Лев Исаков - Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема

Тут можно читать онлайн Лев Исаков - Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449865670
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Лев Исаков - Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема краткое содержание

Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема - описание и краткое содержание, автор Лев Исаков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
На основе этнографических материалов, данных массовых социологических опросов 1970-х годов автор вводит в научный оборот новое представление о феномене т.н. «чётности» сознания великороссов как этноопределяющем типологическом качестве и распространяет его на всю Ойкумену, как инструмент всемирной исторической Этнологии и Антропологии.

Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Лев Исаков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В то же время нельзя обойти стороной вполне очевидный культ «чётности» в виде широко распространённой древней 8-дневной недели у индоевропейцев Западной Евразии, традиции деление горизонта на 4 стороны света и выросшее на ней 32-х частное староголландское деление картушки компаса, культ 8-ногова коня-недели Слейпнира в германо-скандинавской мифологии; 8-угольники священных негасимых костров русских капищ Перыни на Волхове и Богита на Збручи; 4-гранное оформление священных истуканов Богита и Рязани; культ 16-ступиц колесницы бога/богини солнца Сурьи индо-арийской мифологии; 8-ступенный путь к нирване в староиндийском буддизме; ритуальные 4-лучевые колесницы с фресок Крито-Минойской цивилизации; староанглийская система мер жидких и сыпучих тел, построенная на принципе увеличения/уменьшения в 2 раза базовой меры (см. у Д. Кнута: Искусство программирования для ЭВМ, т.2.).

Бросается в глаза, что «чётность», проступающая какими-то конструктами в германских, славянских языках и в санскрите, столь очевидная в русском, как-то тяготеет к флективным языкам индоевропейской большой языковой семьи, т.е. тем, которые с подачи А. Мейе толи возвышены, толи принижены, как «архаические»…

Но только у россов их «двоично-чётные» пристрастия начинают переливаться в нечто большее, в действия над ними, в арифметику, свидетельством чего стало появление кроме счёта и первой описанной арифметической операции умножения уже в рамках «пальцевого счёта». Операционная арифметика в иных континуумах стала возможной только с изобретением счётной доски (абака) в Древней Греции – математика в целом развивалась не как числовая, а как геометрическая.

И в естественное развитие этой традиции: возникала сама по себе в роскоши и неповторимости ко всему полагаемому великорусская двоичная арифметика, сохранявшаяся в обиходе Поморского Севера вплоть до рубежа 19—20 веков, несомненно возникшая и независимо, и много раньше до того, как её усмотрел Г.В.Лейбниц, и увлекался – в 8-ричном варианте – Карл 12-й; разумеется, и позднейшие штудии В. Буля, Ады Августы, графини Лавлейс не дошли до Ивановых, Петровых, Сидоровых из Холмогор да с Пинеги… Та двоичная арифметика, которой математик-эмигрант профессор Яков Давидович Тамаркин просвещал непоседливого студента-вундеркинда, будущего «отца кибернетики», Норберта Винера в Корнельском университете в 1920-х годах… (см. Норберт Винер: Я – вундеркинд; он же: Я – математик).

…И как тут оказалось к месту старое моё наблюдение, когда, в надежде дать более обоснованное к грядущей профессии социально-историческое знание студентам Московского Издательско-Полиграфического Колледжа им. Ивана Фёдорова, мной писалась работа «Прафеномены духовной культуры и мифологические основания идеогем европейского /надо бы исправиться – индоевропейского/ сознания в историческом обозрении», в которой, по сбору и селекции материала, с некоторым смущением обнаружил, что группа числительных несёт мало свидетельств особой привязки к 5—10—20, т.е. образовалась как-то индифферентно постулируемому количеству пальцев «руки – верхних конечностей – всех конечностей». А и более того, как бы и в обратном отношении к степени культурности этнографически описанных «традиционных народов» – информаторов, так что не удосуживающие себя даже одеждой она и яганы Огненной Земли оперируют с 5 числительными, бушмены пустыни Калахари с 4-мя, а куда как продвинутые в отношении огнеземельцев австралийцы-аранда с 3-мя. Всё сверх этого получают сложением без наименования результата, т.е. вместо «девяти» разворачивают выражение «три и три и три»…Но только до 10—всё, что сверх этого «много»…Мда, русская «дюжина»!

А ведь в этом что-то есть: экономия лексики на фиксирование скоро умирающих частных результатов: десятков, сотен, тысяч, миллионов, миллиардов,…, которые неведомо когда понадобятся, и понадобятся ли вообще – чего их тащить мёртвым грузом словарного запаса? А станет нужно – сосчитать по указанной форме-алгоритму получения конкретного значения… Зачем фиксировать то, что справа от знака «=», если оно уже однозначно задано тем, что слева?

– Разумно…

Кстати, мы ведь практически – кроме как насилия над первоклассниками – перестали пользоваться таблицами умножения: на то есть считалка-калькулятор…

А если так, то вполне закономерно, что по итогу в «развитии цивилизованности» интеллект «опустится» и до 2—и наличие т.н. «2-значного пальцевого счёта» прямо о том свидетельствует!…

А далее?…

Вот т. н. счёт «сорокАми»: по 2-м сгибам 4-х пальцев правой руки (большой – счётчик) набирают до «8», а потом сгибом 1 пальца левой руки «фиксируют» – сбрасывая результат на правой (по-русски раскрывают ладонь) и так до 40…Но тогда налицо УЖЕ ПОЗИЦОННАЯ СИСТЕМА С ДВУМЯ РАЗРЯДАМИ, единиц и восьмёрок…

И переход к двузначной позиционной системе совершается очень просто: нужно только каждый палец справа – налево утвердить позицией значности, 1-й «единицы», 2-й «двойки», 3-й «четвёрки», 4-й «восьмёрки», 5-й «16-е», и тогда 5 пальцами правой руки можно сосчитать от 1 до 31, а при использовании обеих рук от 1 до 1023…Больше и не надо!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Лев Исаков читать все книги автора по порядку

Лев Исаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема отзывы


Отзывы читателей о книге Этнология через «Чёт» и «Нечёт». Основная теорема, автор: Лев Исаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x