Йоханес Фаренбрух - Забыто, не потеряно. Часть 2

Подчеркнутый отрезок времени 5000 – 2000 лет до н.э. – древнее время для нас, с которого начинаются наши события.

Неоценимое значение для всего культурного развития человечества представлено многими исследователями из периода минимум 50000 лет до н. э. Благодаря местам распространения этих находок, несомненно принадлежащих нордической расе, был закончен извечный спор ученых о направлении развития культур (с востока на запад или наоборот). Доподлинно доказано, что развитие культур происходило с запада (или северо-запада) в сторону востока. Курт Пастенаци пишет об этом на стр. 18:

«… При этом учитывается, что по имеющимся на сей день находкам не одна раса мира ни в Азии, ни в Африке, ни в Европе не показала подобных культурных свершений. Высокоразвитые культуры Тигра, Евфрата и Нила, которыми мы всегда так сильно восхищаемся, произошли в более позднее время. Они развивались, самое позднее, с 5000 года до н. э. Ничем так не доказана решающая роль нордической расы в создании культур, как находками этих более древних этапов развития в конце ледникового периода и в начале примыкающего к нему среднему каменному веку до 8000 или 6000 лет до н.э.»

Направление развития культур с северо-запада на юго-восток хорошо исследовано многими учеными с точки зрения соотношения воды и суши, а также природы побережья и скоплений островов. Исследовали существовавших на них млекопитающих и многое другое с целью констатировать первые заселенные места древних жителей по направлению и сравнить различные области мира, чтобы получить доказательства того, какие регионы были заселены первыми: например, север или юг.? И этими результатами исследований (разумеется, и многими другими исследованиями, которые только дополняют друг друга) было ясно доказано, что развитие культур проходило с северо-запада по направлению к юго-востоку. Это хотелось бы подтвердить цитатой из брошюры «Человеческие расы» доктора Вильхельма Хааке со стр. 73:

«Мы обнаружили, что самые большие массы суши скопились преимущественно на севере. Это относится как к Старому миру, так и к Новому. Старый и Новый мир однажды были связаны на севере; Северный Ледовитый океан очень мелкий, поэтому должен был быть сушей. Но в общем и целом – так учит нас наука о истории Земли, геология, – разделение на сушу и воду с древнейших времен оставалось таким же. С тех пор, как существуют высшие млекопитающие, со времен появления австралийцев, основные участки суши располагались на севере Земли. Здесь изначально одинаково глубоко стоящий мир млекопитающих постепенно был заменен более высоко развитым, который, как только позволили условия, распространился по всей Земле. На бедном сушей юге планеты, и не всегда именно на островах, сохранились млекопитающие более или менее низкой ступени развития.

Если бы у людей было все иначе, у этого широко распространенного вида млекопитающих, где же он тогда так очевидно распадается на высшие и низшие расы? Я думаю – едва ли! На богатом сушей севере Земли всегда возникали более развитые расы людей, богатый водными просторами юг отставал все больше и больше от севера. Где мы находим слаборазвитые и высоко развитые людские расы? Последние – на севере, а те – на юге. Или, еще лучше, высокоразвитые люди – вокруг центра сухопутной половины Земли, а слаборазвитые – на или вблизи водной половины планеты. Здесь основные остатки рас черных людей, самые слаборазвитые представители народов Земли, среди которых австралийцы, бушмены и готтентоты, ведды и другие. Там – высокоразвитые расы белых людей во главе с арийцами, на вершине которых продвинувшиеся ближе всего к центру сухопутной половины Земли германы. Между ними, на средних этапах развития, расы желтых людей. Это минимум основных черт распределения человеческих рас по Земле.

Чем выше раса по степени развития, тем более она предприимчива. Неудивительно, что более развитые, преимущественно, продвигались на юг! Они возникли на севере, там они не могли существенно расширить территорию проживания. А там, где они натыкались на слаборазвитые расы, они их покоряли. Но они с ними и смешивались. Было ли это преимущество для них – этого вопроса мы коснемся в последней части.»

Как основные понятия расовых вопросов нужны для дальнейшего восприятия книги, так и важны для нас ясные представления основ религий и культур как составляющих нашей жизни. Это неотделимые жизненно важные вопросы понимания, на которые оказали влияние исторические события и судьбы рас и народов. В первом томе об этом было уже сказано, а здесь я лишь даю краткое повторение в качестве напоминания важнейших аспектов предыдущих объяснений.

Предпосылки самостоятельного мышления вместо слепой веры, получение прочного убедительного знания остается девизом всех телесно и духовно здоровых людей. Это также является девизом моих двух книг (это относится также ко всем просветительским произведениям М. Лудендорф и других серьезных исследователей), на основе которого мы хотим действовать. Для сегодняшних дней характерен выделяющийся факт того, что авторитет церкви лежит практически на дне. Это имеет понятные для людей причины, как и до сих пор необъяснимые причины. Мы попробуем освятить трудно объяснимые для нас, обывателей, причины. В средневековье римско-иудейско-католическая церковь была правящей политической силой (как сегодня европейское правительство) или, если не совсем на верхушке власти, то имела все же решающее влияние, например, на кайзера. В особенности в религиозных вопросах церковь была решающей силой, что было для политически правящих сил полностью приемлемо в качестве вспомогательного средства для сохранения власти или угнетения, она есть и остается. Тогда церковь была действительно строго выраженным органом внушения и воспитания государства. Это имело для будущих поколений неисправимые последствия: слепая и фанатическая вера, духовное рабство, что сегодня как таковой институт практически полностью недействителен, поскольку вместо прошлых церковных проповедей у правящих сил есть такие средства массовой информации, как телевизионные передачи, газеты и радио, которые значительно эффективнее и продуктивнее в качестве средств воспитания и внушения, чем церковь, особенно в делах одурачивания народа и развращения молодежи! М. Лудендорф, «Триумф воли бессмертия», стр. 119:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.