Александр Субетто - Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

В "Великом почине" Владимир Ильич указал на относительность различая между первой (социализм) и высшей фазами развития коммунистического общества. Он писал, что социализм еще " не полный коммунизм", говорил о коммунизме, как " высшей ступени социализма", "социализме в развернутом виде", "законченном социализме" [504] .

22 апреля 1920 года Ленину исполнилось 50 лет. Этот юбилей, хотя Владимир Ильич был противник его чествования, был отмечен всем народом Советской России.

23 апреля Московский комитет РКП(б) устроил торжественное заседание по случаю 50-летней годовщины в жизни вождя. На нем выступили А.М.Горький, А.В.Луночарский, М.С.Ольминский, И.В.Сталин и другие. Сам Ленин приехал только к концу заседания. По просьбе собравшихся он выступил с небольшой речью, которую целиком посвятил партии коммунистов-большевиков. Владимир Ильич подчеркнул величайшую роль и ответственность большевистской партии в свете всемирно-исторического значения русской социалистической революции. Он отметил, что рабочий класс России стал авангардом международного освободительного движения трудящихся и прокладывает путь к счастливому будущему, к социализму.

В этом контексте, Русский Прорыв к Социализму, уже по автору, предстает как Русский Прорыв всего Человечества к Социализму, эпоха которого только началась в 1917 году.

Отмечая блестящие победы, достигнутые в решении военных задач, Ленин предупреждал партию об опасности зазнайства. Эта рефлексия тем более необходима, что перед партией стоят еще более трудные задачи – задачи созидательные, " составляющие сущность социалистического переворота" [505] .

В.И.Ленин резко раскритиковал "вождизм", как противопоставление лидеров, вождей рабочего класса массам, партии. Он подчеркивал, что вожди – это наиболее авторитетные, влиятельные, опытные, выбираемые на самые ответственные должности лица, называемые вождями. И рабочему классу и крестьянству, трудящимся нужны " вдумчивые, опытные и сведущие политические руководители", — говорил Владимир Ильич, — подчеркивая значение " партийной организации и партийных вождей, заслуживающих этого звания" [506] . Отрицать необходимость вождей рабочего класса, авторитета правильного руководства – это значит отрицать организованность, партийность и партийную дисциплину. Но подлинными руководителями, вождями, продолжал свою мысль Ленин, вождями рабочего класса могут быть только те деятели, которые опираются на массы, на партию, понимают, что выполняют их волю и ответственны перед ними, которые неуклонно придерживаются принципа коллективности руководства.

Ленин решительно выступал против возвеличивания личности любого руководителя, восхваления его заслуг, искренне негодовал, когда сталкивался с подобными явлениями. Еще в сентябре 1918 года он вызвал к себе несколько руководящих работников и сказал им, примерно, следующее:

"– С большим неудовольствием замечаю, что мою личность начинают возвеличивать. Это досадно и вредно. Все мы знаем, что не в личности дело. Мне самому было бы неудобно воспретить такого рода явление. В этом тоже было бы что-то смешное претензионное. Но вам следует исподволь наложить тормоз на всю эту историю" [507] .

Ленин был человеком величайшей скромности и очень строгих требований к себе. В этом плане он поистине олицетворял собой социалистическую личность крупного масштаба.

Несколько примеров по этому поводу.

1. Кинооператору, снимавшему его в день Всевобуча, он сказал: " Поменьше, товарищ, снимайте меня, а побольше тех, кто будет меня слушать, – товарищей, уходящих на фронт".

2. Владимир Ильич знал несколько иностранных языков, писал, выступал на конгрессах Коминтерна и беседовал с делегатами на немецком, английском и французском языках, читал по-польски и по-итальянски, понимал чешский и шведский языки. А в одной из анкет на вопрос: " Какие языки знаете?" , он ответил: " Английский, немецкий, французский – плохо, итальянский – очень плохо".

3. Ленин те регламенты, которые действовали для всех в общественных организациях и предприятиях, применял по отношению к себе также строго, не выделяя и не пользуясь никакими привилегиями. И здесь он собой демонстрировал идеал социалистического администратора. Например, обращаясь в библиотеку Румянцевского музея (в СССР Государственная библиотека им. В.И.Ленина) с просьбой прислать ему наиболее полные словари греческого языка, философские словари и несколько книг по философии, Владимир Ильич писал: " Если, по правилам, справочные издания не выдаются на дом, то нельзя ли получить на вечер, на ночь, когда библиотека закрыта. Верну к утру".

4. В голодные годы гражданской войны, особенно – вторая половина 1918 года и весь 1919 год, крестьяне, красноармейцы, работники из провинции, заботясь о здоровье Ленина, присылали ему продукты – белую муку, сало, яйца, фрукты, но все это он направлял в больницы, детские дома, госпитали, а также нуждающимся товарищам [508] .

Ленин очень внимательно относился к письмам трудящихся. А их было много. Вызваны были разными причинами, но главным образом нехваткой продуктов и топлива. В телеграмме симбирскому губпродкомиссару 6 января 1919 года он писал: « Комитет 42-х организаций голодающих рабочих Петрограда и Москвы жалуется на Вашу нераспорядительность. Требую максимальной энергии с Вашей стороны, неформального отношения к делу и всесторонней помощи голодающим рабочим. За неуспешность вынужден буду арестовать весь состав ваших учреждений и предать суду" [509] .

В 1920 году появляется важнейшая работа Ленина, как составная часть ленинизма, – " Детская болезнь "левизны" в коммунизме".

Находясь в яростной теоретической борьбе с правым оппортунизмом и реформизмом в международном рабочем движении (примером может служить беседа с делегацией английских рабочих в мае 1920 года и посланное с этой делегацией " Письмо к английским рабочим", в котором он разоблачал вождей тред-юнионов как " верных слуг капиталистов", показал, что они под всякими лживыми предлогами поддерживают империалистическую политику английского правительства, закрывают глаза на интервенцию Англии против Республики Советов, клевещут на советской строй, выступают против революционной борьбы пролетариата), Ленин во время разглядел не меньшую опасность для дела международного рабочего движения и внутри Советской республики " левого" оппортунизма, порождающего догматизм и сектантство в компартиях.