Александр Доброхотов - Избранное
- Название:Избранное
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Территория будущего»19b49327-57d0-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:5-91129-008-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Доброхотов - Избранное краткое содержание
Доброхотов Александр Львович (род. в 1950 г.) – доктор филос. наук, профессор, зав. кафедрой истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ. Область научных исследований – история метафизики; философия культуры. Основные публикации: «Учение досократиков о бытии» (М., 1980), «Категория бытия в классической западноевропейской философии» (М., 1986), «Данте» (М., 1990).
Избранное - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
26. Гайдук В. П. К вопросу о цветовой символике «Божественной Комедии» // Дантовские чтения. М., 1971.
27. Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. М., 1968–1973.
28. Голенищев-Кутузов И. Н. Данте. М., 1967.
29. Голенищев-Кутузов И. Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971.
30. Горский И. К. Данте и некоторые вопросы исторического развития Италии в трудах и высказываниях А. Н. Веселовского // Дантовские чтения. М., 1973.
31. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
32. Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
33. Данте и всемирная литература. М., 1967.
34. Данте и славяне. М., 1966.
35. Дживелегов А. К. Данте Алигьери: Жизнь и творчество. М., 1946.
36. Доброхотов А. Л. Данте Алигьери. М., 1990.
37. Елина Н.Г. Данте. М., 1965.
38. Елина Н. Г Проблема художественного своеобразия поэзии Данте. Из истории западноевропейской дантологии // Дантовские чтения. М., 1968.
39. Елина Н.Г. Поэзия «Новой Жизни» // Дантовские чтения. М., 1971.
40. Елина Н. Г. Проза «Пира» Данте // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.
41. Зайцев Б. К. Данте и его поэма. М., 1922.
42. Зелинский Ф. Ф. Гомер – Вергилий – Данте // Из жизни идей. В четырех тт. М., 1995. Т.4: Возрожденцы. Вып. I.
43. Иванов Вяч. Вс. «Вы помните, как бегуны…»: Данте, Мандельштам и Элиот // Иванов Вяч. Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. и. Статьи о русской литературе. М., 2000.
44. Иванов Вяч. И. [Из черновых записей о Данте] // Вячеслав Иванов. Материалы и исследования. М., 1996.
45. Илюшин А. А. Стих «Божественной Комедии» // Дантовские чтения. М.,!97!-
46. Илюшин А. А. Песни Земного Рая // Дантовские чтения. М., 1979-
47. Илюшин A.A. Над строкой «Божественной Комедии» // Дантовские чтения. М., 1985.
48. Карпушин В. А. Некоторые аспекты философской концепции личности у Данте // Дантовские чтения. М., 1968.
49. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
50. Лотман Ю. М. Заметки о художественном пространстве // Труды по знаковым системам. Тарту, 1986. Вып. XIX.
51. Майоров ГГ Этика в Средние века. М., 1986.
52. Малашенко И. Е. Данте и Фома Аквинский: Два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти // Вестн. МГУ. Сер. 7. Философия. 1980. № 4.
53. Малашенко И.Е. Социально-философская концепция Данте и его полемика с Августином // История зарубежной философии и современность. М., 1980.
54. Малашенко И. Е. Мировоззрение Данте и проблема философской эволюции Сигера Брабантского // Дантовские чтения. М., 1982.
55. Мандельштам О. Э. Разговор о Данте // Мандельштам О. Э. Слово и культура. М., 1987.
56. Мережковский Д. С. Данте. Томск, 1997.
57. Наумов Е. П. Европа 1300 в оценке Данте // Дантовские чтения. М., 1976.
58. Наумов Е. П. Сословные монархии средневековой Европы и политические концепции Данте // Дантовские чтения. М., 1979-
59. Рабинович В. Л. «Божественная Комедия» и миф о философском камне // Дантовские чтения. М., 1985.
60. Рассел Дж. Б. Люцифер. Дьявол в средние века. СПб., 2001.
61. Реизов Б. Г. Эпизод Улисса в «Божественной Комедии» Данте // Philologica. Л., 1973.
62. Сергеев К. В. Театр судьбы Данте Алигьери: введение в практическую анатомию гениальности. М., 2004.
63. Тахо-Годи Е. А. Данте и К. К. Случевский // Дантовские чтения. М., 1996.
64. Флоренский П. А. Мнимости в геометрии. М., 1991.
65. Хлодовский Р. И. Гуманизм Данте. Путь к «Божественной Комедии» // Дантовские чтения. М., 1979-
66. Хлодовский PH. Анна Ахматова и Данте. М., 1993.
67. Шахиди М. Абу Али ибн Сина – обитатель Лимба // Дантовские чтения. М., 1985.
68. Шеллинг Ф. Философия искусства. М., 1966.
69. Шичалин Ю. А. О некоторых образах неоплатонического происхождения у Данте // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.
70. Шишкин А. Б. Пламенеющее сердце в поэзии Вячеслава Иванова и дантовское видение «Благословенной жены» // Дантовские чтения. М., 1996.
71. Элиот Т. С. Данте. Что значит для меня Данте // Элиот Т. С. Избранное. Т. I – и. Религия, культура, литература. М., 2004.
72. Эфрос А. М. Молодой Данте // Данте. Новая жизнь. М., 1934.
