Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

РОССИЯ НИКОГДА НЕ УЧАСТВОВАЛА НИ В ЧЁМ ПОДОБНОМ.

Европейский гуманизм — человеколюбие атеистическое — стал идейной основой обогащения европейцев и ограбления колоний. Гуманизм европейский вполне позволял европейцам грабить народы мира — вот где корни европейского благополучия и внешней красоты.

Совсем по-другому проходило освоение территорий российским православным государством. Россия никогда не грабила свои окраины, не наживалась за счёт народов, вошедших в состав Российской империи. Недаром россияне часто с завистью глядели на прибалтийские республики, например, где уровень жизни был выше, чем в самой России. Финляндия и Польша развивались успешно, находясь в составе Российской империи. Народы севера и Сибири никогда не истреблялись, и царская администрация не грабила их так, как были ограблены американские индейцы.

Гуманизм — формальное человеколюбие. Атеистический ум всегда находит способы использовать гуманизм для оправдания своих действий.

Христианское евангельское человеколюбие не может позволить человеку благоденствовать за счёт людей вообще, ближних и дальних. Совесть христианская не позволяет человеку благоденствовать за счёт других, а вот законы правового либерального атеистического общества позволяют эксплуатировать ближних и дальних в своих эгоистических целях.

Вот почему Россия развивалась медленно, но равномерно, уважая права других народов жить достойно, в то время как европейские государства-метрополии развивались быстро за счёт грабежа колоний. Вот почему простые люди на окраинах российского государства чаще всего с благодарностью относились к россиянам (исключая, разумеется, советский период истории России), которые не грабили, а делились с ними последним. И многие соседние народы благодарно поднимали первый тост на любом празднике "за русского царя"!

Как правило, окраины российской империи развивались и экономически и политически быстрее России. Чего не скажешь о Европе, которая выстроила свой комфорт и стала благодатным краем, используя силы и ресурсы всего подвластного им мира. Россия ни один народ не делала источником своего благосостояния, в то время как Великобритания, например, нещадно эксплуатировала и грабила индийский народ, считая Индию "жемчужиной в короне Британской империи".

Россия всегда экономически развивалась исключительно собственными усилиями, опираясь на собственные силы, не грабя соседей — вот истинная причина российской экономической отсталости, по сравнению с Западом. Не трудолюбие европейцев, не их законопослушность лежат в основе их материального благополучия. А их жестокость и свирепость, алчность и скупость, торгашеская расчётливость и безжалостность по отношению ко всем, даже по отношению к самим себе.

И как после этого можно ставить в пример европейские порядки, европейские дороги, европейскую чистоту!? Под всем этим струится кровь сотен миллионов жителей земли. Современный европейский лоск получился в результате многовекового ограбления всех народов земли, а отнюдь не в результате "человеколюбивых" порядков, устроенных европейцами сейчас у себя. Современная европейская терпимость базируется на богатстве, награбленном европейцами за столетия насилий.

Вот по какому сценарию развивалась европейская цивилизация.

Чтобы жить в благоустроенном мире, надо либо упорно работать на своём участке земли, либо ограбить соседей.

Путь упорной работы очень медленный и никто не даст гарантии, что он закончится успехом — очень непредсказуема погода на земле. Такая работа требует определённых духовно-нравственных качеств, позволяющих стойко переносить и долгую тяжёлую работу, и капризы природы, и агрессию окружающих. По этому пути пошла Русь-Россия в соответствие с православной духовно-нравственной парадигмой.

Путь грабежа может привести к быстрому обогащению. Но для этого надо решиться на грабёж — то есть, сначала надо соответственным образом подготовиться к грабежу, выработать в человеке определённые духовно-нравственные качества грабителя. Роль воспитателя такого предприимчивого покорителя земель и взяла на себя католическая церковь средневековья. И только после соответствующего воспитания людей железом и кровью в русле католической духовно-нравственной парадигмы европейцы приступили к покорению мира.

Затем на награбленные деньги удалось выстроить прекрасный дом, сделать красивые дорожки вокруг, облагородить свой внешний вид. И вот, после всех "трудов праведных", живя в прекрасном доме, можно заняться поучением других, тех, кто был когда-то ограблен. Можно теперь заняться благотворительностью, пропагандой свободы, терпимости и законопослушности.

Не этим ли занимаются сейчас европейцы? Они всеми способами пытаются представить себя ангелами, пропагандирующими либеральные ценности. Но на самом деле современные европейцы, развращённые добром, неправедными путями попавшим им в руки, даже не достойны своих предков — воров и грабителей, рабовладельцев и угнетателей, ибо богатство, добытое столь ужасными средствами, так и не стало им благом. Ворованное добро помогло создать комфортный материальный европейский мир, но не принесло европейцам духовного благополучия — они скоро вымрут все до единого от своей депопуляции низкой рождаемости.

ЛИБЕРАЛЬНЫЕ СПЕКУЛЯЦИИ О РОССИИ.

Специфика российского менталитета складывается из многих факторов. Одним из главных является огромное пространство, на котором проживает российское население. Пространство собственно России только увеличивалось в истории, оно и формировало особый тип русского (российского) мышления.

В компактной Европе с её густой плотностью населения легче было установить власть закона, когда писаным нормам должно подчиняться всё население. За этим можно было легко проследить, и никто в Европе не оставался без присмотра. Сама тесная жизнь заставляла европейцев стремиться к выработке твёрдых правил общежития, чтобы "жить и давать жить другим". Отступление от признанных законов всегда очень сурово каралось. Церковь католическая тотально контролировала мысли человека, а феодалы его общественное поведение. Отсюда идёт законопослушность европейского населения, его подчинённость любому закону. Европейская теснота способствовала быстрому распространению информации о несправедливостях, заставляя соблюдать законы не только низшие, но и верхние слои европейского населения. В условиях европейской скученности стало естественным появление и развитие средств массовой информации, извещающих население о всех случаях нарушения законов, защищающих население от нарушителей.