Роджер Скрутон - Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых [litres]
- Название:Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Высшая школа экономики
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7598-2286-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роджер Скрутон - Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых [litres] краткое содержание
Книга предназначена для политологов, философов, социологов, историков и всех интересующихся социальной философией и политической теорией.
Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых [litres] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
56
См. написанные Энгельсом главы «Святого семейства», совместного полемического сочинения, опубликованного в 1845 г. [ Маркс К., Энгельс Ф. 1955. Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 2. М.: Госполитиздат. – Примеч. пер. ]
57
Здесь Скрутон делает ремарку, что слово Surveiller (надзирать) из французского названия трудно перевести на английский язык, но «оно снова отсылает к понятию Взгляда». В названии английского издания ему соответствует Discipline . – Примеч. пер.
58
Имеется в виду Вильгельм Райх (1897–1957), австро-американский психоаналитик, основатель телесно ориентированной терапии. – Примеч. пер.
59
Московские процессы – общее название трех показательных судебных процессов, состоявшихся в Москве в 1936–1938 гг., непосредственно направленных против видных деятелей ВКП(б). – Примеч. пер.
60
Сторонник идей, разделяемых участниками майских событий 1968 г. во Франции. – Примеч. пер.
61
Оправдание Морисом Мерло-Понти советских показательных процессов и исправительно-трудовых лагерей было опубликовано под заголовком «Гуманизм и террор» в 1946 г.
62
См.: [Borkenau, 1962, p. 172–173].
63
Цитируемое эссе впервые опубликовано в 1938 г. Лукач воспроизводит слова Маркса об «имущем классе» из «Святого семейства». – Примеч. пер.
64
См. работы Ф. Энгельса «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Ален Безансон однажды подметил, как посмеялся бы Флобер над Буваром и Пекюше, если бы его персонажи открыли для себя эти книги [Besançon, 1989, p. 49; Безансон, 1998, с. 54].
65
Обсуждение фактически было начато Питером Л. Бергером, Стенли Пулбергом и Беном Брюстером (New Left Review. 1966. Vol. 35. Jan. – Feb.).
66
Маркс К. 1955. К критике гегелевской философии права // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. М.: Госполитиздат. С. 273. Скрутон по-своему цитирует это место сочинения Маркса. В его версии эта фраза звучит скорее так: «Бюрократ относится к миру лишь как объект своей деятельности». – Примеч. пер.
67
Критику риторики, связанной с «объективацией» и «отчуждением», и полезное напоминание гегелевского тезиса о том, что человек действительно может существовать и быть счастливым, только если выбросит себя в мир и станет для себя самого предметом познания и преодоления, см.: [Plessner, 1969].
68
См.: [Kołakowski, 1978, vol. 3, p. 279].
69
«Дневник Питера Симпла», автором которого был Майкл Уортон, публиковался под псевдонимом в Daily Telegraph и Sunday Telegraph в 1980–1990-х годах и представлял собой сатиру на текущую интеллектуальную и политическую моду. (Колонку The Way of the World Уортон вел с 1955 г., сначала некоторое время под псевдонимом Йорик, а затем Питер Симпл. – Примеч. пер. )
70
Подробнее эту концепцию проговаривает при обсуждении исходных гегелевских идей другой представитель Франкфуртской школы, Эрнст Блох [Bloch, 1977].
71
Имеется в виду «любовные». Цитера (Китира) – название острова в Эгейском море, известного культом Афродиты Урании. – Примеч. пер.
72
См. также: [Adorno, 1978].
73
См.: Кант И. 1994. Критика способности суждения. Сочинения: в 8 т. Т. 5. М.: ЧОРО.
74
Имеется в виду институтов. – Примеч. пер.
75
По крайней мере один из революционеров мая 1968 г. – Андре Горц – со временем понял: рабочий класс уже фактически исчез к тому времени, когда «интеллектуалы» пошли на самые решительные действия, чтобы с ним объединиться. Ср. его работы: [Gorz, 1967] и [Gorz, 1980]. В первой отражен нетрезвый взгляд на студенческую революцию в духе журнала Les Temps Modernes , в то время как во второй меланхолически выражается отказ от революционного пути.
76
Уже ранние маржиналисты – современники Маркса – в своих рецензиях на его главную работу указывали на ее недостатки. К их критике примкнула Австрийская школа, в частности Ойген фон Бём-Баверк и Людвиг фон Мизес. Представляется, например, что в теории не учитывается рента редкости и что она в решающей степени зависит от сведения качественных различий труда к количественным, которое в последовательной форме приводит к отказу от исходных положений теории. Кроме того, за последние 70 лет получила широкое признание идея, что невозможно построить такую теорию цен (меновой стоимости), которая, подобно трудовой теории стоимости, не учитывала бы спрос в качестве независимой переменной. Конечно, были и те, кто хотел защитить теорию. Экономисты, такие как М. Моришима, следуя примеру Пьеро Сраффы в «Производстве товаров посредством товаров» (1960), попытались реанимировать некоторые из центральных принципов марксистской политической экономии. Но опять же выдвигались сильные аргументы (например, в работе Яна Стидмэна «Маркс после Сраффы» 1977 г.) в пользу того, что обоснованные положения марксистской экономики могут быть использованы именно для отказа от трудовой теории стоимости.
77
Маркс писал в предисловии к «Капиталу»: «У Гегеля диалектика стоит на голове. Надо ее поставить на ноги, чтобы вскрыть под мистической оболочкой рациональное зерно». Маркс К., Энгельс Ф. 1960. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 23. М.: Госполитиздат. С. 22. – Примеч. пер.
78
Это не значит, что исторический материализм нельзя представить на языке корректных научных гипотез. Но не так-то легко развить необходимые для этого концепции, о чем свидетельствует впечатляющая попытка Джеральда Аллана Коэна в работе [Cohen, 1979].
79
В действительности высказывание принадлежит Ленину и звучит по-другому: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». – Примеч. пер.
80
О духовном смысле сталинского (на самом деле ленинского. – Примеч. пер .) лозунга см.: [Volgin (pseud.), 1983].
81
Блестящее сочинение Фиделиуса (Петр Фиделиус – псевдоним чешского филолога Карела Палека. – Примеч. пер. ) о коммунистическом языке, опубликованное эмигрантским издательством под названием Jazyk a Moc в 1984 г. в Германии, сейчас доступно в виде электронной книги: [Fidelius, 2010].
82
Важные замечания по теме и яркий взгляд на этот феномен в целом см.: [Tallis, 1995].
83
Мою критику см. в работе: [Scruton, 2005, ch. 12].
84
Уничтожающую критику неправильного применения Лаканом теории множеств, топологии и т. д. см.: [Bricmont, Sokal, 1997; Сокал, Брикмон, 2002].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: