Рудольф Пассиан - Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии

Дух-хранитель; Ангел-хранитель.

Хасиды (благочестивые) — приверженцы направления в иудейском вероисповедании, особенно строго соблюдающие его законы.

Профессор Г. Оберт (H. Obert) заметил по этому поводу: «Мой постулат о «клеточных душах» («Zellseelen», см. «Материя и жизнь», /«Stoff und Leben»/ с. 100–104) с большой вероятностью допускает наличие таких болей. То есть симптомы вовсе не были «обманчивыми».

Согласно поучению, о котором поведала Адельма фон Вай, у смертного одра человека должны находиться семь потусторонних «акушеров» (ведь наша смерть в мире ином воспринимается как рождение к духовной жизни), причем у каждого есть своя собственная задача.

1 Кор. 15, 55

Консистория: в протестантизме церковно-административный орган.

1 акр = 4840 кв. ярдов = 4046,86 м 2

Архетипы = изначальные образы (мотивы), появляющиеся во сне, в дремотном или подобных состояниях, когда отвлечено «высшее сознательное внимание»; согласно Карлу Юнгу, являются «продуктом коллективного бессознательного».

Еще Парацельс знал о такой возможности. Он подразлелял «духов» на несколько видов: 1) хорошие и злые демоны (ангелы и черти), 2) «души» умерших людей, 3) духи природы (нимфы, сильфы, гномы и т. д.) и 4) существа, созданные самим человеком силой его воображения. (см. Г. В. Сурия, «Парацельс, увиденный в правильном свете», 2-е издание, изд-во «Лорх», 1938 г., с. 195) (G. W. Surya, «Paracelsus — richtig gesehen», 2. Aufl. Lorch 1938, S. 195).

Здесь и в подобных случаях следует учитывать время написания книги. — Прим. пер.

Немецкое слово «Spuk» (шпук) означает как «привидение», так и явления типа «полтергейста» — стук, летающие по воздуху предметы и прочая жуть. — Прим. пер.

«И дела их следуют за ними…»

Это воззрение полностью соответствует современной спиритуалистической точке зрения.

Отсюда и взялось (немецкое) выражение «Быть покинутым всеми добрыми духами».

П. Х. Ландманн — это псевдоним протестантского священника, который однажды, составляя очередную проповедь, вдруг почувствовал, что его рукой водит Высшая сила, то есть пережил явление «автоматического письма».

«Астральным телом» Дюпрель называл флюидное тело.

Подводя итоги своих исследований, профессор Маттиас пишет в заключении к упомянутой книге: «Каждый человек отличается от других свойственными лишь ему, взаимосвязанными атомным полем и излучением, различным по форме и силе».

Древнекитайский метод акупунктуры (иглоукалывания) учит, что энергетические линии, или линии жизненной силы, проходят сквозь тело и что на них можно воздействовать или корректировать их с помощью тончайших (серебряных) игл. Удивительные факты исцеления с помощью иглоукалывания подтверждают правильность этого метода, основанного на тысячелетних знаниях.

От 25.02.1898 письмо к профессору доктору Готтфриду Кратту (Gottfried Kratt).

Прибор присоединяется к пальцу руки.

Сомнамбулы «подотчетны» своему магнетизеру, то есть видят, как правило, только его и то, что он им показывает, или то, на что он обращает их внимание.

В этом случае «эманации» означают как раз то, что «вытекает» из мозга магнетизера.

Прибор для измерения и доказательства вращения Земли вокруг своей оси (трактовка Р. Пассиана. — Прим. пер.).

«Королевское Общество», основанное ведущими британскими учеными в 1663 году.

Очевидно, что выражение Месмера «анималистический магнетизм» неправильно переведено как «животный магнетизм». В своих трудах, написанных по-латыни и по-немецки, он наверняка имел в виду латинское «animalis» (= одушевленный, душевный), а не французское «animal» (= животный).

Под «кризисом» следует понимать определенную степень сомнамбулического (гипнотического) состояния, достигаемую магнетизером.

Под «трансцендентальным субъектом» Дюпрель понимает лишенное физического тела, сознающее свое «я» флюидное тела.

Это состояние сна, которое достигается магнетическими движениями.

В Германии далеко еще не так широко, как хотелось бы, как замечает профессор Оберт (на время выхода книги в свет, 1988 г. — Прим. пер.).

Так называемое «второе лицо»; ясновидение с открытыми глазами и застывшим взглядом.

Один мой знакомый тщательно проверил и подтвердил данные Гребера — по крайней мере те, что имели место на немецкой территории. Лет десять назад были еще живы свидетели и участники событий, описанных пастором Гребером.

С другой стороны, Рицль отрицает гипотезу о духах, оставляя тем самым открытым вопрос о форме и о том, КАК манифестируется эта «высшая реальность».

Проскопией Тенхефф называет ясновидение, обращенное в будущее (более общие понятия — прекогниция, предпросмотр).

Антоним к «инкарнации» = воплощение, возвращение в плоть (caro = плоть). Покойная совершенно верно называла себя дезинкарнированной, то есть лишенной (физического) тела.

Здесь имеется в виду покрытый флюидным телом собственный дух, «я» временно одержимой. Тот же процесс происходит у спиритических медиумов, предоставляющих на время свое тело чужим сущностям.

Мощная сила мысли притягивает однородные силы той же частоты; сравни главу о силе мысли.

Сравнительно редко бывает, чтобы «духи» обращающегося к ним земного жителя называли на «ты», а потом снова на «вы».

Сомнамбулы часто заявляют, что видят вокруг головы магнетизера «светящееся облако». Истории такого рода, возможно, породили понятие «светящегося нимба». См. также описания «ауры».

Это ни в коем случае нельзя рассматривать как правило, как доказывает сообщение пастора Гребера о случае с израильтянином. Об этом случае одержимости продолжительностью в 35 лет можно прочесть в итальянском журнале «Luce e Ombra», сентябрь 1913 года; и в этом случае окончательное исцеление произошло благодаря спиритологическим методам (см. перевод полковника Петера в «Zentralblatt für Okkultismus», 4/1914).

Пятое издание 1956 г.

C некоторыми исключениями

Зульцер предрекал скорое исчезновение секты — «прежде всего потому, что в ней проповедовалось полное половое воздержание, что несколько удивляет, так как ее основатель был женат и имел детей».