Олег Еремин - Бог, президент и народ

Комментарий. Данный фрагмент подтверждает, что миром правит сатана Денница и нынешние власти предержащие (большинство из них) служат ему, а не Богу Саваофу, не Иисусу Христу, не русским богам! И показывают это своими делами, а не красивыми словами, которые научили их говорить их духовники, помощники, советники и имиджмейкеры…

Начальники суть Божьи слуги

« Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее; ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати пл а тите; ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому п о дать, п о дать; кому обок, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь » (К Римлянам, 13, 1-7).

Коментарий. Если Бог ставит в России такую власть, то Бог или большой юморист, или большой шутник, или подобно Фемиде, делает это с закрытыми глазами и ушами: не видит и не слышит творимого властями беззакония и плача народного?!. Хотя, не будем забегать вперед и давать негативную оценку российской неторопливой власти. Прошел всего только год с момента принятия поправок к Конституции РФ и у Президента РФ и власти предержащих еще есть возможность продемонстрировать народу свою приверженность Богу Саваофу и Иисус Христу. Может быть хоть на словах они еще нераз скажут об этом…

Павел благодарит Бога

« Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас верующих. Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, чт о и те от Иудеев, которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и чрез это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца » (1-е к Фессалоникийцам, 2, 13-16).

Комментарий. Если слово мудрое, подобно притчам царя Соломона, то и человеческое слово имеет высокую цену.

Обличай иудейских обманщиков

« Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных , каковым должно заграждать уста : они развращают целые домы , уча, чему не должно, из постыдной корысти . Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере , не внимая Иудейским басням и постановлениям людей , отвращающихся от истины . Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. Они говорят , что знают Бога ; а делами отрекаются , будучи гнусны и непокорны и неспособны ни к какому доброму делу» (К Титу, 1, 10-16).

Комментарий. Это про современные партии, ни одна из которых не обходится без озвученных выше персонажей и басен!.. Давно пора упразднить в России эти постыдные явления и вернуться к демократическим выборам, существовавшим некогда в Российской империи и рекомендованным Богом Саваофом.

Ожидаемые поправки. Если говорить о демократическом устройстве России, то вначале надо вернуть к жизни демократические выборы всех ветвей власти в соответствии с рекомендациями Бога Саваофа, для чего принять новые законы и внести поправки в действующие.

Во-первых, было бы уместно принять новый закон о выборах представительной и исполнительной власти страны. А также прекратить деятельность всех политических партий, как организаций не способствующих сплочению народа и управлению страной, а ведущих к разрушению государства.

Во-вторых, в целях обеспечения национальной безопасности страны и исполнения воли Божьей не допускать до управления страной и народом пришельцев. Следует из своей среды, из колен князей русских, коренных народов России выдвигать достойных во всех отношениях граждан. Власть, как и говорит Бог Саваоф, должна формироваться снизу доверху, а не наоборот.

В-третьих, было бы разумно избирать из местных жителей мэров и глав администраций районов и сельских поселений.

В-четвертых, отказаться от практики выдвижения иногородних кандидатов в качестве депутатов ГД и, что особенно важно, губернаторов, потому что в результате получаются не руководители области, а высокооплачиваемые туристы и свадебные генералы. И максимальное, на что они оказываются в итоге способны – это вручать Почетные грамоты и произносить речи во время государственных и профессиональных праздников.

В-пятых, возродить институт старейшин!

В-шестых, отлучать от представительной, исполнительной и судебной власти граждан не достигших среднего уровня человеческой зрелости, и не демонстрирующих народу положительных примеров поведения, пригодных для подражания.

В-седьмых, Президент РФ, получив поддержку народа при проведении голосования за поправки к Конституции РФ, должен определиться:

– какому богу должны поклоняться граждане России;

– какое государство и общество должно строиться на просторах необъятной России.

В-восьмых, определить и утвердить Указом Президента РФ перечень законов, необходимых для принятия ГД и ФС ГД РФ нового созыва.

В-девятых, от создания у народа иллюзии построения социализма и коммунима, а теперь демократии, то есть народовластия, перейти к истинному народовластию, которое требует внедрить Бог Саваоф, и построению человеческого общества.

В-десятых, так как Бог Саваоф не отменял своих заветов и законов, то следует восстановить их в первозданном виде. Так как по завету Бога Саваофа закон должен прийти от Сиона, стало быть при подготовке и принятии новых и внесении поправок в действующие следует руководствоваться законодательством Израиля с внесением в него корректив, учитывающих национальные и исторические особенности России.