Мария Николаева - Социальный дзен. Сто коанов

Внезапно замаячили перспективы, что после резонансного убийства девочки в Саратове осенью 2019 года в стране могут вернуть узаконенное убийство под названием смертной казни. Беда не в том, что после соответствующего предложения в Госдуме «за» проголосовало 80% опрошенных, а в том, что посреди ночи разъяренная толпа в несколько сотен граждан требовала выдать на самосуд еще только подозреваемого, привезенного для следственного эксперимента, чья вина не была доказана в суде. То есть наши люди готовы собственными руками растерзать, возможно, совершенно невинного человека, – вот беда!

Конечно, законодатели сразу вспоминают и о вероятных судебных ошибках, и о возможных злоупотреблениях. Обратите внимание, что уже если возвращать смертную казнь, то наши депутаты сразу в перечне преступлений назвали помимо убийц детей и педофилов… разумеется, «предателей родины». И вот здесь уже сразу становится понятно, что под эту категорию легко подвести всех неугодных политических противников, как это было в 1930-е годы прошлого века. Кстати, в те времена и мой дед-коммунист отсидел за… помощь голодающим людям, выдавая зерно за расписки вместо денег. А ведь могли и расстрелять, между прочим.

Возвращение смертной казни не только отбросило бы нас назад на уровень стран третьего, а то и четвертого мира, где людей по-прежнему даже едят порой, как на востоке Индонезии. Да-да, папуасы просто съели неправильных депутатов накануне выборов, о чем сообщали местные газеты, когда я проживала на острове Бали. Обратите внимание, саратовцы тоже готовы были «съесть» подозреваемого в убийстве, если бы их не сдерживала полиция, которую еще и обвинили в распылении газа. Разъяренная толпа – страшное дело, ибо ни один из составляющих ее людей никогда не сделает ничего такого, на что он способен в массе.

Возвращение смертной казни действительно несложно превратить в очередную репрессивную машину государства, и ведь в дружественном Китае далеко не факт, что казнят исключительно виноватых. Конечно, американским разоблачениям мы не доверяем, однако показательные казни коррупционеров – это одно, а вот отнюдь не-показательные казни политических узников – это совсем другое. Кстати, тоже на личном опыте, коль скоро мне довелось в Китае постоять несколько минут под дулами автоматов, заряженных боевыми, ибо армия двигалась на подавление восстания в Тибете. Движение пальца – и я уже ничего бы здесь не писала!

Напомню индийскую притчу. Однажды мертвая норка, с которой заживо сняли шкурку, доплакалась до того, что ее услышал Бог. Он был так тронут, что обратился к ней: «Проси у меня, чего хочешь!» Всхлипывая, бедная норка сказала: «Боже, теперь у меня нет шкурки, чтобы согреться. Сделай мне пальтишко из человечьей кожи, чтобы мои мучители поняли, что это такое – сдирать кожу с живого существа». Бог ответил ласково, но твердо: «Если бы ты понимала закон кармы, ты бы знала, почему с тебя заживо сняли шкуру, и никогда бы не обратилась ко мне с такой просьбой». Хотя существует право отомстить своему обидчику, в этом нет никакого смысла, ибо тогда все начнется сначала.

Остается надеяться, что будет справедливый суд над убийцей – и точка.

По счастью, сама мать убитой девочки оказалась адекватным человеком и вскоре высказалась против отмены моратория на смертную казнь. Петиция с требованием вернуть смертную казнь, обращенная к Путину и Госдуме, была снята.

Мысленно возвращаюсь на встречу с гинекологом в феминистском пространстве «Рёбра Евы», где проходил фестиваль женского здоровья «Эти дни». Помимо всяких полезностей симпатичная молодая девушка начала свою лекцию с призыва называть вещи своими именами, не используя сленг типа «брусничный сироп», тем более «у меня там это, ну вы же сами понимаете…» Ей вторила коллега, работающая в Финляндии, подчеркивая, что в Европе нет проблем с поведением в период месячных, и обо всем можно говорить открыто без стеснения, чтобы тебя понимали. Занятно, но некоторые метафоры я лишь здесь услышала впервые, ибо вообще давно привыкла называть менструацию менструацией, не иначе.

Оказывается, я пропустила новый тренд и кучу новых брендов. Конечно, речь идет о так называемых менструальных чашах, которые становятся все более популярны вместо прокладок в силу удобства и экологичны. Дабы меня не заподозрили в рекламе, не буду упоминать финскую фирму, которую гинеколог с коллегой представляли на фестивале. Мне самой еще предстоит осмыслить данную информацию с позиций биоэнергетики, тогда как россиянки уже активно пользуются нововведением. Да, выглядит неплохо, вот только сбор крови внутри влагалища, тогда как она должна выводиться, меня настораживает. Конечно, о тампонах и говорить не приходится, однако прокладки, если убрать «парниковый эффект» за счет частой замены, пока остаются более предпочтительным вариантом.

Развернутую дискуссию вызвал вопрос, с какого возраста говорить с девочками о предстоящих изменениях в организме. Гинеколог считает, что уже около 6—8 лет, хотя раньше 11-ти кровотечение редко бывает. Тогда как в Финляндии уже существенно раньше все объясняется в учебниках. И вот здесь посыпался шквал историй от лектора и многих слушательниц, какой шок они переживали, когда у них начинались месячные, о которых их никто не предупредил! Некоторым сразу казалось, что они умирают, другие находили страшную рану, огромные травмы оставались после психологических проблем с покупкой прокладок в аптеке. Но самое страшное – это школа с учителями и, пардон, туалетами.

Не меньший резонанс вызвало обсуждение темы посещения гинеколога, благо туда ходить никто не любит, пока совсем не скрутит. Оказывается, даже на профосмотрах можно спокойно отказаться от конкретного врача, если он вам чем-то не нравится, и принести справку от того доктора, с которым есть нормальный контакт. Изрядно повеселили аудиторию реплики, которыми награждают гинекологи за чертой профессионального выгорания своих осточертевших пациенток. Самая частая издевка касается сравнения медосмотра с интимной близостью. Однако, хорошие врачи есть – и посещать осмотры рекомендовали хотя бы раз в год, и здесь наверное нет ничего нового, но о законности отказа я услышала впервые.

Что касается мнения гинеколога о любви, то оставлю его за кадром просто потому, что не хочу переводить свой канал в категорию «для взрослых»!

Добавлю от себя, что восточные традиции придавали менструальному циклу ключевое значение в жизни женщины. Древние даосы в Китае считали месячные ритмы также основой духовной практики и личного развития. Тантрики в Индии считали менструирующую женщину наделенной особой силой, способной к магическим воздействиям. Во всех культурах женщина освобождалась от любых работ на время менструации, чтобы она могла заниматься исключительно собой. Позже этот запрет стал восприниматься как ущемление прав женщин, хотя на самом деле был реальной заботой общества о ее здоровье. Эти традиции начинают возрождаться в некоторых странах Запада, когда женщине дают оплачиваемый отпуск хотя бы на первый день кровотечения.