73. Anderson W. Dante the Maker. L.; Boston, 1980.
74. Asin Palagios M. Islam and Divine Comedy. L., 1926.
75. Baumgartner M. Dantes Stellung zur Philosophie // Dante – Abhandlungen. Köln, 1921.
76. Benini R. Scienza, rel19ione ed arte nell’ astronomia di Dante. Roma, 1939.
77. Beonio-Brocchiere Fumagalli M. Le enciclopedie dell’ Occidente medioevale. Torino, 1981.
78. Boyde P. Dante Philomythes and Philosopher. Man in the Cosmos. Cambridge, 1981.
79. Charity A. C. Events and Their Afterlife: the Dialectics of Christian Typology in the Bible and Dante. Cambridge, 1966.
80. Colish M. L. The Mirror of Language. L., 1983.
81. Corti M. La felicitä mentale: Nuove prospettive per Cavalcanti e Dante. Torino, 1983.
82. Davis C. T. Dante and the Idea of Rome. Oxford, 1957.
83. D’ Entreves A. P. Dante as a Political Thinker. Oxford, 1952.
84. Di Bisogno E. S. Bonaventure e Dante. Milano, 1899.
85. Di Giovanni A. La filosofia dell’ amore nelle opere di Dante. Roma, 1968.
86. Dobbins J., Fuss P. Silhouette of Dante in Phenomenology of Mind // Clio. 1982. N. 11.
87. Duhem P. Medieval Cosmology. Chicago; L., 1985.
88. Dunbar H. F. Symbolism in Medieval Thought and its Consummation in the Divine Comedy. New Haven, 1929.
89. Enciclopedia Dantesca. Roma, 1970–1976. Vol. 1–5.
90. Fletcher J. B. Symbolism of the Divine Comedy. N. Y., 1921.
91. Gardner E. Dante and Mystics. L.; N. Y., 1913.
92. Garin E. Dante e la filosofia. Veltro, 1974.
93. Giannantonio P. Dante e 1’ allegorismo. Firenze, 1969.
94. Gilson E. Dante and Philosophy. Gloucester (Mass.), 1968.
95. Guardini R. Der Engel in Dantes Göttlicher Komödie. München, 1951.
96. Guardini R. Das Licht bei Dante. München, 1956.
97. Guardini R. Landschaft der Ew19keit. München, 1958.
98. Guidubaldi E. Dante Europeo. Firenze, 1965–1968. Vol. 1–3.
99. Hopper V. F. Medieval Number Symbolism: its Sources, Meaning and Influence on Thought and Expression. N. Y., 1938.
100. Led19 G. Philosophie der Strafe bei Dante und Dostoewski. Weimar, 1935.
101. Lanza A. Dante eterodosso: una diversa lettura della Commedia. Bergamo, 2004.
102. Laos E. Der logische Aufbau der «Commedia» und die Ordo-Vorstellung Dantes. Mainz, 1984.
103. Mastrobuono A. C. Essays on Dante’ s Philosophy of History. Firenze, 1979.
104. MazzeoJ. A. Structure and Thought in the Paradiso. N. Y., 1958.
105. Mazzeo I.A. Medieval cultural tradition in Dante’s Comedy. N. Y., i960.
106. Mineo N. Profetismo e apocalittica in Dante. Catania, 1968.
107. Moore E. The Time-References in the Divine Comedy. L., 1887.
108. Murari R. Dante e Boezio. Bologna, 1905.
109. Nardi B. Saggi di filosofia dantesca. Firenze, 1967.
110. Nardi B. Dante e la cultura medievale. Roma, 1983.
111. Orr M.A. Dante and the Early Astronomers. L., 1956.
112. Pagani I. La teoria linguistica di Dante. Napoli, 1982.
113. Paparelli G. Ideologia e poesia di Dante. Firenze, 1975.
114. Pietrobono L. Matelda // и Giornale dantesco. Firenze, 1936. Vol. XXXIX. Nuova serie IX.
115. Piter F. Dante und seine Theologie. Berlin, 1865.
116. Preger W. Dante 1s Matelda. München, 1873.
117. Reeves M. The Influence of Prophecy on the Later Middle Ages: a Study in Joachism. Oxford, 1969.
118. Santayana G. Three Philosophical Poets: Lucretius, Dante and Goethe. N. Y.,!953-
119. Schober R. Dantes Jenseitsvision des Diesseits // Von der wirklichen Welt in der Dichtung. Berlin; Weimar, 1970.
120. Steenberghen F. van. Die Philosophie im 13. Jahrhundert. München, 1977.
121. Stump E. Dante’ s Hell, Aquinas Moral Theory and the Cove of God // Canadian Journal of Philosophy. Edmonton, 1986. Vol. 16. № 2.
122. Tondelli L. Da Gioachino a Dante. Torino, 1944.
123. Valli L. и segreto della Croce e dell’ Aquila nella Divina Commedia. Bologna, 1922.
124. Valli L. и linguaggio segreto di Dante e dei fedeli d’ amore. Roma, 1928.
125. Warner M. Alone of All Her Sex: the Myth and the Cult of the Virgin Mary. L., 1976.
Дух
(греч. – νονς, ηνενμα; лат. – spi.ii.tus, mens; нем. – Geist ; фран. – esprit', англ. – mind, spirit)
1. Высшая способность человека, позволяющая ему стать источником смыслополагания, личностного самоопределения, осмысленного преображения действительности; открывающая возможность дополнить природную основу индивидуального и общественного бытия миром моральных, культурных и религиозных ценностей; играющая роль руководящего и сосредотачивающего принципа для других способностей души. 2. Сверхприродная, правящая миром сила, к которой человек может быть активно или пассивно причастен. 3. Внутренняя сущность, смысл (в выражениях типа «дух законов» или противопоставлениях типа «буква – дух»).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
