Ролан Барт - Фрагменты речи влюбленного

НИЦШЕ: по Делёзу.

ДИДРО: «Слово — не предмет, но вспышка, при свете которой его замечаешь».

СТЕНДАЛЬ, «Армяне»

ГЕЙНЕ, «Лирическое интермеццо», 52.

ЖИД, «Дневник», 1940 год.

Д. Ф.: беседа.

Р.С.Б.: беседа.

IN INCONSTANTIA CONSTANS — Постоянен в непостоянстве (лат.); обыгрывается фамилия Бенжамена Кокстана — Constant. — Прим. перев.

БАЛЬЗАК, «Ложная любовница».

ФРЕЙД, «Толкование сновидений».

НИЦШЕ, «Утренняя заря», I, 63.

МИШЛЕ, говоря: «Мне больно за Францию».

«ПИР»: Агафон: «Сюда, Сократ, располагайся рядом со мной, чтобы и мне досталась доли той мудрости, которая осенила тебя в сенях…», а затем приход Алкививда.

НИЦШЕ: «Нечто подобное существовало уже в обмене репликами между хором и корифеем, но, так как один был подчинен другому, диалектическое сражение было здесь невозможно. Зато как только лицом к лицу оказались два главных персонажа, стало видно рождение — в соответствии с глубоко эллинским инстинктом — поединка слов и аргументов: любовный диалог [будем понимать: сцена] всегда был чужд греческой трагедии» («Сократ и трагедия»).

ЯКОБСОН, Интервью.

ЭТИМОЛОГИЯ: stichos: шеренга, ряд.

КЬЕРКЕГОР, «Страх и трепет».

INFANS (лат.) — дитя, ребенок, а также безмолвный, немой, неговорящий (по молодости лет в том числе). — Прим. nepeв.

ДЗЭН: у Уоттса.

Ж.-Л. Б.: беседа.

НИЦШЕ: «Звездная дружба» — «Веселая наука», афоризм 279.

СОЛЛЕРС, «Рай».

«ВЕРТЕР»: «Несчастный, жизнь его понемногу отмирает в болезни томления, которую ничто не способно приостановить».

РЕЙСБРУК: «Когда тварь воздела, приноси в жертву все возможное, но не достигая желаемого, тогда рождается духовное томление».

ФРЕЙД: «Только в полноте любовных состояний большая часть либидо оказывается перенесенной на объект, и этот последний занимает до некоторой степени место „я“» («Введение в психоанализ»).

КУРТУАЗИЯ: у Ружмона.

ГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК: стоическое понятие

БЛЕЙК: цитируется у Брауна.

УИННИКОТ, «Боязнь крушения».

Ж.-Л. Б.: беседа.

САН ХУАН ДЕ ЛА КРУС: по Барюзи

ДАО: «Небытие и Бытие исходят из одной основы и отличаются лишь своими именами. Эта общая основа называется Темнотой. — Затемнить эту темноту — вот дверь ко всему чудесному» («Дао дэ дзин»).

«ПЕЛЛЕАС»: «‘Что с тобой? Мне кажется, ты несчастна, — Нет, нет, я счастлива, но мне грустно».

ШЕЛЛИНГ: «Суть Трагедии — […] реальный конфликт между свободой в субъекте и вполне объективной необходимостью, конфликт, который завершается не поражением той или другой, но из-за того, что обе, одновременно победительницы и побежденные, предстают совершенно неразличимыми» (цитируется у Сонди).

«ВЕРТЕР»: «Мой дорогой друг, если напряжение всех сил твоего существа есть доказательство силы, почему лее перенапряжение должно быть слабостью?»

Ж.-Л. Б.: беседа.

НИЦШЕ: все это (об утверждении утверждения) по Делёзу.

ПРУСТ «У Германтов».

ХУАН ДЕ ЛА КРУС: «Мы называем Тьмой утрату вкуса в желании любых вещей» (цитируется у Барюзи).

«ОДИССЕЯ», песнь XI.

ФРЕЙД: Мартин Фрейд, «Фрейд, мой отец».

УИННИКОТ: «Я объясню! матери, что ее сын страшится расставания, которое он пытается отвергнуть при помощи игры в веревочку, так же как отвергают расставание с другом с помощью телефона» («Игра и Реальность»).

ПРУСТ, «У Германтов».

БЛАНШО: давнишний разговор.

R.H.: беседа.

ЛАКАН: о предельной ситуации и холофразе: «Семинар!».

ПРУСТ, «В сторону Свана».

БОДЛЕР, «Смерть любовников» (в переводе Бальмонта — «единственный луч». — Прим. перев.).

«ПЕЛЛЕАС»: «Пеллеас и Мелисанда», III акт.

РАВЕЛЬ, «Беседы Красавицы и Чудовища» («Матушка-гусыня»).

НИЦШЕ: весь этот фрагмент, конечно, по Делёзу. 419