Геннадий Кривецков - Ведантическая концепция фрактального мироустройства

Если мы признаём Самосознание Брахмана, состоящим из множества нулевых фракталов ЭСН, то оно, изначально, вполне может быть нулевым. До Проявления оно даже обязательно будет нулевым. Только приставка «само» позволяет нам посчитать, что она может и даже должна как-то выводить любой фрактал ЭСН из его нулевого состояния. Пока Брахман «спит», всё в нём находится в нулевом состоянии. Мы представляем его нулевое состояние именно таким Глубочайшим Абсолютным Трансцендентным Сном.

Мы уже ранее определились, что сознание или самосознание любого нулевого фрактала ЭСН не может быть нулевым, а является элементарным или изначальным. Оно является нулевым только для Брахмана и только при их множестве. Дело в том, что нулевой фрактал ЭСН всегда остаётся одним и тем же на любом уровне измерения: один большой круг и четыре малых круга (рисунок 2а). Да, фрактал ЭСН в нулевом состоянии оказывается полностью свёрнутым до двойной структуры, которую мы описали выше, но остаётся существующим даже в таком виде: в виде четырёх отдельных «колец» и большого круга, обязательно связанных между собой.

Элементарное сознание нулевого фрактала ЭСН также имеет место, как и его фрактальная сознательная субстанция с её элементарной силой-сознания. Элементарное или изначальное сознание фрактала ЭСН не изменяется, существует вечно и всегда остаётся тем же самым, типичным, статичным и неубиваемым. Получается, что Единое Самосознание Брахмана может работать только на уровне любого нулевого фрактала ЭСН. Это позволит ему, через его элементарное самосознание, начать с «точки» любое своё Проявление, связывая его далее с другими нулевыми фракталами ЭСН и формируя на его основе Единую Структуру своей феноменальной «Идеи».

В масштабе Брахмана множество элементарных самосознаний нулевых фракталов ЭСН, при их объединении в Структуре во время становления Проявления, даёт ему все более растущее Самосознание, складывающееся их тех нулевых фракталов ЭСН, которые вошли в неё. К тому же, не стоит забывать, что элементарное самосознание нулевого фрактала ЭСН, хотя и является чистым, но обладает своей элементарной силой-сознания. В Проявлении она уже не может быть элементарной и зависит от сложности его Единой Структуры: чем она сложнее, тем большей будет его Сила-Сознания.

До начала Проявления Брахман оказывается полностью «нулевым», как это и описано в его определении. Но может ли он управлять своими фракталами ЭСН, их Чистыми Структурой, Сознанием и его Силой? Конечно, проще было бы предположить, что Брахман стоит над ними. Тогда всё значительно упрощается. Тогда он нулевыми фракталами ЭСН не связан и вполне может ими управлять. Но если мы предполагаем его самого как «Нечто», как множество нулевых фракталов ЭСН и не более того, то Брахман никак не может быть «над ними». Скорее, он сам является их бесконечным множеством. Это мы и примем за основу.

Мы ранее определились с тем, что нулевые фракталы ЭСН могут иметь разные фазы состояний. Их может быть, по нашим предположениям, четыре, так как большой круг ЭСН имеет четыре своих сектора и начинать его вращение можно с любого из них. Мы предполагаем, что в «Нечто» нулевые фракталы ЭСН могут быть разделены между собой по фазам и плоскостям состояний, хотя они имеют нулевые величины своих параметров. Именно такое разделение нулевых фракталов ЭСН позволяет им быть полностью скомпенсированными как самим, так и в этом «Нечто». Оставим пока таким наше представление Брахмана.

Итак, Структура «находится» вне Материи, ей не принадлежит и обладает собственными свойствами и качествами на уровне нулевого измерения 0 0, со своей собственной, «тоньше самого тонкого», изначальной субстанцией Сознания. Только существует ещё одно архиважное свойство Структуры, или Сознания, или его Силы-Сознания, о котором мы пока умалчиваем. Её Силу-Сознания, но только в Проявлении, Упанишады называют Шакти. Они её персонифицируют и связывают с именем Божественной Матери, которая, по их мнению, творит феноменальные миры. Только и это ещё не всё. Сознание, через свою Силу, обладает божественным Светом, который в нейтральном состоянии «Нечто» оказывается полностью рассеянным по нулевым фракталам ЭСН. Он существует, но не светит в полную Силу, «нейтрализуя» себя по всему их нулевому множеству «Нечто».

Мы снова приходим к тому, что в Брахмане всё есть, но нейтрализовано до полного нуля. Его изначальные самосознание и сила-сознания любого нулевого фрактала ЭСН позволяют ему самого себя структурировать во что ему будет угодно. Получается, что ими он может изменять только не конструкцию нулевого фрактала ЭСН, а его начальную фазу состояния, что позволяет Брахману получать их множественные поляризации, например Ниргуна и Сагуна Брахман. Когда нулевые фракталы обретают одну и ту же поляризацию, то они как бы объединяются в своих Структуре, Сознании, Силе, Блаженстве, в Свете и т. д. Это позволяет уже феноменальному Брахману их иметь на нужном ему уровне, но пока так и оставаясь в нулевом состоянии фракталов ЭСН, уже поляризованных в своём множестве.

Давайте подведём некоторый промежуточный итог исследования Брахмана. Мы уже знаем, что он представляет собой «Нечто», которое содержит в себе всё множество фракталов ЭСН и ЭСМ в нулевом состоянии. Благодаря им, Брахман лишён всех качеств, кроме элементарных сознания, структуры, силы-сознания, света и блаженства. Его Всемогущество оказывается разделённым на множество элементарных сил, принадлежащим нулевым фракталам ЭСН. Это делает Брахмана «спящим». Он проявится в своём Могуществе лишь тогда, когда начнёт, «проснувшись», своё Самопроявление с четырёх типов поляризации множества нулевых фракталов ЭСН: Ниргуна Брахман с Богом Парабрахманом и Сагуна Брахман с Господом Ишварой.

Брахмана, символически, можно сравнить с физическим термином «белый шум», в котором нет никакой информации, кроме самого шума. Это исходное состояние нефеноменального Брахмана, которое нам удалось предположить. Мы уже частично имеем представление, как из его «Нечто» нулевых фракталов ЭСН возникают Ниргуна и Сагуна Брахман и чем они будут отличаться от самого Брахмана. Далее нам необходимо определиться с качествами и свойствами Ниргуна и сагуна Брахман.

Итак, Брахман, обладая элементарными или изначальными структурой, самосознанием и силой-сознания нулевых фракталов ЭСН, без каких-либо качеств и свойств, вдруг начинает своё Самопроявление. Получается, что любое элементарное самосознание, любой нулевой фрактал ЭСН может начать структурировать вокруг себя другие нулевые фракталы ЭСН, повышая уровень измерения своего Сознания и Структуры, но так ли это? Естественно, нам более подходит, что всё это затевает сам Брахман. Мы так и не описали его как «Существо», хотя это слово здесь так и напрашивается. Кем может быть Брахман, если он сам в себе проявляет самого себя из себя же?