Александр Субетто - Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

– Ну, как дела, товарищ Буденный?

Я смутился и, сам того не желая, выпалил:

– Слава богу, Владимир Ильич!

– Это выходит по-русски – хорошо. Это очень хорошо, – проговорил Ильич. – Значит, слава богу, – повторил и рассмеялся звонко и заразительно.

Робость моя как-то пропала, и почувствовал себя легко" [499] .

В Буденном Ленин видел яркий пример, что Красная Армия – подлинно народная армия, что революция выдвинула из народа и талантливых военачальников.

Народ любил Владимира Ильича. Он видел, что все трудности, которые приходится ему переносить, голод, нехватку определенных удобств и т.д., лично на себе испытывает вождь трудового народа. Вот один из красноречивых примеров: " Однажды в Кремль пришел красноармеец и передал для Ленинаполовину своего каравая хлеба. "Пусть поест, время теперь голодное", – сказал он. Или такой факт . В конце 1918 года на приеме у Владимира Ильича был крестьянин Ивановиз Милиновской волости Судогодского уезда Владимирской губернии. Кабинет Ленинапоказался ему холодным ( Владимир Ильичлюбил умеренную температуру в комнате). Вернувшись домой, Ивановв докладе на заседании волостного исполкома сказал, что Ленинодобряет политику исполкома, шлет привет и сердечное спасибо. Ивановсообщил, что Ленинработает в плохо отопленной комнате. Милиновский исполком постановил: "…послать т. Ленинувагон дров на средства исполкома, а в случае надобности, поставить железную печь руками своего кузнеца" [501] .

Трудящиеся, в большинстве своем, понимали, что они строят свое общество – общество Труда, строят свое советское государство – государство трудящихся.

Именно это понимание легло в основание массового движения бесплатного труда в виде "субботников", первый из которых провели рабочие Московско-Казанской железной дороги. После окончания рабочего дня они бесплатно отремонтировали 4 паровоза, 16 вагонов, а также разгрузили тысячи пудов различного груза, причем производительность труда превысила обычную более чем в два с половиной раза. Могло ли быть такое в любом буржуазном государстве? Нет. Смогли бы поднять рабочий класс на такой свободный бесплатный труд ради своих целей идеологи Белого движения? Нет.

Это было реальным проявлением чувства свободного труда, чувства хозяина своей страны, своего хозяйства со стороны простых трудящихся, осознавших себя хозяевами строящегося ими свободного социалистического государства.

Владимир Ильич Ленин осознал уникальность и историческое значение подобного рода "субботников", которые получили название " коммунистических субботников".

По примеру рабочих Московско-Казанской железной дороги субботники стали проводиться и на других предприятиях и в других городах. Они были ответом рабочего класса на призыв ЦК РКП(б) " взяться за работу по-революционному".

Осмысливая это новое явление в социальном творчестве трудящихся масс, Ленин пишет гениальную работу " Великий почин". В этой работе он охарактеризовал субботники, как событие огромной важности, как "фактическое начало коммунизма".

"Коммунистический субботник железнодорожных рабочих Московско-Казанской дороги есть одна из ячеек нового, социалистического общества, несущего всем народам Земли избавление от ига капитала и от войн" [502] (выдел. мною, С.А.) .

Владимир Ильич подчеркивал, что капиталистическая организация труда держится на дисциплине голода, боязни пролетария лишиться работы (мой комментарий: в России эту сторону капиталистической организации труда мы познаем в начале XXI века в полную силу, когда огромное количество "бомжей" и "беспризорных детей" находятся в бездомном состоянии и на грани голодной смерти, а государство капиталократии старается эти явления просто не замечать, С.А.).

Гигантское значение субботников, подчеркивал Владимир Ильич, состоит в том, что они собой знаменуют переворот в сознании трудящегося человека, причем по своему качеству более коренной, более важный, чем свержение буржуазии, ибо это есть победа над собственной косностью, распущенностью, мелкобуржуазным эгоизмом, над привычками, которые предшествующий эксплуататорский строй оставил в наследство рабочему и крестьянину.

Субботники, писал вождь революции, показали сознательный и добровольный почин рабочих в переходе к новой трудовой дисциплине, в повышении производительности труда, в создании социалистического хозяйства.

Для того, чтобы достичь такого уровня производительности труда, при котором возможен будет переход к коммунизму, нужно создать более высокую производительность труда, чем та, которая достигнута была при капитализме. " Производительность труда, — писал Ленин, —это, в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. Капитализм создал производительность труда, невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть окончательно побежден и будет окончательно побежден тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую производительность труда" [503] .

В связи с субботниками Владимир Ильич раскрыл сущность коммунистического труда, показав отличие его от характера труда при социализме. Если социализм предполагает общественный труд при строжайшем контроле и надзоре со стороны государства, которое определяет и меру труда и меру его вознаграждения, то при коммунизме, вырастающем по мере упрочения социализма, и являющемся высшей фазой развития нового общества, труд будет бесплатной работой на пользу общества, производимой без расчета на вознаграждение; это – труд как необходимая потребность здорового организма, жизни человека, когда труд (у А.С.Макаренко – "труд-забота", С.А.) становится первейшей потребностью, основой духовного развития.

Коммунистические субботники явились первыми зачатками такого труда. И спустя 90 лет, когда в России происходит процесс капиталистической контрреволюции, эти оценки Ленина не потеряли своего значения, более того их актуальность, на фоне затягивания строем глобального империализма человечества в пропасть глобальной экологической гибели, возрастает.