Борис Шулицкий - Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории)

Тут можно читать онлайн Борис Шулицкий - Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, издательство Виноград, год 1997. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Виноград
  • Год:
    1997
  • Город:
    Минск
  • ISBN:
    985-6399-02-5
  • Рейтинг:
    3.67/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Борис Шулицкий - Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) краткое содержание

Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) - описание и краткое содержание, автор Борис Шулицкий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Предложен вариант интегральной научно-философской концепции, на основе которой возможна модернизация современной физической теории. В основе концепции лежит предположение о том, что внутренняя логическая организация математической теории так же, как и структура взаимосвязей логических форм общей теории развития, (диалектики), отражает универсальную структурную организацию актуальной действительности. Исходя из этого положения, предложена концептуальная модель структуры актуальной реальности, преодолевающая крайности идеализма и материализма, и на основе которой предпринята попытка соединить представления Западной и Восточной Традиций. На основе синтеза представлений кибернетики и фрейдизма оригинально решается проблема роли и места органической жизни и человека, как ее высшего проявления, в актуальной реальности. В рамках концепции предложены направления модернизации математической и физической теорий.

Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся мировоззренческими проблемами, как изложение основ альтернативной мировоззренческой концепции.

Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Борис Шулицкий
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В качестве основного принципа мадэализма утверждается всеобщность, универсальность принципов диалектики как философских и методологических оснований научного поиска, и с этих позиций предлагается общая модель актуальной действительности в виде иерархической имплицитности структурных слоев — универсальных «кирпичиков мироздания». Структурный слой отображается нелинейной сходящейся эволюционной спиралью (см. разд. 7.1—7.2) и концентрирует в себе диалектический механизм функционирования, развитый в области философии применительно к макроструктурным слоям, но в силу универсальности диалектического механизма свойственный и микроструктурному уровню.

В этом аспекте следует обратить внимание на новое научное направление, связанное с изучением «циклических» явлений, единых для живой, неживой природы и общественной жизни. Его рассматривают как «философскую основу, определяющую первопринцип миропостроения» (104,4). Четыре международные конференции, собравшие большое число представителей разных областей науки, свидетельствует об огромном интересе к этому подходу. Одними из основных положений методологии циклического подхода являются утверждения о том, что 1) в любом взаимодействии присутствуют силы действия и противодействия, 2) источником развития является противоречие как единство и борьба двух противоположностей и, 3) как следствие — в основе механизмов взаимодействия лежит универсальный закон «цикличности» или закон «спирали». Но ведь это не что иное как универсальные диалектические закономерности динамики «структурного слоя», рассмотренные в разд. 7.2. Таким образом, принцип «цикличности» можно считать производным, частным случаем более общей универсальной методологии «структурного слоя» , предлагаемой в рамках новой матрицы научного поиска — концепции мадэализма.

Возможность приложения понятия «структурного слоя» в качестве «конструктивного абстрактного объекта» к современной физической теории требует отдельных основательных исследований. Мы же можем обсудить некоторые вопросы, связанные с рассмотренной в разд. 7.2 общей структурой актуальной действительности.

Как уже говорилось в предыдущих разделах, основное содержание актуальной действительности — процесс самопознания Единым Абсолютом самого себя посредством объективирования, отторжения себя в виде Объекта и последующего самоотождествления себя с Объектом, с обогащением при этом самосознанием: Единый Абсолют раздваивается на субэнергию-субинформацию, которые, взаимодействуя, разворачивают иерархическую последовательность энерго-информационных структурных уровней актуальной действительности (Объект) — мир форм. Человек — один из структурных уровней актуальной действительности, используемый как ступень при построении следующего структурного уровня (см. разд. 7.3).

Исходя из вышеизложенного, можно предположить, что человеческое познание может быть ограничено рамками структурированной материи (мир форм — мир субэнерго-информационных структур). Познание мира форм необходимо и достаточно для решения задач, стоящих перед человеком как разновидностью органической жизни, обладающей функциональными способностями к энергоэнтропийной деятельности (см. разд. 7.3.1—7.3.3). И когда мы в своем познании подходим к границе мира форм, мы сталкиваемся с исчезновением формы за пределами, недоступными человеческому познанию — с мирами не-форм. Внеформальная действительность из мира не-форм принципиально непознаваема коллективным конструктивным сознанием на структурном уровне человека. Можно предположить, что на этом заканчивается экстенсивный этап постижения структурно-уровневой организации актуальной действительности и начинается интенсивный, связанный с качественным углублением познания структурного мира в рамках проявленных форм. Подтверждение этому мы находим в современной физической теории. Как уже говорилось в разд. 2, эксперименты последних десятилетий раскрыли динамическую сущность мира частиц. «Частицы воспринимаются как динамические структуры или как процессы, задействующие некоторое количество энергии, заключенной в их массе. Любая частица может быть преобразована в другую; энергия может превращаться в частицы, и наоборот. В этом мире теряют смысл такие понятия классической физики, как „элементарная частица“, „материальная субстанция“, „изолированный объект“. Вселенная предстает как подвижная сеть нераздельно связанных энергетических процессов» (4,70). Это порождает серьезные проблемы методологического плана. «Важнейший способ исследования внутренней структуры частиц — их столкновения при высоких энергиях. Но при столкновении частиц с высокой энергией они разбиваются на части, размеры которых не меньше размеров исходных частиц. Эти „осколки“ — частицы того же типа, возникающие из энергии движения (кинетической энергии), задействованной в процессе столкновения. Таким образом, проблема делимости материи решается совершенно непредвиденным образом. Мы можем снова и снова делить материю, но не можем получить более мелких частей, так как частицы просто возникают из используемой нами энергии» (4,69). Не свидетельствует ли это о том, что человечество подошло к границе познаваемости мира форм?

К аналогичным выводам пришла и квантовая хромодинимика. В этой теории получены результаты, которые свидетельствуют о необычных свойствах сил взаимодействия между кварками. Согласно этим результатам, сила взаимодействия между кварками не убывает с увеличением расстояния между ними, чем кварки существенно отличаются от всех других частиц. Если это предсказание квантовой хромодинамики является правильным, то становится понятной причина неуловимости одиночных кварков. Такие кварки по-отдельности не существуют, так как при неубывающей силе, связывающей кварк в адроне, нужно затратить неограниченно большую энергию, чтобы вырвать кварк из адрона. Невозможность отрыва кварка от адрона называется удержанием кварков. Согласно квантовой хромодинамике, удержание кварков обусловлено тем, что все глюоны, испускаемые кварками, сосредоточиваются только вблизи линии, соединяющей кварки, образуя узкую трубку глюонного поля. Так как при этом глюонное поле «не рассеивается» в окружающее пространство, то глюоны также не вылетают из адронов, и поэтому их также невозможно зарегистрировать. «Если эта интерпретация ненаблюдаемости кварков верна, то она дает интересную возможность ограничить бесконечное дробление структуры материи. Атомы можно разложить на электроны и ядра, ядра — на протоны и нейтроны, а протоны и нейтроны — на кварки, но теория неразделимости кварков предполагает, что на этом все кончается. Трудно представить себе, как частица может иметь внутреннюю структуру, если она даже не может быть образована». — Так оценивает состояние современной физики адронной материи Ш. Глэшоу — один из теоретиков в области квантовой хромодинамики (89,229).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Борис Шулицкий читать все книги автора по порядку

Борис Шулицкий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории) отзывы


Отзывы читателей о книге Мадэализм — концепция мировоззрения III тысячелетия (заметки по поводу модернизации физической теории), автор: Борис Шулицкий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x