Геннадий Тураев - Сто статей из блога. Социальная журналистика

Глобализация человеческой цивилизации и сионистские устремления некоторой её части к мировому господству перевели уровень классовой борьбы общества из национальных пределов во всемирные процессы. Один процент населения Земли противопоставлен 99% его в мировой классовой войне. Такое противостояние возможно только потому, что меньшинство граждан Земли, опираясь на провозглашённое ими право частной собственности, завладело всеми средствами производства и аппаратом принуждения – государством – подчиняет себе неимущее большинство и эксплуатирует его. Капитализм вырос из национальных детских штанишек и стал глобальным фашизмом – сионизмом. Все его силы объединились в единую (насколько это возможно для капитализма) систему порабощения народов мира – мировое государство. Противостоять ему порабощённое большинство может, только так же объединив все свои силы в едином общечеловеческом движении, создав своё собственное государство со своим народным правительством (наиболее вероятно, советским), способным управлять всем антисионистским движением, корректировать его, регулировать, противостоять сионизму. Только объединение всех мировых народных интересов и сил, концентрация их в едином центре, позволит эксплуатируемому большинству подчинить себе фашистское меньшинство, лишив его принудительно частной собственности на средства производства, включая и деньги. Естественно, такое народное государство должно выступать на мировой сцене диктатурой народа по отношению к своим эксплуататорам.

Путь к освобождению эксплуатируемого большинства – путь классовой борьбы – показан классиками марксизма, научного коммунизма. Для осуществления его в реальной жизни следует, прежде всего, создать теорию развития глобального человечества на современном уровне знаний, используя в качестве фундамента этой теории материалистическое мировоззрение марксизма, научного коммунизма, диалектики развития природы и общества. Другим непременным требованием современности является организация в соответствии с этой новой теорией мировой социалистической (коммунистической) революции, создав мировую компартию и мировое народное государство с мировым правительством, представляющем глобальные интересы эксплуатируемой части человечества. Это должно быть эффективное, волевое, диктаторское по отношению к капитализму, государство, способное железной волей от имени и по делегированию прав народами мира, проводить в жизнь все необходимые действия по преобразованию капиталистического общества во всемирный социализм. Конечно же это не подразумевает немедленное вовлечение в этот процесс всех народов: ничего подобного сделать невозможно. Никогда не будет абсолютной монолитности в общественных процессах. Достаточно вовлечь в эту борьбу за освобождение от современного рабства значительную часть населения, а поначалу, хоть сколько-нибудь идеологически подготовленную группу для создания партии и правительства в подполье. Далее к ним будет прирастать всё большее количество новых людей.

На консервативном фоне современной общественной жизни наблюдается рост двух противоречивых политических направлений: правых и левых сил. Нередко их представители соединяются в одном национальном правительстве. Для России это может быть применено как выделение в государстве относительно автономного социалистического сектора, подчинённого конституционным законам страны, но и осуществляющего специфичные для социалистического общества принципы: общественное владение всеми средствами производства этого сектора, плановое ведение экономики и всей общественной жизни, построение коммунистических предприятий – коммун и пр. Учитывая, что постсоветское общество не является классическим капиталистическим обществом, наследует от СССР множество принципиальных признаков социализма в виде социально ориентированного государства, сохраняющегося у большинства граждан советского менталитета, есть вероятность в определённых политических условиях выделить наиболее огосударствленную часть экономики (а на этой базе и общественной жизни) в самостоятельный социалистический сектор по принципу: одно государство – два общества. В самом деле, если в государстве уже сотрудничают с консерваторами левые партии, то почему бы им и не разделить сферы своего управления в качестве более гибкого представления интересов разных классов, разных общественных слоёв населения?! Ведь осуществляют же нечто подобное китайцы. Нам не следует вполне копировать китайский опыт, но и пытаться найти свой путь отказываться не стоит.

В таком опыте разделения общества на сферы в пределах одной нации возможно осуществление, пусть не в полной мере, но всё же ожиданий той части общества, которая видит дальнейшее развитие страны через социализм в коммунизм. Это позволит соревноваться двум способам производства в едином национальном хозяйстве, сгладит классовые противоречия в обществе, сделает государство более устойчивым, а экономику более гибкой. При этом нужно определиться, какие именно сферы производства лучше развиваются при том или ином способе производства. Ясно, что для социалистического сектора наиболее приемлемы крупные автоматизированные государственные производства уже связанные прочно в комплексы, подобно корпорациям ОПК, производство и финансы которых уже планируются государством.

Для социалистического сектора в этом случае появится возможность начать строительство коммунистических предприятий – коммун. Для таких предприятий жизненно важно иметь бессрочный производственный госзаказ, быть всесторонне включенными во все сферы жизни общества: науку, культуру, образование, спорт, медицину и пр. Требования к условиям функционирования и организации коммуны изложены подробно в моих книгах:

По сообщению РОСБАЛТ (http://www.rosbalt.ru/world/20) Россию признали страной с самым разительным материальным неравенством: 88% национального богатства России сосредоточено в руках миллионеров и миллиардеров: 62% и 26% соответственно. Долларовых миллионеров насчитывается около 100 тысяч и миллиардеров – порядка 100 человек, что с учетом членов их семей, всего 0,3% населения владеет девятью десятыми всех национальных богатств страны. Россия – страна с самым разительным материальным неравенством, констатирует аналитическая фирма New World Wealth.

Мир развивается, пока он дуален: соединение двух несовместимо противоположных явлений и их борьба (взаимодействие). Сегодня человечество развивается в борьбе двух основных идеологий, тенденций, локальных цивилизаций: ЗАПАД и РОССИЯ. Запад определяется сионистскими стремлениями, физически уничтожив численность населения планеты до 1 – 2 миллиардов, взяв под полный контроль все ресурсы Земли, превратить человечество в концлагерь под контролем богатейших иудейских кланов и давно управляется сионистским (читай, высшей ступени фашистским) мировым правительством. Россия противостоит Западу самим своим существованием и стремлением помимо желаниям олигархата, по природе развития Вселенной, сохранить жизнь на планете, став единой земной космической расширяющейся цивилизацией. Вопреки желанию российского олигархата, под давлением внешних обстоятельств, медленно, но неуклонно Россия движется к возрождению социализма, к коммунизму. На настоящий момент в России идёт противоречивая цивилизационно-освободительная борьба за независимость, возглавляемая пока олигархическим капитализмом, концентрирующим в своих руках огромные национальные богатства, противостоящим сионистскому мировому правительству. Это необходимый этап становления русской цивилизации, который перерастёт рано или поздно в этап социалистического преобразования общества и замены олигархата на советское социалистическое государство, строящее одну за другой коммуны, переводящее таким образом социалистическое хозяйство (и соответственно – общество) в коммунистическую общественно-экономическую формацию, являющуюся первой половиной новой ступени развития человечества и нового вида человека – Человека Космического. Так что, концентрация национальных богатств в руках узкого круга олигархов – явление закономерное и временное: народ в созревших революционных условиях экспроприирует эти богатства в пользу всего общества. Надо выстоять до этих революционных ситуаций, одновременно наращивая и внутренний потенциал РФ и внешнее влияние России в человечестве. Необходима современная теория развития человеческой цивилизации, на основе которой будет создано мировое социалистическое правительство с центром в России.