Биньямин Файн - Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе
- Название:Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мосты культуры / Гешарим
- Год:2011
- Город:Иерусалим
- ISBN:978-5-93273-33
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Биньямин Файн - Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе краткое содержание
Профессор Тель-Авивского университета Биньямин Файн – ученый-физик, автор многих монографий и статей. В последнее время он посвятил себя исследованиям в области, наиболее существенной для нашего понимания мира, – в области взаимоотношений Торы и науки. В этой книге автор исследует атеистическое, материалистическое, светское мировоззрение в сопоставлении его с теоцентризмом. Глубоко анализируя основы и аксиомы светского мировоззрения, автор доказывает его ограниченность, поскольку оно видит в многообразии форм живых существ, в человеческом обществе, в экономике, в искусстве, в эмоциональной жизни результат влияния лишь одного фактора: материи и ее движения. Неверие, секулярный взгляд на мир, основанный на обожествлении природы и ее законов в качестве первоисточника всего, – это и есть современное идолопоклонство, борьбу с которым автор ставит своей основной задачей.
Перевод: К. Александер
Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
После того как мир был сотворен, он начал развиваться. Это развитие в принципе может стать объектом научного исследования. И современная наука действительно рассказывает нам о развитии мира, то есть о ходе Большого взрыва. Вначале, примерно пятнадцать миллиардов лет назад, Вселенная находилась в чрезвычайно сжатом виде (согласно теории относительности – в одной точке), а затем начала распространяться и расширяться. Миллиард лет спустя стали создаваться первые звезды и галактики. Примерно через десять миллиардов лет после Большого взрыва создалась наша Солнечная система, содержащая в себе земной шар. На определенном этапе, примерно три с половиной миллиарда лет назад, на земном шаре зародилась жизнь.
Я сказал, что в принципе возможно описать развитие мира научными средствами, однако здесь есть одна проблема. Наука, как правило, не в состоянии описать единичное и исключительное событие, но ведь как сотворение мира, так и его развитие – это события именно единичные и исключительные. Есть только один мир (разговоры о множественности миров относятся к области метафизики), и его развитие имеет характер исторического процесса, другими словами, представляет собой цепочку событий, зависящих друг от друга. Можно представить себе особую ситуацию, в которой все события этой цепочки будут связаны друг с другом однозначной причинной связью, – детерминистическое, предустановленноеразвитие. Как правило, реальное историческое развитие отводит однозначной физической причинности лишь ограниченное место, а реальное влияние на человеческую историю оказывают выбор и решения людей – как великих политиков, так и простых граждан. Подобно этому, для развития жизни на земном шаре, то есть процесса эволюции, согласно существующим представлениям, определяющее значение имеет случайность, и ниже мы еще будем говорить об этом.
А сейчас сосредоточимся на развитии неодушевленного мира до возникновения жизни и человека (или в тех местах, где их нет). Здесь человеческий дух не оказывает воздействия на развитие мира, и чтобы выяснить, может ли наука описать это развитие, мы на секунду отбросим идею Б-жественного вмешательства. Если так, единственным фактором, ответственным за развитие такого мира, оказываются законы природы. Вопрос, на который мы будем искать ответ, состоит вот в чем: возможно ли научное описание развития неодушевленного мира? Этим же вопросом мы будем задаваться в отношении других этапов развития мира: эволюционного и исторического, – то есть будем выяснять, возможно ли описать их научными средствами. Но все это будет ниже, а пока что поговорим о неодушевленном мире. Если научное описание возможно, тогда физика, основание которой составляет квантовая теория, – это и есть наука, пригодная для этого описания. В квантовой физике важнейшую роль играют случайные процессы, однако большие массы материи, которые сами состоят из квантовых частиц, подчиняются классическим детерминистическим законам, которые, в хорошем приближении, определяют их движение однозначным образом. Мы предполагаем, что возможно не принимать в расчет влияния квантовых, случайных процессов на движение больших масс материи. Однако мы уже видели (глава 2.6), и ниже мы увидим, что это не всегда так.
Поэтому давайте предположим, что на определенном этапе развития мира после Большого взрыва события происходят детерминистически, то есть согласно детерминистическим законам, изначально определяющим развитие неодушевленного мира. В таком случае мы можем воспользоваться теорией познания Поппера (глава 3.2), чтобы заключить, что описание этого этапа все же можно произвести научными средствами. Таким образом, мы вправе полагать, что развитие мира в период от Большого взрыва до зарождения жизни можно описать (детерминистически) с помощью общей теории относительности и других законов физики. Если так, любая астрофизическая информация может подтвердить или опровергнуть нашу оценку, но, пока она не опровергнута, она способна служить научной теорией. Если и когда она будет опровергнута новыми экспериментальными данными, мы должны будем искать новую теорию, которая заменит старую.
На самом деле, используя сценарий Большого взрыва, мы пользуемся законами физики для описания развития нашего мира, единственного в своем роде, и приходим при этом к определенным достижениям. Хотя как правило, согласно квантовой теории, нет и не может быть научного описания развития единичного объекта – а наш мир является как раз таким объектом. Однако об этом мы будем более подробно говорить ниже. В эпоху развития неодушевленного мира нам сложно убедительно указать явные признаки Вышнего управления, если исключить великое событие сотворения самого мира, его законов, пространства и времени. Научные теории показывают нам, что сотворение звезд и галактик не противоречит законам физики. Возможно, что Вышнее управление на этом этапе и состояло только в приведении в действие законов природы.
Мы продолжим обсуждение секулярной мысли, ее недостатков и дыр в конце следующей главы, которая посвящена сотворению законов природы и их характеру.
2. Сотворение законов природы – антропический принцип
Согласно научным оценкам, примерно через десять миллиардов лет после Большого взрыва возникла наша Солнечная система, а в ней – земной шар. Примерно три с половиной миллиарда лет назад на поверхности земного шара зародилась жизнь, и на определенном этапе возник человек. Из идеи сотворения мира вытекает интересный вопрос: каков должен быть характер законов, сотворенных одновременно с миром? Можно предположить или вообразить целый спектр, ансамбль возможных систем законов, из которых была «выбрана» та, которую мы знаем сегодня. Мы можем также вообразить себе другие миры, в которых будут действовать иные системы законов. Законы физики выражаются посредством математических уравнений, включающих в себя определенные параметры, константы , постоянные общемировые величины, такие, как заряды и массы электронов и протонов. Законы «других миров» могут отличаться от законов нашего мира, например, значениями этих констант.
Короче говоря, можно вообразить другие законы природы, отличающиеся от тех, что действуют в нашем мире. Поэтому интересно проанализировать, какими свойствами могут обладать миры, в которых законы природы отличаются от наших. И что же выясняется в ходе такого анализа? В мирах, воображаемых или реальных, в которых законы природы отличаются даже на самую малость от законов нашего мира, существование живых существ и человека будет невозможным. Наш мир сотворен очень точно подстроенным (fine tuned) к возникновению жизни на поверхности земного шара. Можно сказать, что наш мир с очень большой точностью запрограммирован специально для того, чтобы в нем могла существовать жизнь вообще и человеческая жизнь в частности. Но если он « специально запрограммирован», непременно должен быть и Тот, Кто его « специально запрограммировал»!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: