропология. § 5.
562
Гениальный творец нового для Европы вида искусства — магии звука, Рихард Вагнер в цикле своих музыкальных мистерий воплотил целый посвятительный круг знаний сокровенных. — Так, в своем высочайшем произведении «Парсифаль» Вагнер выражает доктрину о природе времени, претворяющемся в сознании совершенного человека в вид свободно доступного протяжения
«Парсифаль.Далеко мы, — а я едва иду…
Гурнеманц.О, да, мой сын, — в пространстве время здесь!»
См. Рихард Вагнер. Парсифаль. Драма-мистерия. Перевод Виктора Коломийцева. Москва, 1910. Стр 20.
563
См. М. Аксенов. Опыт метагеометрической философии.
564
Психология народов и масс, стр. 19.
565
«Звезды склоняют, но не заставляют».
566
Эта идея подробно разрабатывалась Исааком Лориа и рядом других новейших каббалистов. См. также A. Franc. La Kabbale.
567
Проповеди и рассуждения, стр. XIII.
568
Проповеди и рассуждения, стр. 120.
569
Провозвестие Рамакришны, стр. 116.
570
См Густав Лебон Психология социализма.
571
См. «Histoire du dogme de la Divinité de Jesus Christ» par Albert Réville Pans, Felix Alcan, editeur, 1907.
572
Полная тождественность по сущности учений Великих Посвященных отчетливо выражалась большинством из них. Тем не менее, человечество к своему несчастью совершенно забыло об единстве Истины. В XIX веке идея о братстве религий была вновь брошена в мир Бхагаваном Шри Рамакришной Парамахамсой. В настоящее время имеется весьма обширная литература по этому вопросу на всех языках. «Тайная Доктрина» Е. П. Блаватской вызвала к жизни ряд интереснейших трудов. На первом месте стоит уже известный труд — «Les Grands Initiés. Esquisse de l’histoire secrète des religions» — par Édouard Schuré. Paris, Perrin et C°, libraires-éditeurs, 1905. Это вдохновенное творение имеется на русском языке в прекрасном переводе г-жи Писаревой. Среди теософической литературы выделяются брошюры — А. Безант. «Братство религий». Перевод Е. П. СПб., 1912. D-r Rudolf Steiner. «Das Christentum als mystische Tatsache». Leipzig, Verlag von Max Altmann, 2 Aufl., 1910. (Имеется в переводе на русском языке.) Капитальнейшим трудом по сравнительному изучению религий является исследование: «Les Bibles et les Initiateurs religieux de 1’humanité» par Louis Leblois. Paris, Librairie Fischbacher, 1886. Поразительная близость между жизнью, учением и деятельностью Кришны и Христа служила предметом изучения целого ряда авторов. Весьма любопытны работы Жаколио, почти целиком посвященные этому вопросу — Louis Jacolliot. «La Bible dans l’Inde, Vie de Jezeus Christna»; «Les Fils de Dieu»; «Histoire des Vierges»; «Moïse, Manou-Mahomet». Paris, Ernest Flammarion, éditeur.
573
Проф. Макс Мюллер. Шри Рамакришна Парамахамса. Его жизнь и учение. Перевод с английского И. Ф. Наживина. Москва, 1913. Стр. 105.
574
Isis Unveiled. V I, pp. 34–35.
575
Проф. Макс Мюллер. Шри Рамакришна Парамахамса. Его жизнь и учение. Стр. 140.
576
Ночи или беседы мудрого с другом, стр. 11.
577
Эти строки могут показаться читателю несколько странными, ибо ни обыденный опыт, ни психология не знают подобных явлений. Между тем, эти процессы лежат в основе всего механизма отдельных инкарнаций, и учение о них обнимает целый ряд отделов эзотерического оккультизма. Я ограничусь здесь указанием на то, что с понятием «разрыва» непосредственно связаны не только ряд законов кармы и оба вида воплощения Гилгул и Иббур, но и учение о более частных видах «авата-ра», относящееся к практической и церемониальной магии. С другой стороны, с проблемой «падения» неразделим вопрос о «групповых душах» и некоторых особых видах Учительства, равно как учение о «возвратном сатанизме», т. е. миссия наложения страданий. Детальная разработка всех этих доктрин выходит за пределы настоящего труда.
578
Взято из соч.: Юрий Николаев. В поисках за Божеством Стр. 445–446.
579
Психология народов и масс.
580
«Скитания духа». Эта книга в продаже не была.
581
Ночи или беседы мудрого с другом. Стр. 13.
582
Фихте. Wissenschaftslhere.
583
Это подразделение взято из соч.: Джон Вильям Дрэпер. Проф. Нью-Йоркского Университета. История умственного развития в Европе. Перевод с английского под редакцией А. Н. Пыпина. СПб., 1885, издание четвертое, О. И. Бакста. Стр. 192.
584
«Принцип индивидуальности есть синоним абсолютной спецификации, сущность чего сливается в строгое ограничение и оторванность каждой вещи от всех других». — Лейбниц.
585
См. Куно Фишер. История новой философии. Том III. Лейбниц, его жизнь, сочинения и учения. Перевод Н. И. Полилова. СПб., 1905. Стр. 695.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: