Энди Мерифилд - Магический Марксизм. Субверсивная Политика и воображение
- Название:Магический Марксизм. Субверсивная Политика и воображение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-91103-554-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Энди Мерифилд - Магический Марксизм. Субверсивная Политика и воображение краткое содержание
Магический Марксизм. Субверсивная Политика и воображение - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
20
Маркузе Г . Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества / Пер. А. Юдина. М.: АСТ, 2002.
21
Новости ниоткуда ( англ. ). Этот магазин по-прежнему процветает на Болд-стрит как женский кооператив. В прежние годы он был расположен в обшарпанной маргинальной зоне, возле входа в туннель Мерсей, по соседству с фашистским магазином Soldier of Fortune «Солдат удачи» ( англ. ), чьи посетители периодически бросали кирпичи в окна книжной лавки. Время от времени завсегдатаи книжного им отвечали тем же. Да, хорошее было время!
22
После почти сорокалетнего преподавания «Капитала» Харви наконец записал свои лекции и издал их в виде книги, представляющей собой пошаговое пособие как для новичков, так и для людей, знакомых с предметом, а также необходимый ресурс для тех, кто хочет понять природу неисчислимых мировых кризисов и нестабильности. См.: Harvey D . Introduction to Marx’s Capital. London: Verso, 2009.
23
Я описал свой опыт в статье: Merrifield A . Marx@2000.com // Monthly Review. November 2000. P. 21–35; см. также: Byles J . Dialectical U // The Village Voice. January 23, 2001. Мое поколение действительно потерпело поражение, ретроспективно это становится очевидным. Подобно тому, как поколению шестидесятых оказалось не по силам предугадать (не говоря уже о том, чтобы его предотвратить) приближение экономического кризиса, грянувшего в начале следующего десятилетия, нам не удалось предупредить ответный ход «новых правых» в 1980-е годы – и мы были бессильны помешать долгому маршу неолибералов на всем протяжении девяностых.
24
Маркс К. Капитал. Т. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. М.: Издательство политической литературы, 1960. С. 373.
25
См.: Harvey D . The New Imperialism. Oxford: Oxford University Press, 2003; особенно глава 4. Тексты Джона Бёрджера тонки и многослойны, и он умеет называть вещи своими именами. Он не для проформы заклеймил нашу современную систему как «экономический фашизм». «Сегодня, в эпоху глобализации, – пишет он, – миром управляет финансовый неиндустриальный капитал, радикально изменилось отношение к преступности и тюремному заключению. Разумеется, тюрьмы существовали всегда, их число постоянно увеличивалось. Однако с некоторых пор тюремные стены решают иные задачи. Изменилось ощущение, связанное с тюремным заключением». ( Berger J . Dans l’entre-temps: réflexion sur le fascisme économique. Montpellier: Indigène editions, 2009. P. 10.)
26
Harvey D . The New Imperialism. Р. 148.
27
Ibid.
28
Дебор Г. Комментарии к «Обществу спектакля» / Пер. А. Уриновского // Дебор Г. Общество спектакля. М.: Опустошитель, 2014. С. 153.
29
Там же. С. 158–159.
30
Невидимый комитет . Грядущее восстание // www.libros.am/book/read/id/327136/slug/gryadushhee-vosstanie «L’insurrection qui vient» – французский политический памфлет, опубликованный в 2007 году от имени Невидимого комитета. Во второй главе я вернусь к его «неокоммунистическому манифесту».
31
Galeano E . The Book of Embraces. New York: W. W. Norton & Co, 1991. P. 223.
32
Ibid.
33
Маркс К . Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. М.: Государственное издательство политической литературы, 1957. С. 122.
34
Там же. С. 123 (курсив мой. – Э. М. ).
35
Гарсиа Маркес часто говорил, что литература для него – это поэтизация действительности. Возможно ли взглянуть в том же свете на политику? В первом томе воспоминаний Гарсиа Маркес задается схожим вопросом: почему в таком мыслителе, как Ф. Энгельс, принято видеть скучного политического экономиста, а не вдохновенного лирического поэта? При этом писатель ссылается на работу Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», называя ее «эпической поэмой прекрасных приключений человечества» ( Гарсиа Маркес Г . Жить, чтобы рассказать о жизни / Пер. С. Маркова, Е. Марковой, В. Федотовой, А. Малоземовой. М.: Астрель, 2012).
Интервал:
Закладка: