Деметрий Паскаль - Что такое римская болезнь

Естественный отбор вообще имеет место именно из-за ограниченности ресурсов на планете 10 – это один из постулатов теории Дарвина. Но когда ресурсов намного больше, чем надо, мы воспринимаем их количество как неограниченное(и не случайно для нас зачастую нет разницы между бесконечностью и чем-то очень большим), а тогда естественный отбор практически пропадает, так как пропадает самый главный внешний ограничитель – ограниченность ресурсов; другие ограничители, например, опасные враги, для человека пропали уже давно. И в этом случае наше естественное стремление к экспансии перестаёт уравновешиваться внешними условиями, поэтому мы размножаемся слишком быстро и необдуманно 11; конечно, это касается не только нас: почитайте про ситуацию с кроликами в Австралии, где в отсутствии естественных врагов они так размножились, что теперь их не ограничивают ни охота, ни заборы, ни эпидемии вирусов 12.

Вернёмся к людям. Во времена Иисуса Христа на планете жило 300 000 000 человек 13. Через тысячу лет их было уже 400 000 000. В начале девятнадцатого века был достигнут миллиард. Второй миллиард был достигнут в начале 20-го века, несмотря на Первую мировую войну и эпидемию испанки в Европе. Третий миллиард был достигнут уже через 30 лет, несмотря на Вторую мировую войну. Потом население увеличивалось на миллиард через 14, 13 и 12 лет. Уже в самом конце 20-го века население Земли составляло 6 миллиардов. 7-й миллиард был достигнут 7 лет назад 14, 8-й будет достигнут через 7 лет. По прогнозам к концу 21-го века на планете будет жить уже более 11 миллиардов человек. Ясно, что рост населения не будет продолжаться до бесконечности, потому что ресурсы планеты ограничены; человечество пытается прокормить себя, изобретая новые способы добычи ресурсов, но это перестаёт работать: ещё Мальтус заметил, что население растёт в геометрической прогрессии, а доступные ресурсы – только в арифметической, поэтому однажды людям не будет их хватать. Уже сейчас в некоторых странах люди гибнут от голода и жажды, что ещё можно свалить на нерациональное распределение ресурсов, но факт остаётся фактом. Тем не менее, пока в одних странах люди уже умирают от голода, в других их объективные условия жизни стремятся к идеальным. Население Земли будет продолжать расти, несмотря на процентное снижение воспроизводства. И если мы в отсутствии естественного отбора не введём искусственный , мы повторим судьбу древнего Рима или мышей из эксперимента. Кстати, эксперимент называется именно «Вселенная-25», потому что его повторяли 25 раз (в течение 40 лет) и результат всегда был одинаков. А ещё из эксперимента стало известно, что существует некоторая точка невозврата после которой мыши уже не могли стать прежними: переселение отшельников в новые условия с обилием ресурсов и без перенаселения – проводилось много раз, но они всё равно не размножались и в итоге вымирали; я, конечно, искренне надеюсь, что наша точка невозврата впереди, а не позади, но чувствуется, что она близко. Кроме того, ситуация с кроликами позволяет сделать вывод, что после некоторого момента даже искусственный отбор не сможет помочь, так что человечество должно поспешить: нет, мы не перестанем размножаться меньше, если вдруг потребуется, – мы перестанем размножаться вообще и вымрем : либо в численности существует баланс, либо животные будут размножаться до вымирания – таковы естественные установки всех животных, сформированные в течение миллионов лет, а это значит, что и за несколько сотен лет от них нельзя просто так избавиться. И если ты, читатель, человек низкопримативный и можешь управлять своей животной сущностью, то этому можно порадоваться, однако подавляющее большинство других людей – это человекообразные обезьяны, на чьи совесть, разум и прочие человеческие качества рассчитывать преступно! Но это уже другая сторона проблемы.

Вернёмся к общему повествованию. При помощи диалектики легко понять связь между перенаселением и упадком, ибо второй её закон о переходе количественных изменений в качественные и говорит, что с ростом населения должно уменьшаться его качество, или качественность, – это и проявляется в хронической жажде грязных наслаждений, психических и физических болезнях населения в целом. Также из первого закона диалектики о единстве и борьбе противоположностей следует, что сама жизнь в своём переизбытке начитает бороться против самой себя, создавая недуги во живых существах, когда тех становится слишком много, – пока их численность не станет малой, – так осуществляется большой природный цикл, кой встречается и у многих животных, ведь, например, полигамия самок с точки зрения эволюции является выгодной в том обществе, где самки придерживаются моногамии – и наоборот, – посему и осуществляются десятилетние циклы перехода вида к полигамным связям от моногамных – и обратно 15.

Психология говорит, что человек рождается с когнитивными искажениями , нарушениями в познании, такими как конформизм, консерватизм, селективное восприятие или эффект статуса-кво 16. Многие из них являются нашими червоточинами, ибо, на грубом примере, склоняют лезть в рабство (потому что так делают все), принимать рабство (потому что мы всегда будем в меньшинстве), не идти против рабства (вдруг станет хуже?). В толпе, при перенаселении нам легче потерять себя и пойти на поводу у этих искажений – это механизм защиты, заложенный природой, – особенно просто, если они сопровождаются физическим дискомфортом (голодом, жаждой, жарой, духотой, тревогой) или перегрузкой органов восприятия (от громкой музыки, сильных запахов, яркого света).

От когнитивных искажений начинается рабство

Причиной нашей деградации является чрезмерная и слишком быстрая эволюция. Подобно тому, как органические клетки соединяются в ткани и организмы, так и мы, человеческие организмы, в процессе своего развития объединяемся в общество, но при этом слабеем рассудком и волей, вскоре превращаемся в безликую массу, стадо РАБОВ, а начиная с рабства деградация и становится заметной. Нами становится проще манипулировать, навязывать роли, ценности, отчего страдать будем мы сами. Мы превращаемся в рабов. Наше рабство сегодня является большей частью экономическим, но всегда зиждется на предрассудках