Людмила Волынская - Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

Первая группа столкнулась с тем, что богатство принесло с собой не только плюсы, но и минусы. Некоторые ушли с работы и теперь чувствовали себя выброшенными из привычной среды. Им стало казаться, что люди общаются с ними только из-за денег, тем более что многие из прежних друзей стали претендовать на их поддержку, а другие – завидовать и отчуждаться. Купив новый дом и переехав в богатый район, они ощутили там себя чужеродным элементом. Конечно, богатство позволило удовлетворить многие потребности и сделать доступными удовольствия. Но в целом от него ожидали больше, чем оно дало в действительности. И ставшие богатыми люди так же радовались и огорчались, любили и ненавидели, сочувствовали и завидовали, как и прежде. Просто они находили для этого другие поводы и объяснения и сравнивали себя уже с другими людьми из своего нового окружения. Но мажорная или минорная тональность их жизни осталась прежней.

Ну а те, кто, попав в аварию, превратились в инвалидов, как ни странно, тоже в конце концов вернулись к своим привычным эмоциональным состояниям. После первых бурных приступов отчаянья (длительных или не очень) они стали постепенно адаптироваться к своему новому положению. Те, кто был хорошо адаптирован раньше, в большинстве случаев сумели приспособиться и теперь. Они нашли для себя новые посильные занятия, отчасти поменяли круг общения, стали помогать другим инвалидам. Они снова ощутили себя морально сильными и нужными людям. К ним возвратилась их уверенность в себе, мужество, ответственность за свое психическое здоровье. Те же, кто был склонен жалеть себя и плакаться на судьбу, теперь получили для этого «законные» основания. Многие из них стали еще более требовательными, раздражительными и угнетенными. Может быть, в это трудно поверить, но часть людей, ставших инвалидами, почти с удовольствием окунулась в свое несчастье. По крайней мере, они получили моральное «право» на брюзжание и бездействие. Исследования показали, что свое ведущее эмоциональное кредо почти никто кардинально не поменял, даже под влиянием таких значимых судьбоносных обстоятельств.

Наши эмоции и психическое здоровье гораздо меньше зависят от внешних обстоятельств, чем нам кажется.

И результаты работ ученых, и житейская мудрость говорят о том, что канва жизненных событий является лишь условием, вызывающим наши эмоциональные отклики и поступки. Только последние имеют настоящее значение, именно они составляют энергетику нашего существования как в этой жизни, так и в последующей. Внешние события задают лишь контекст, в котором происходит взаимодействие между людьми, и бросают вызов для преодоления трудностей и духовного роста. Конечно, все мы хотим, чтобы события нашей жизни были приятные или хотя бы приемлемые. Увы, это не всегда бывает так. Мы не знаем, почему нам даются такие разные, а главное, неравноценные условия существования. Скорее всего, помимо кармических последствий нашего прошлого это могут быть уроки, которые, с точки зрения высших сил, наиболее полезны для нас. То, что нам кажется болезненным сегодня, может завтра вызвать совершенно другой резонанс в нашей душе. И тогда это станет нашим достижением, нашей победой над обстоятельствами. Надо жить так, чтобы быть готовым к любым поворотам судьбы и позитивно усваивать ее уроки.

Когда люди жалуются на отсутствие смысла в их жизни, они в действительности не хотят думать и искать возможность воплотить общий для всех смысл применительно к своим реальным условиям. Конечно, это сделать нелегко, и потребность в смысле жизни у многих вступает в противоречие с душевной ленью и стремлением к удовольствиям. Излишне однообразная, рутинная работа также затрудняет нахождение в ней элементов творчества и смысла. Но нежелающая трудиться душа расплачивается за это переживанием бессмыслицы своего убогого существования. Переживание бессмыслицы гораздо страшнее, чем любые материальные затруднения и неудачи в делах. В этом случае обесценивается сама жизнь, потому что человек не выполняет своего предназначения и не приобретает в земной жизни достаточного опыта общения, познания и созидания. Мы все хорошо знаем, что опыт такого рода отнюдь не пропорционален количеству прожитых лет. Есть люди, прожившие немало лет, которые не приобрели почти никакого важного опыта. По всей видимости, восполнить это за пределами земной жизни окажется невозможным. «Там» мы сможем только переосмысливать и трансформировать полученный в плотном теле земной опыт. А если его было мало, то и загробная жизнь не будет отличаться интересным содержанием. Так что приобретенное ощущение серости и бессмысленности будет привычно сопровождать нас в других мирах. Возможно, за пределами Земли мы сможем приобрести совершенно новый опыт, связанный с другими условиями существования. Но он будет качественно иным, значительно отличающимся от теперешнего, он будет вообще «про другое».

Похоже, что в мир Людей нам придется приходить еще не раз, пока мы не усвоим все его уроки. Этот богатейший и разнообразнейший мир разума и страстей просто невозможно полностью постигнуть лишь за одну короткую человеческую жизнь. В мир Людей нас вновь и вновь возвращает наша страстность, неизжитые желания, стремление понять и реализовать то, что не удалось сделать в предыдущем воплощении. Эта жажда жизни сочетается в нас с разумом, способностью мыслить и направлять свои действия. И хотя у разных людей может преобладать как одна, так и другая сторона, все же речь идет только о количественных отношениях. Факт связи наших эмоций с разумом не вызывает сомнения. Если же страсти-влечения существуют сами по себе, без всякой возможности их постигать и контролировать, если даже само устройство мозга совершенно не приспособлено для этого, то мы имеем дело с миром Животных.

Мир Животных– это единственный мир в Сансаре (помимо нашего), о существовании которого нам хорошо известно. Животный мир отличается огромным разнообразием по видам и их уровню развития, но мы не будем ставить на этом акцент, поскольку наша задача – выявить общие характеристики мира Животных в противоположность миру Людей, а также найти типичные черты животных, присущие иногда людям. Большинство животных обладает практически столь же плотными телами, как и мы, и форма их жизни сходна с нашей. Они способны передвигаться, издавать звуки, испытывать наслаждение и боль. Животные также имеют пять органов чувств, а может быть, и больше, поскольку в некоторых случаях они проявляют прямо-таки экстрасенсорные способности, происхождение которых нам до сих пор непонятно. Например, они знают заранее о приближающихся землетрясениях, наводнениях и других природных катаклизмах. Да и обычные их органы чувств часто гораздо лучше развиты, чем у нас. Обоняние и слух собаки, зрение орла, умение кошек видеть в темноте – типичные примеры этого.