Рудольф Пассиан - Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии

Прекогниция— ясновидческий «предсмотр», взгляд в будущее.

Преэксистенция— существование до рождения.

ПСИ-фактор— ПСИ (буква греческого алфавита) служит собирательным понятием всех неизвестных факторов в парапсихологии (особенно в Восточном блоке).

Психокинез(раньше: телекинез — дистанционное перемещение), то есть перемещение предметов без прикосновения к ним.

Психометрия— «душевное измерение», то есть способность, видя лишь сам предмет, «прочувствовать» его историю (якобы сочетание телепатии и ясновидения).

Психосоматический— то, что касается телесно-душевных взаимодействий.

Радиэстезия— чувство, восприятие излучения; «лозоходчество» — поиски воды или кладов с помощью лозы, металлического прутика (маятника).

Реинкарнация— возвращение в плоть (неверное толкование: переселение душ).

Реперкуссия— перенос ощущений или травм (болезненных ощущений) флюидного тела на физическое тело.

Серебряная нить— так ясновидящие назвали флюидную нить, связывающую флюидное тело с физическим телом. Эта нить может растягиваться до невероятной длины. При ее разрыве происходит то, что мы называем смертью.

Сновидение— считается «психологическим раздвоением сознания собственного «я»».

Сомнамбулизм— хождение по ночам или во сне; осуществление действий с закрытыми глазами, причем, проснувшись, человек ничего не помнит. Состояние, подобное трансу. Согласно Дюпрелю, в сомнамбулическом состоянии мы проникаем в потусторонний мир, в то время как при спиритических сеансах происходит обратный процесс. Гипноз, транс и сомнамбулизм — это, по-видимому, всего лишь различные уровни глубокого сна. Сомнамбула в состоянии, например, «со спокойной уверенностью лунатика» бродить по коньку крыши — действие, невозможное даже при сильнейшем гипнотическом внушении.

Спиритизм— вера в возможность коммуникации (общения) с потусторонним миром. Под спиритизмом зачастую понимают «цитирование духов» (вульгарный спиритизм). Спиритисты признают продолжение индивидуальной жизни человека после смерти.

Спиритология— наука о духе.

Спиритуализм— как утверждает Йесиану (Jesianu) — «это сумма представленных спиритизмом доказательств и выведенных из этого заключений — учение о происхождении и назначении человека, о закономерностях всех процессов и явлений в природе, а также об ответственности человека за свои действия (поступки). В своих основных постулатах спиритуализм полностью совпадает с христианским учением».

Тайные науки— еще одно обозначение оккультизма или (иначе) парапсихологии. Дюпрель замечает по этому поводу: «Так называемые тайные науки заслуживают этого обозначения еще и в том смысле, что для официальной науки они все еще представляют собой тайны, причем не только не признаются официальной наукой, а даже и не исследуются ею». (Вводная речь к его «Экспериментальной психологии и экспериментальной метафизике» — «Experimentalpsychologie und Experimentalmetaphysik», Лейпциг, 1891 г.).

Телепатия— передача мыслей, представлений, ощущений, желаний и т. п. без использования известных нам пяти чувств.

Трансцендентальный субъект— согласно Дюпрелю: «я», одетое во флюидное тело, продолжающее жить после земной смерти (высшее «я» или «Сверх-Самость» в некоторых направлениях эзотерики).

Фантом— иногда употребляемое выражение для обозначения материализованных явлений.

Флюидный человек— употребляемое в этой книге выражение для обозначения человека, лишенного грубо-физического тела (потустороннего).

Харизма— наличие дара, одаренность («дары духа» в смысле теологии апостола Павла; «медиумические способности» согласно спиритическому взгляду на вещи, внечувственное восприятие в пара-психологии).

Эзотерический— предназначенный лишь для посвященных или только им известный.

Экзорцизм— изгнание (с помощью заклинаний) низших («злых») духов из одержимых или из мест, в которых бесчинствуют привидения.

Экскарнация— лишение тела (также дезинкарнация); экскарнированные — лишенные тела (умершие).

Экстаз— состояние восторга, восхищения; транса.

Экстерриторизация— выход флюидного тела из тела физического, «пребывание вне себя» в буквальном смысле этого слова.

Эктоплазма— плазменная субстанция, исходящая от медиума при материализациях.

Эманация— излучение.

Эфирное тело— тонкоматериальное (тонкое) тело; другие названия: астральное тело, нервный дух, перисприт, биоплазма или энергетическое тело. Для простоты в этой книге в основном используется обозначение «флюидное тело».

Эффект Кирлиана(Кирлианов) — метод визуализации флюидного тела, названный по фамилии русских исследователей, семейной пары Семена и Валентины Кирлиан.

Карл Дюпрель (1839–1899) — родом из Франции, жил и работал в Германии, исследователь в области пограничных наук (сейчас это называется парапсихологией). На основе выводов из естественных наук и под влиянием таких философов, как Шопенгауэр и др., выдвинул гипотезу о «двойном бытии человека». Суть ее в следующем: в этом мире человек полностью привязан к материи, но в то же время живет в потустороннем мире как «трансцендентальный субъект», носителем которого является наш тонкоматериальный организм, так называемое астральное, или флюидное, тело. Автор множества научных трудов, например: «Смерть, потусторонний мир, жизнь в мире ином», 1901 г.

Учитывая время написания книги и предисловия, речь здесь и далее в подобных случаях идет, конечно же, о советском правительстве, советских властях и т. д. — Прим. пер.

Германн Оберт (1894–1989), один из основоположников ракетной техники. Родился в Трансильвании. Работал в Румынии, Австрии, Германии (1940–1945; в частности, в Пенемюнде), Италии, США (участник создания первого американского искусственного спутника Земли и ряда ракет); в 1958 году вернулся в ФРГ. Автор трудов по теории полета ракет, жидкостных реактивных двигателей.

Плотно прилегающий к телу, схваченный по талии поясом венгерский сюртук (гусарская одежда).

Имеется в виду столик с буквами алфавита для спиритических сеансов. — Прим. пер.

Здесь и далее, когда речь заходит о СССР и вообще Восточном блоке, нужно иметь в виду время выхода книги в свет — 1988 год. — Прим. пер.

Представления о сущности души крайне разнообразны. Карл Дюпрель писал: «Если существует необходимая связь между душой и телом и если тело лишь являет вовне, что представляет собой душа внутри, то сама душа должна быть в определенном смысле оформленным существом, которое следует представлять себе чем-то материальным» (du Prel, «Monist. Seelehre», стр. 132). Астральное тело Дюпрель считал носителем душевных функций, но был против отождествления его с самой душой (du Prel, «Der Tod, das Jenseits…», стр. 55). Эмануэль называет душу «одеждой духа», не признавая, однако, за ней индивидуальности. Пастор Функе в своей работе «Христианство как мировоззрение…», стр. 61, 62 («Christentum als Weltanschauung»), трактует душу как «совокупность» флюидов, наполняющих и окружающих тело». Доктор медицины Дж. Урбан (Joh. Urban) подразделяет дух и душу на высшее и низшее «я» человека («Загадка человека», стр. 3; «Das Rätsel des Menschen»). Над истинным и правильным определением души, видно, придется еще долго работать.