Ольга Соина - Философия. Элементарный курс
- Название:Философия. Элементарный курс
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-2009-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Соина - Философия. Элементарный курс краткое содержание
Книга представляет собой предельно краткое изложение истории европейской философии, основных разделов философского знания и наиболее актуальных проблем современной философии. Оно написано в живой, увлекательной форме и отвечает на многие волнующие современного человека вопросы мировоззренческого и духовного порядка, способствует расширению гуманитарной эрудиции, развивает культуру и силу мышления.
Предназначено для студентов гуманитарных вузов, будет интересно для аспирантов и преподавателей философии, может быть полезен для учащихся колледжей, старших классов общеобразовательных школ, а также для самого широкого круга читателей, испытывающих потребность в совершенствовании своей гуманитарной образованности и интересующихся философскими вопросами.
Философия. Элементарный курс - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Энергетическая проблема и проблема сырьевых ресурсов составляют важный аспект современных глобальных трудностей. По подсчетам специалистов, разведанных запасов нефти может хватить человечеству на ближайшие 50–70 лет, угля – на 200 лет, газа – на несколько десятков лет. Стремительно сокращаются запасы металлосодержащих руд и других сырьевых ресурсов. Все это остро ставит проблему поиска альтернативных источников энергии и ресурсосберегающих технологий.
Международный терроризм стал в последние два десятилетия настоящим бичом человечества. Взрывы на вокзалах, в подземных переходах, метро, рынках, официальных учреждениях, захваты самолетов и заложников происходят чуть ли не каждый день в разных уголках планеты. К тактике террора прибегают религиозные экстремисты, политические сепаратисты, радикальные политические организации. В большинстве случаев терроризм имеет под собой какую-то идеологическую платформу, которая часто сочетается с экономическими интересами людей. Граждане России знают о терроризме не понаслышке. К сожалению, можно с горечью констатировать, что актам терроризма можно подвергнуться в любом регионе нашей страны. Взрывы домов в Буйнакске, Москве, Волгодонске, минная война в Чечне стали жуткой реальностью последних лет. Бороться с терроризмом очень трудно, ибо за непосредственными исполнителями террористических актов скрываются заказчики в виде различных организаций и отдельных лиц, которые не жалеют денег на эти цели. В условиях безработицы и низкого уровня жизни значительной части населения планеты найти желающих заработать деньги на убийстве невинных людей не так уж и трудно. Сам террор и угроза терроризма отвлекают значительные силы правоохранительных органов и огромные средства, которые могли бы пойти на реализацию социальных программ во многих странах. Таким образом, терроризм, по существу, препятствует повышению жизненного уровня наиболее бедных слоев населения, вследствие чего его социальная база отнюдь не сокращается. От терроризма большие дивиденды получают производители и торговцы оружием и боеприпасами. Нельзя не отметить, что угроза терроризма вселяет в людей страх, недоверие друг к другу. Он существенно осложняет отношение между странами, сеет рознь между народами.
Организованная преступность – это реальность наших дней, существующая во всех уголках планеты. Другое дело, каков удельный вес и влияние организованной преступности на политику, экономику, культуру и образование в конкретных странах. В одних странах ее значение минимально, в других – почти тотально (Колумбия, до некоторого времени наша Чечня и др.). Организованная преступность, как правило, возникает на стремлении получать сверхдоходы в максимально короткие сроки. Вот почему основными сферами деятельности преступных группировок являются прежде всего торговля оружием и наркотиками.
Наркомания – явление, поразившее практически все страны. Широкое распространение наркомании по всему миру связано как минимум с двумя обстоятельствами. Во-первых, она сулит и действительно приносит сверхприбыли производителям и распространителям наркотиков. Следовательно, в ее основе и движущих силах необходимо усматривать экономические интересы людей. Во-вторых, тяга к наркотикам возникает, как правило, в среде людей, разочарованных в жизни, утративших духовные и нравственные ценности, или от пресыщенности жизнью и стремления получать необычные удовольствия, т. Е. Определяется гедонистическими установками людей, получивших массовое распространение в XX столетии. Наркомания тесно связана с деятельностью преступных группировок, которые вовлекают в свой бесчеловечный бизнес силой или разного рода уловками подростков и молодежь. Опасность наркомании заключается в том, что люди, регулярно употребляющие наркотики, в особенности тяжелые (типа героина), становятся физиологически и психически зависимыми от них, а значит, и от торговцев этим смертоносным ядом. Они со временем превращаются в безвольные или агрессивные существа, асоциальные или социально опасные. Там, где распространяются и употребляются наркотики, всегда царит криминальная среда. В последние годы именно в среде наркоманов получили распространение смертельно опасные заболевания типа СПИДа и гепатита А.
СПИД и другие заболевания – это очень серьезная проблема современного человечества. С момента обнаружения вируса иммунодефицита (1979) миллионы людей заразились этой смертельно опасной болезнью и миллионы уже умерли. Согласно данным Всемирной организации здравоохранения от СПИДа умерло уже более 30 миллионов людей. Пока не найдено противоядие «чуме» XX и XXI вв., которая может быть побеждена только коллективными усилиями ученых и медиков всех стран. СПИД – это новое заболевание, которое было неведомо раньше. Однако возникают новые, но не менее страшные заболевания, в частности атипичная пневмония, унесшая за несколько месяцев жизнь более 700 людей в Китае и других странах. В то же время помимо СПИДа и атипичной пневмонии вновь актуализировались старые болезни, с которыми, казалось бы, было уже давно покончено. Туберкулез, дифтерит, холера, малярия и многие уже практически забытые заболевания вновь поражают людей, как в развитых, так и в развивающихся странах. Серьезной мировой проблемой стали ежегодные эпидемии и даже пандемии гриппа, который кочует из одной страны в другую, с одного континента на другой.
Массовая культура – это очень сложное и противоречивое явление, получившее распространение практически во всех странах мира благодаря развитию техники и средств связи. Феномен массовой культуры возник на пересечении механизмов рыночной экономики, культивирующей высокий потребительский спрос населения, творчества культурных ценностей и достижений современной техники. В обществах тоталитарного и авторитарного типа массовая культура выполняет четко фиксированную идеологическую функцию, находясь под жестким контролем государства или партии. В самом названии массовой культуры подчеркивается ее эгалитарный характер: она предназначена для максимально широкой аудитории не очень взыскательных читателей, зрителей, слушателей, могущей насчитывать тысячи и миллионы людей. Содержательное наполнение произведений массовой культуры зависит либо от рыночной конъюнктуры, либо от идеологических установок властей. В произведениях, предположим, советской массовой культуры, типичными образцами которой были роман Н. Островского «Как закалялась сталь», фильм И. Пырьева «Кубанские казаки» и др., прославлялся герой, способный пожертвовать собой ради коммунистических идеалов или поглощенный производственными проблемами и достижениями своего коллектива. Продукция современной массовой культуры западного и постсоветского образца изобилует сценами насилия и грубой эротики. В то же время им не чужды сентиментальные мотивы. Тем не менее главное в массовой культуре заключается в том, что она уводит человека от реалий жизни в мир грез, фантазий и ложных надежд. Давая человеку временную передышку от тягот и скорбей будничной жизни, массовая культура, эксплуатируя преимущественно простые чувства и потребительские инстинкты людей, духовно разоружает человека и делает его слепым орудием чьих-то материальных интересов или идеологических доктрин. Массовая культура, даже возвышая человека в своих произведениях, моделируя разные варианты супермена, в действительности принижает его и несет колоссальную ответственность за его духовную и нравственную деградацию.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: