Мария Николаева - Рефлексия пандемии. Сто «фейков»

Другой психолог выделяет следующие источники стресса у россиян: конфликты в отношениях, длительное нахождение в замкнутом помещении (клаустофобия), неясность информации, потеря денег. А во многих случаях люди начали просто скучать и впадать в депрессию, что привело к росту спроса на антидепрессанты, которые опять-таки работают на снятие симптомов, но не устраняют причину, если человек буквально сам себе не интересен и не знает, чем себя занять в свободное время. Часто это связано с потерей работы, особенно при невозможности платить по кредитам, отчего любимые занятия и хобби не восполняют недостаток занятости, ведь основную проблему они никак не решают.

Всем, кто испытывает острую необходимость разобраться с собой, рекомендую прослушать мой онлайн-курс по самоанализу личной структуры, ныне выложенный в открытый доступ:

Для более углубленного самоисследования и самотрансформации подойдет мой мастер-класс по селф-коучингу, проведенный год назад из Черногории, а ныне тоже имеющийся в свободном доступе —

Желаю всем успешной самореализации, не выходя из дома!

Президент заверил, что нас не будут сбрасывать со скалы, какими бы немощными мы не были, ведь именно из-за отсутствия сострадания рухнуло государство Спарты. Конечно, так называемое «милосердие по-спартански» доселе вызывает мороз по коже, и, наверное, в наше время наиболее близким аналогом будет эвтаназия, где мучения больных и увечных прекращаются раз и навсегда. Тем не менее, гораздо чаще вспоминается сам «спартанский образ жизни», а здесь было и есть чему поучиться. Многие добродетели спартанцев действительно с трудом прививаются современному государству, которое живет своей жизнью.

1. Лаконичность высказываний. Воинов учили говорить коротко и по делу с самого детства. Согласно историческим свидетельствам, можно было быстрей дождаться речей от мраморной статуи, чем от юного спартанца. Манера высказываться коротко и ясно стала называться лаконичностью, поскольку Спарта находилась в области Лакония. До сих пор считается, что краткость – сестра таланта, однако пустословие превалирует в нашем обществе, особенно после перехода в виртуальную плоскость, где говорить приходится слишком много, лишь бы ничего не делать. Это прекрасное качество спартанцев утрачено большинством из нас.

2. Верность традициям. Интересно, что спартанцам вообще запрещали путешествовать, практически как в СССР. Так сказать «за границу» они могли попасть только во время военного похода, то есть путем расширения собственных границ, а значит, опять-таки оставаясь в своей стране. И наоборот, в город не пускали иностранцев, которые могли принести новшества, представляющие угрозу для традиций, не говоря уже про заразу. Здесь остается только вспомнить недавнее голосование в Госдуме, где дружно отклонили запрет на второе гражданство для депутатов, так что верность традициям по-спартански нам тоже не грозит.

3. Презрение к богатству и славе. Спартанцы решительно отказались от роскоши и богатства, которые их законодатель почему-то считал, ни больше ни меньше, главной причиной падения любого государства. Даже вместо золотых монет использовали бруски из железа. Во избежание прославления и после гибели запрещалось делать надписи на надгробных плитах. Личные имена писались только царям и совершившим геройский поступок воинам, да и то на простом камне. Стоит ли комментировать, насколько далеко мы ушли от подобной простоты и самоотверженности? Критерием успеха у нас служат богатство и слава, что и говорить.

4. Сухой закон и трезвость. Гражданам в принципе запрещалось употреблять алкоголь на протяжении всей жизни. Спартанцы нарочно спаивали рабов, чтобы показать своим детям всю пагубность пристрастия к выпивке. Юноши наглядно видели, как низко падает пьяница, отчего в дальнейшем с брезгливостью относились к вину. Хотя снижение алкоголизма в России наблюдается в последние годы, трудно даже представить всеобщую трезвость нашего населения. Примечательно, что потребление алкоголя сократилось в режиме самоизоляции, по некоторым данным, вроде от такого стресса многие «протрезвели». Однако до спартанцев нам далеко, пока даже не можем мечтать.

5. Высокие идеалы совершенства. Впервые идеи самопожертвования во имя всеобщего блага, высокой ценности долга и прав граждан появились именно в Спарте. Целью каждого спартанца было стать идеальным человеком, насколько это возможно для простого смертного. Почти все утопии, или золотые мечты человечества, восходят еще к спартанским временам. Сейчас в России восстанавливается приоритет личных качеств над собственностью и властью, однако личностным ростом или развитием личного бренда, к сожалению, занимаются опять-таки преимущественно с целями обогащения и прославления, и здесь мы возвращаемся к пункту 3, понимая, что до высоких идеалов современному коучингу ох-как-далеко.

Наконец, что касается падения государственности Спарты, то по мнению многих историков, это произошло вовсе не от излишней суровости народа, а скорее оттого, что верхушка стала нарушать законы страны, пристрастившись к обогащению и прочим человеческим слабостям. Так стоит ли гордиться, что мы с вами не спартанцы по духу, не уверена. Многому у древних спартанцев и поныне можно поучиться.

День Весны и Труда обычно считается всеобщим праздником, если рассматривать труд в широком значении как преодоление трудностей. При более внимательном различении труда и работы оказывается, что первое мая могут праздновать далеко не все, а лишь по совести. Слово труд связано с осознанным преодолением трудностей в творческом процессе с получением нового качества жизни. Слово работа отсылает к рабству, то есть выполнению возложенных обязанностей, не приводящих к принципиальным изменениям в личности и мире. Указанной разнице давно не придается значения, оба слова употребляются как синонимы.

В строгом значении слова трудящиеся в современном обществе находятся в меньшинстве, а значит и праздник 1 мая оказывается не всеобщим. Поскольку нет такой комиссии, которая определяла бы принадлежность граждан к «трудящимся» или «работающим», было бы полезно провести самоанализ по названным критериям, чтобы честно определить для самого себя, чем же все-таки я занимаюсь: тружусь или работаю? Каждому для себя, без публичной исповеди, без аргументов и фактов, благо выходить на демонстрацию не приходится, тем более не приходится прятаться от профсоюзов, загоняющих на демонстрацию.

На удивление, лишь в период самоизоляции каждый работающий человек начал трудиться, то есть творчески преобразовывать рабочий процесс, а не просто механически воспроизводить предписанные действия. Сейчас трудно (от слова «труд») найти человека, которому не приходилось бы отстаивать свое право на труд, изощряться в нововведениях, как все-таки продолжать трудиться, преодолевать трудности, чтобы осуществлять деятельность. Режим самоизоляции создал такие условия, при которых невозможно просто работать, как прежде, для этого нужно очень сильно потрудиться, а главное – вспомнить о своем праве на труд, о котором за суетой сует многие уже стали забывать, как будто оно всегда имеется.