Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Современное образование становиться фундаментальной основой воинствующего атеизма, ничем не уступающего религиозному фанатизму. «Образование – это способ приобретения предрассудков более высокого порядка», приходит к заключению американский педагог, Лоуренс Питер. Помноженное на предрассудки и невежество современное образование исказило историю, извратило литературу, уничтожает религию и направляет науки в русло уничтожения цивилизации. Образование в том виде, в котором оно существует в наше время, стало даже более опасным, чем иные социальные катаклизмы или природные катастрофы. А в последнее время все чаще раздаются голоса, что ребенку необходимо предоставить свободу – тогда он сам сформируется так, как это будет полезно ему и обществу. Но это очередное невежество, ибо если ребенка не учить и воспитывать, то его воспитает окружающее пространство, которое куда более бесцеремонно распорядиться его собственной жизнью.

Ирландский драматург Джордж Бернард Шоу высказал замечательную мысль касательно формирования человеческих знаний: – «Деятельность – единственный путь к знанию». Активность ученика, как и активность учителя – вот верные знаменатели, которые способны быть в основании полезных и добрых качеств. А превратить активную деятельность в учебно-воспитательный процесс по формированию всесторонне развитой личности можно только в условиях интегральной системы, где решение множества задач сведены в единое смысловое пространство. В словах немецкого физика – теоретика, основоположника квантовой физики, Макса Планка звучат те мысли, которые являются канвой учебно-воспитательной работы – «Не так важно, чему учат в школе, а важно как учат».

А учить необходимо так, чтобы конечной целью учебно-воспитательного процесса являлась гармонически развитая личность с широким диапазоном прикладных знаний и умений в самых разных областях человеческой культуры. Решать такую задачу можно силами интегральной технологии образования. Это не революция, а скорее эволюция системы образования и просвещения подрастающих поколений.

Интегральная технология эта концепция эволюционного преобразования человеческого общежития за счет формирования гармонически развитой личности и многофункционального социального пространства, которые способны стать фундаментальной основой нового общества. Вооружить подрастающие поколения знаниями и воспитать в них потребность приносить пользу обществу – является одной из целей интегрального образования. Польза – есть совокупность человеческих действий, которые имеют общественную значимость и не противоречат миру окружающей человека гармонии, самому человеку и обществу. Должны торжествовать качества добрые и не иметь никакого распространения качества худые и злые. Добрые качества формируются там, где воспитание опирается на всестороннее развитие личности, где качество знаний формируется в русле созидания, которое не противоречит миру окружающей человека гармонии и базируются на целях и задачах, которые согласуются с миром окружающей человека гармонии.

Качества порочные и злые формируются там, где индивидуум озабочен личной выгодой, а воспитательный процесс представлен в форме трудовой повинности. «В человеке, плохо воспитанном, отвага становиться грубостью, ученость – педантизмом, остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – лестью». Мысли британского педагога и философа, Джона Локка указывают на дурное воспитание, как на основной источник формирования негативных качеств и способностей личности. С качествами добрыми невозможно реализоваться в дурном обществе, ибо сила ума в современном обществе не имеет никакой потребности, а слабость ума торжествует и властвует. Распознать добро или зло удается лишь немногим. Чаще всего, то добро, которое по причине неразвитого ума дают тем или иным моделям человеческого поведения, на поверку является абсолютным злом.

К примеру, если на берегу моря, группа молодых людей кормит диких птиц, то чаще всего это трактуется, как добро, хотя на самом деле является олицетворением абсолютного зла. Ведь, птицы, рождение которых предопределено силами дикой природы, должны использовать свои качества там, где они востребованы, ибо они есть неотъемлемый элемент гармонии. Но наевшись чипсов и хлеба, эти птицы не сделают того, что сделать обязаны, в силу их птичьего происхождения. Мало того, они могут отравиться и навсегда перестать выполнять свое предназначение, которое определено их рождением, их естеством и сущностью.

То же самое касается собак, голубей, прочих диких животных, цветов и деревьев, рек и морей, даже воздуха и воды. Современное образование не ставит целей по всестороннему развитию человеческих качеств, ограничиваясь лишь той совокупностью знаний и умений, которые решают задачи по коммуникабельному развитию личности в том обществе, где властвуют низкие принципы обладания и потребления. Поэтому многие человеческие поступки и дела, которые традиционно считаются добрыми, на поверку олицетворяют невежество и глупость.

Интегральная технология образования и воспитания подрастающих поколений должна научить человека мыслить и поступать в соответствии с теми общественными установками, которые не противоречат гармонично развитой личности, окружающим человека видам и формам жизни. Эти знания необходимо формировать у подрастающих поколений в полном объеме в самых разных областях науки, с широким применением их в быту и трудовой деятельности. Всестороннее развитие личности станет основой здорового и позитивно настроенного разумного поля, которое будет генерировать энергию разума, отвечающей требованиям истинной человеческой сущности.

Основной инструмент интегральной технологии развития социума – интегральный образовательный модуль! Он будет становым хребтом будущего просвещения! Процесс обучения и воспитания должен проходить по широкому фронту человеческих качеств и способностей, ибо человек обладает неограниченным ресурсом для овладения знаний, любой силы и глубины. Этот ресурс необходимо использовать в полном объеме, без оглядки на традиционные методы по ведению учебно-воспитательного процесса. «Хорошее воспитание имеет целью снять эгоцентризм, дурное – вооружить» – предупреждает русский писатель, Александр Круглов.

Хорошее воспитание, это такое воспитание, где общественные установки являются приоритетными, причем приоритетными не в каком либо обществе, а в том, где общество рассматривает личность, как носителя позитивных знаний и умений. Взаимодействие личности и общества выходит на новый уровень эволюционных отношений, где ответственность за эволюционные преобразования цивилизации возлагаются и на личность и на общество.