Эразм Роттердамский - Сочинения
- Название:Сочинения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эразм Роттердамский - Сочинения краткое содержание
В книге представлены наиболее известные произведения Эразма Роттердамского: «Похвала глупости», «Жалоба мира», «Разговоры запросто».
Эразм Роттердамский – представитель «северного Возрождения», великий писатель и философ-гуманист. В своих трудах автор подробно касается наиболее сложных для восприятия тем – свободы воли, идеальных форм общественной жизни, достоинства человека.
Споры вокруг произведений Эразма Роттердамского не утихают до сих пор. Его «Похвала глупости», написанная как бы между делом, побила все мировые рекорды популярности.
Сочинения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1011
Плавт, «Привидение», 546.
1012
Неожиданнее, парадоксальнее (греч.).
1013
Сарданапал (Ашшурбанипал) – последний из могущественных царей древней Ассирии (668–626 гг. до н. э.). Филоксен с острова Левкады (V–IV вв. до н. э.) – кутила и тонкий гастроном, которого охотно приглашали к своему столу богачи и властители за острый язык и несравненное знание секретов кухни. Он говорил, что хотел бы иметь шею журавля – чтобы подольше ощущать вкус проглоченного.
1014
Сир – раб, персонаж комедии Теренция «Братья» («Адельфы»)
1015
Смягчая выражения (греч.).
1016
Эпикурействуют (греч,).
1017
Бегают по цирюльням (греч.). Цирюльники исполняли роль лекарей.
1018
Бесчувственность (греч.).
1019
Теренций, «Формион», 94.
1020
Здесь: старая кляча (греч.).
1021
Пословица о позднем раскаянии. Фригийцами названы в ней троянцы, которых лишь десятилетняя осада их города заставила подумать о том, чтобы возвратить грекам похищенную Елену.
1022
«Книга Притчей Соломоновых», XIV, 13.
1023
«Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова», ХХХ, 16.
1024
«Книга Притчей Соломоновых» XVII, 22 (перевод отличен от синодального).
1025
«Книга Притчей Соломоновых» – XV, 15 (перевод отличен от синодального).
1026
«Псалтирь», XXII, 4.
1027
Неоспоримое (греч.).
1028
Мощь (греч.).
1029
Этот запрет – одно из многих, часто совершенно непонятных и необъяснимых правил, которые составляли своего рода устав древних пифагорейцев. Эразма, по-видимому, они очень занимали: он приводит все «Пифагоровы символы» (как он их называет) в самом начале «Адагий» (Первая тысяча, Первая сотня, пословица вторая), именно ради интереса к ним и без всякой нужды для комментируемой пословицы.
1030
«Первое послание к Коринфянам», II, 9.
1031
Имеется в виду знаменитая «вставная новелла» об Амуре и Психее в романе Апулея «Золотой осел» (IV, 28—VI, 24) и сказочный дворец, в котором живет Психея с неведомым супругом (Амуром).
1032
Породы морских рыб, ценившиеся в Древнем Риме как изысканное лакомство.
1033
Ювенал, сатира XI, 208. Стр. 636. Евангельская грешница… – Раскаявшаяся грешница, которая на пиру у фарисея облила ноги Иисуса слезами, утерла своими волосами и помазала миром, за что и услышала от Иисуса: «Прощаются грехи ее многие за то, что возлюбила много» («Евангелие от Луки», VII, 36–50), – один из самых знаменитых эпизодов евангельского предания.
1034
Рядом с Христом были распяты два разбойника, и один из них глумился над Иисусом, а другой, напротив, старался усовестить глумящегося, напоминая ему, что они страдают по заслугам, тогда как Иисус «ничего худого не' сделал. И сказал Иисусу: «Помяни меня, господи, когда приидешь во царствие твое». И сказал ему Иисус: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю» («Евангелие от Луки», XXIII, 33–43).
1035
«Псалтирь», L, 3.
1036
Обсерванты и конвентдалы – две большие конгрегации внутри францисканского монашеского ордена; обсерванты стояли за неизменное соблюдение строгих правил монашеской жизни, тогда как конвентуалы – за их смягчение.
1037
Эринии – в древнегреческой мифологии так именовались богини мщения; они были хранительницами кровных уз и преследовали клятвопреступников и нарушителей законов гостеприимства.
1038
Имеются в виду итальянские войны, особенно обострившиеся с начала XVI в. В этих войнах принимали участие ряд европейских государств, прежде всего Франция, Испания и Германия.
1039
«Послание к Римлянам», 10, 15.
1040
Упоминается римский император Тит Цезарь Веспасиан (79–81).
1041
Беллона – древнеиталийская (сабинская) богиня войны, супруга Марса.
1042
Имеется в виду война, которую вел римский папа Юлий II с Францией в 1511–1513 гг.
1043
Имеется в виду римский папа Лее X (1513–1521).
1044
Римский император Гай Валерий Диоклетиан, (284–305) вовсе не был сторонником разоружения и ликвидации армии. Напротив, желая поднять боеспособность римского войска, он осуществил военную реформу, сущность которой состояла в замене осевших на границах империи стабильных армий, находившихся под командой наместников, мобильной армией под командованием самого императора или его уполномоченного, размещенной во внутренних городах империи.
1045
Изменения государственных границ и присоединения или отторжения тех или иных земель в результате браков коронованных особ были в те времена одной из причин междоусобиц и войн. В памяти Эразма еще был жив пример судьбы его отечества, Голландии, принадлежавшей вначале Бургундии, затем попавшей под власть германского императора, что вызвало недовольство и вмешательство Франции, претендовавшей на «бургундское наследство».
1046
Гомер. «Илиада», I.
1047
Карийцы – народ, населявший в III в. до н. э. юго-западную часть Малой Азии; египетские правители использовали карийцев как наемников.
1048
Упоминается первый римский император Цезарь Август (27–14 до н. э.).
1049
В действительности при преемнике Антонина Пая (138–161) императоре Марке Аврелии (161–180) происходила очень тяжелая для Рима война против германских племен, которые двинулись на Италию. Эта так называемая маркоманнская война (167–180) велась с большим упорством и стоила огромных жертв. По степени принесенных ею бедствий римский историк Евтропий сравнивал ее со Второй Пунической войной.
1050
В храме Януса на Форуме в Риме (построенном в честь древнеиталийского бога Януса) ворота были закрыты в мирное время, а при объявлении войны открывались и войска, отправлявшиеся на фронт, проходили через эти ворота.
Интервал:
Закладка: