Делия Стейнберг Гусман - Герой повседневности. Размышления философа

В те времена я бунтовала против подобных утверждений и продолжаю бунтовать сегодня. Тогда я возражала со всей только что обретенной силой юности, а сегодня – опираясь на поддержку собственного опыта. Для меня очевидно, что то, что предшествующим поколениям казалось незыблемым законом, сегодня таковым не является.

Конечно, есть факты, свидетельствующие о том, что старые вопросы остаются в силе. Не все идеалисты, в ранней молодости хотевшие «переделать мир», по прошествии времени остались верны себе. Почему же изнашиваются убеждения и чувства? Что происходит с теми, кто позволяет умереть лучшему в себе?

Сегодня я могу ответить, что испортиться может лишь то, что имеет преходящую природу. Логично, что наши материальные тела постепенно теряют первоначальную свежесть и что их покидает энергия, которая является еще одной формой материи. Это закон, которому подчиняется все проявленное в этом объективном мире. Но разве мы не можем достичь большей прочности и длительности бытия, если будем обращаться к более субъективным планам человека, таким как его мысли и чувства, отказавшись от опоры на чисто материальное?

Я далека от того, чтобы стремиться к абсолютной статичности, к закостеневшим ментальным и эмоциональным схемам, не допускающим никаких изменений. Отнюдь. Точно так же как тела приспосабливаются к требованиям жизни, которая использует их для своего проявления, – идеи и чувства могут со временем изменяться. Но в любом случае стоит добиваться большей законченности, большей основательности, гарантированной опытом, чтобы они не развеивались, как пыль, не разваливались, как старые башмаки, как проржавевший от воды корабль или каменная стена, открытая всем ветрам.

Поэтому нам стоит поинтересоваться качеством тех чувств и тех идей, которые пали под натиском времени. Может, они были столь же нестойкими, как материя тела, или даже еще более слабыми, раз не прожили даже столько, сколько жило это тело? Может, это были лишь грезы, миражи, тени, за которые мы в своем неведении когда-то ухватились и которые потом рассыпались, оставив после себя разочарование от крушения иллюзий?

Но мы могли бы вспомнить и другие примеры, совершенно противоположные. Какова природа тех чувств, что преодолевают границы жизни и смерти и возникают вновь и вновь, с тем же постоянством, с каким Солнце восходит по утрам? Что это за удивительно долговечные идеи, которые вдохновляют все бытие и которые достаточно прочны, чтобы продолжать воодушевлять многих? Не той же ли природы ученые, которые неустанно ведут поиск, передавая из поколения в поколение свой опыт и устремления, пока не достигают цели? Не оттуда ли мистики, которые любят Бога во всем и над всем? Не оттуда ли Ромео и Джульетты, Парисы и Елены? А художники, беззаветно влюбленные в свое искусство? Или философы, неустанно следующие за Вневременной Мудростью?

Так разве нет на субъективных планах элементов прочных, долговечных, образцовых? очевидно, что есть, очевидно, что это возможно! Просто нужно уметь работать с ними, не обманываться фальшью и не пасовать перед жизненными испытаниями. Ничто ценное не достигается без усилий, и ни одно чувство или мысль, достойные того, чтобы руководствоваться ими на нашем пути, не придут к нам сами собой, без борьбы, без завоевания их.

То, что разрушается и портится, несет на себе печать обмана, фальши. Так что предоставим преходящее своей судьбе, а сами постараемся сохранить то, что, на наш взгляд, могло бы стать настоящим сокровищем и опорой в жизни, во всех жизнях. Давайте научимся ежедневно спрашивать себя, насколько устойчиво и прочно наше бытие, и научимся делать прочным то, что питает нас духовно. Давайте создавать миры идей и чувств, которые оставались бы с нами всю жизнь и даже больше, которые вернулись бы к нам в момент нового начала и нового узнавания.

В длинном списке того, что сегодня «вышло из употребления», есть и героизм – героическое ощущение жизни. Оно осталось только в книжках, и даже не в книгах по истории, а в фантастических историях для детей, которые любят играть бумажными или пластиковыми героями – пока не вмешается дежурный психолог и не объяснит, что подобные рассказы деформируют детский рассудок.

Но несмотря на так называемую моду, многоликая и многообразная жизнь предлагает человеку гораздо больше примеров героизма, чем он готов увидеть. Мы имеем в виду не великих личностей, не тех, кто, невзирая на ретушь завистливой критики, продолжают сиять собственным светом. Нет, мы говорим о маленьких героях нашей повседневности, которые совершают настоящие поступки с усилием, достойным титанов, хотя ростом они с обычных людей.

У каждого своя мера. У каждого свои чувства и мысли, свои мечты, свои стремления. Каждый хочет меняться, становиться лучше, сделать мир чуточку другим, чем тот был до него… И в каждом из этих «каждых» живет герой повседневности, который изо всех сил стремится достичь этого, хотя бы отчасти, – измениться, стать лучше, изменить мир.

Если бы какой-нибудь талантливый писатель собрал все перипетии жизни этих безымянных персонажей и облек их в словесную форму, он бы превратил их в героев, а события их жизни – в героические деяния, потому что сумел бы придать особое значение мужеству каждого поступка, отваге каждой минуты.

Когда философы классической древности прославляли героев, думаю, что они не только хотели возвеличить их военные подвиги либо выдающуюся физическую или психическую силу. Мне кажется, что почти все философы молчаливо и деликатно предлагают нам сопоставить этих героев с нами самими: с простотой нашей собственной жизни и с тем местом в битве – почему бы и нет? – которое Судьба отвела каждому из нас.

Героическое ощущение жизни не иссякает ни в сражении, ни в тяжелых ситуациях, из которых мы с честью выходим. Поэтому мы говорим о смысле жизни, а не об обстоятельствах жизни. Смысл жизни – это некое общее направление, путь, который через большие или меньшие препятствия и преграды ведет нас к цели.

И героизм заключается в том, чтобы каждый день и каждый свой поступок рассматривать как испытание, преодолевая которое мы задействуем все наши силы, от физических до самых тонких сил разума и души. Иногда мы будем падать – столько раз, сколько нужно – и снова вставать. Ты все еще не чувствуешь в себе героя? Дай ему место, и ты увидишь, как он поднимается в твоей душе, словно колонна.

Это приглашение к героическому: быть другим, быть лучше, быть чистым, честным и разумным во имя естественной философии, когда все вокруг упорствуют в саморазрушении во имя пошлости и невежества.