Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

В современном мире углубляется специализация индивидуальных знаний, вызванная научно-техническим прогрессом и развитым материальным производством, но падает общее естественнонаучное образование человека, в силу дефицита времени, необходимого для занятий. Происходит интересный процесс, при котором рост специальных знаний человека сопровождается одновременно ростом дилетантизма. Люди становятся обладателями сложных узких знаний, и всё меньше начинают разбираться в общих вопросах, не связанных с их непосредственной деятельностью. Не разбираясь в сложных вещах, не относящихся к их компетенции, люди зачастую не могут правильно оценить те, или иные события, явления. И участвуя в процедуре демократического выбора, часто принимают неверные решения, усугубляя проблемы своей некомпетентностью.

Дилетантизм, как вынужденное следствие материального прогресса, усугубляемый свободой в отстаивании любых мнений, даже заведомо ложных, в то же время призван демократической политической системой быть вершителем судеб государства. Любые мнения, даже дилетантские, посредством политкорректности и толерантности становятся равнозначными. Все мнения, какими бы дилетантскими и примитивными они ни были, требуют к себе уважительного отношения, и рассматриваются наравне со всеми остальными мнениями. Но так как верное решение с каждым годом найти всё сложнее из-за увеличения сложности современного мира, в этом либеральном болоте тонет правда, которую уже не отличает от лжи невежественный мозг.

Правда гибнет в атмосфере либеральной вседозволенности. Разум перестаёт осмысливать действительность, передоверяя решение жизненных вопросов человеческого существования различным принципам, будь то "частная собственность", "свобода конкуренции", "представительная демократия", "атеистический гуманизм", "демократический либерализм" и так далее.

Правда, как нежный цветок, может пропасть, задавленная ложью, если её не защищать. Общество, получившее жестокий урок истории, а все уроки истории пишутся кровью, не может сохранить полученную в результате урока истину, если пускает её в свободную конкуренцию с ложью. В свободной конкуренции ложь всегда побеждает, потому что её гораздо больше и потому что слаб человек — он всегда уступает давлению обстоятельств. Но догматический либерализм фактически прекращает поиск истины. Вопрос "Что есть истина?" либералов не интересует. Они знают, что истины нет, раз нет Бога. Значит, все знания относительны.

Предки европейцев, боровшиеся за свободу для себя и своих детей, знали, что такое правда, они умели отличить истину и ложь. Они ещё верили в Бога и в справедливость. Их потомки — современные европейцы, уже не верят ни в Бога, ни в чёрта, а только в писаные ими самими законы. Для них важны только наличные деньги, их не интересует справедливость, а только показатели экономического развития — количество автомобилей и унитазов на душу человека. Да они и не знают уже, что такое справедливость — в атмосфере политкорректности европейцы потеряли знание правды. И толерантность лишила современных коренных европейцев понимания истины.

Если терпимо относиться ко всему на свете, то правда просто теряется в сонме различных "равноправных" точек зрения. Правда становится относительной, принципы размываются, и истина окончательно гибнет под ворохом дилетантизма. Общество становится добычей для спекулянтов — вот почему так развита лженаука в "развитых" странах. Язычество, сатанизм, идолопоклонство, астрология, нумерология и прочие шарлатанские верования поглощают общественное сознание.

Политкорректность — уважение ко всем, даже заведомо к ложным высказываниям, затрудняет процесс принятия решений, вносит сумбур в головы людей, затуманивает понимание. Человек перестаёт понимать, что его собственная самореализация возможна лишь в обществе, охраняемом государством, в железных понятиях прав и обязанностей. Без этого понимания демократия вырождается в охлократию, где общество становится жертвой различных спекулянтов от политики до экономики.

Спекуляции в политике приводят к войнам, спекуляции в экономике приводят к кризисам. Люди выходят на улицы и начинают протестовать, не понимая, что становятся марионетками в руках умелых режиссёров.

Неограниченная свобода поощряет в человеке вседозволенность и дилетантизм, дилетантизм и вседозволенность защищают и оправдывают себя толерантностью и политкорректностью, которые требует уважения личной свободы — круг замкнулся. Таков механизм вырождения демократии в охлократию, ведущую европейское общество к самоуничтожению по пути депопуляции низкой рождаемости.

ДЕМОКРАТИЯ И ТОТАЛИТАРИЗМ.

Особенно часто либеральные политические деятели спекулируют понятием "демократия". Понятие "демократии" наполнилось в современном мире каким-то религиозным мистическим содержанием — политические спекулянты предлагают либеральную демократию, как будто панацею от всех социальных бед. Каждый "демократ" считает себя "святее Папы Римского" в понимании демократии, обвиняя других в некомпетентности. Что объединяет всех либеральных демократов, так это бездумное навязывание норм западной демократии всему миру.

А непродуманное, насильственное навязывание демократических норм всем без разбора очень часто приводит к трагедии. Так было в России в 1917 году, когда бездарное демократическое правление отдало Россию в лапы большевиков. Так было в Германии 30-х, когда Адольф Гитлер с помощью демократической процедуры пришёл к власти. Так случилось совсем недавно в Палестине, когда к власти демократическим выбором народа пришла партия "Хамас", ставящая своей целью уничтожение Израиля. История, к сожалению, так ничему и не учит твердоголовых "демократов", как показывают события, происходящие сейчас в Ираке и в Афганистане.

На политических спекуляциях вокруг термина "демократия" в России воспиталось не одно поколение революционных горлопанов, начиная с российских террористов начала ХХ века, разваливших Российскую империю, и заканчивая "младодемократами" конца ХХ века, развалившими Советский Союз.

Критики современной России утверждают, что "в России демократии как не было, так и нет", что "российскому народу нужны столетия, чтобы нормы демократии отложились в его сознании". Какая чушь!

Демократия не может кому-то принадлежать, не может быть чьей-то: американской, европейской, российской, советской. Она ничья — демократия состоит из определённых норм и принципов управления. И каждое государство по-своему применяет и реализует у себя эти нормы, тогда и можно говорить об особенностях реализации принципов демократии в каком-либо государстве.