Мишель Монтень - Опыты (Том 2)

… и на земле мир, в человеках благоволение. — Евангелие от Луки, II, 14.

Хрисипп — см. прим. 10, т. I, гл. VI. — Диоген — см. 11, т. II, гл. III. — Приводимое в тексте см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, III, 17.

… Одиссей… великая слава ахеян… — Гомер. Одиссея, XII, 184.

Что им в славе… — Ювснал, VII, 81.

Идоменей Лампсакский (325–270 гг. до н. э.) — писатель и политический деятель, друг Эпикура.

Гермарх Митиленский (III в. до н. э.) — последователь Эпикура, ставший после его смерти во главе школы. Эпикур завещал Гермарху свою библиотеку и средства на содержание школы.

Метродор — см. прим. 29, т. И, гл. III.

Карнеад — см. прим. 44, т. I, гл. XXVI.

…избегай… неумеренности и в стремлении к славе, и в уклонении от нее. — Аристотель. Никомахова этика, II, 7.

Cкрытая доблесть мало отличается от безвестной бездарности. Гораций. Оды, IV, 19, 29.

… говорит Карнеад… — Монтень цитирует по Цицерону (О высшем благе и высшем зле, II, 18).

Гай Плоций — знатный римский всадник из Нурсии. — Приведенный эпизод см. Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 18.

… вспомнить… о Секстилии Руфе… — Как на пример недобросовестного присвоения наследства Цицерон ссылается на происшедший на его глазах случай, когда Секстилии Руф объявил себя наследником Квинта Фадия Галла и завладел его огромным состоянием (см. Цицсрбтг. О высшем благе и высшем зле, II, 17).

Красе, Марк Лициний — см. прим. 137, т. II, гл. XII. — Квинт Гортензий — см. прим. 17, т. II, гл. VI. — Приводимый в тексте эпизод подробно излагается у Цицерона (Об обязанностях, III, 18).

… свидетелем нашим является бог, то есть… наша совесть. Цицерон. Об обязанностях, III, 10.

… случай… одни события покрывает славой, другие — мраком забвения. — Саллюстий. Заговор Катилины, 8.

… как если бы достохвальным было только то, что пользуется известностью. — Цицерон. Об обязанностях, I, 4.

Человек… благородный… считает доблестью то, что… заключается… в действиях. — Цицерон. Об обязанностях, I, 19.

Метродор — см. прим. 29, т. II, гл. II; Аркесилай — см. прим. 18, т. I, гл. XXXIX; Аристипп — см. прим. 44, т. I, гл. XIV.

… похвала наша… свидетельство совести нашей. — Апостол Павел. II послание к коринфянам, 1, 12.

… из его подвигов… известны лишь те, у которых были… свидетели. — Ариосто. Неистовый Роланд, XI, стр. S1.

Доблесть сияет неоспоримыми почестями… — Гораций. Оды, III, 2, 17.

Не из… корысти, а ради… добродетели. — Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 10.

… кого презираешь каждого в отдельности. — Цицерон. Тускуланские беседы, V, 36.

Нет ничего презреннее, нежели мнение толпы. — Тит Ливии, XXXI, 34.

Деметрий — см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. — Приводимое в тексте см. Сенека. Письма, 91, 19.

… вещь… не постыдная… становится постыдной, когда ее прославляет толпа. — Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 15.

… то, что служит к чести, есть…. и самое полезное для человека. — Квинт-илиан. Образование оратора, I, 12.

… я… буду… держать мой руль. — Монтень здесь перефразирует слова Сенеки (Письма, 85, 33–35).

Cмеялся над тем, что… расчет оказывается безуспешным. — Овидий. Героиды, I, 18. Монтень неточно передает текст Овидия.

Павел Эмилий — см. прим. 4, т. I, гл. XLIV. — Приводимое в тексте см. Тит Ливии, XLIV, 22.

Фабий — имеется в виду Фабий Максим (ум. 203 г. до н. э.), известный римский полководец, вызывавший у многих недовольство своей чрезвычайной осторожностью в ведении войны с Ганнибалом и прозванный за это Кунктатором (Медлитель).

… я не приму за… смысл… честных поступков… восторги и восхваления. — Персии, I, 47.

… располагай они платоновским перстнем… — Имеется в виду перстень лидийского царя Гигеса, будто бы обладавший указанным в тексте чудесным свойством. О кольце Гигеса Платон рассказывает в «Государстве», II, 359 d — 360 а; см. также Геродот, I, 8 и сл.

Кто, кроме… негодяев, гордится ложной почестью… — Гораций. Послания, I, 16. 39.

… не ищи себя нигде, кроме как в себе самом. — Персии, I, 5.

… они жаждали скорей громкого, чем доброго имени. — Трог Помпей римский историк. — Герострат — эфесец, сжегший в 356 г. до н. э. великолепный храм Артемиды Эфесской, по преданию для того, чтобы таким образом обессмертить свое имя; впоследствии имя его стало именем нарицательным. — Манлий Капитолийский (IV в. до н. э.) — римский полководец, спасший Рим от нашествия галлов. Враждовал с патрициями и в позднейшей римской исторической традиции изображался защитником плебеев. Выражение, что Манлий стяжал себе «громкую, но не добрую славу», принадлежит Титу Ливию (VI, 11).

… то же имя носит… известный род в Англии. — Монтень хочет затушевать свое буржуазное происхождение и изобразить дело так, будто его родовым именем является де Монтень, а не Эйкем. В действительности же Монтень происходил из купеческой семьи Эйкемов, которая лишь в XV в. получила дворянство и прибавила к своему родовому имени Эйкем еще фамилию Монтень, по названию приобретенной прадедом Монтеня (в 1496 г.) сеньории Монтень.

… потомство хвалит умершего… — Персии, I, 26.

… я говорил уже в другом месте. — См. Опыты, I, гл. XLVI.

… одна из многих превратностей судьбы. — Ювенал, XIII, 9.

Слабый отзвук их славы едва донесся до нашего слуха. — Вергилий. Энеида, VII, 646.

… те, кто умерли в безвестности. — Вергилий. Энеида, V, 302.

Наградой за доброе дело служит свершение его. — Сенека. Письма, 81, 19.

Вознаграждением за… услугу является сама услуга. — Источник Монтеня установить не удалось; возможно, что это пересказ мыслей Сенеки (Письма, 81).

Марк Ульпий Траян — римский император (98-117).

Платон… советует… — Законы, XII, 950 b-с.

По примеру… поэтов, которые… прибегают к богу. — Цицерон. О природе богов, I, 20. Речь идет об окончании трагедии появлением бога, который и разрешает все конфликты.

Тимон — см. прим. 455, т. II, гл. XII.