Вячеслав Кириллов - Логика: учебник для юридических вузов
- Название:Логика: учебник для юридических вузов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Проспект
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-482-01672-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Кириллов - Логика: учебник для юридических вузов краткое содержание
В учебнике, подготовленном в соответствии с государственным образовательным стандартом для юридических вузов, учтены особенности преподавания курса логики студентам высших юридических учебных заведений. Использованы материалы из области правовых наук, показано значение логических законов, приемов и операций в работе юриста. Даны литература, предметный указатель и перечень логических символов.
Данное издание является шестым, переработанным и дополненным.
Учебник может быть использован не только студентами-юристами, но также студентами других гуманитарных специальностей.
Логика: учебник для юридических вузов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2. Противоречие — отношение между суждениями, которые одновременно не могут быть ни истинными, ни ложными. При истинности одного из них другое ложно, а при ложности первого второе истинно.
Противоречащие отношения между сложными суждениями показаны в таблице 12; Аи В— схемы сложных суждений, ∨ — знак отношения противоречия.
Таблица 11
Таблица 12
Вычеркнутые 1-я и 4-я строки показывают, что Аи Вмогут принимать лишь альтернативные значения.
Чтобы получить сложное суждение, противоречащее исходному, последнее нужно подвергнуть отрицанию. Так, например, для рпротиворечащим будет ˥р; для конъюнкции р ∧ qпротиворечием будет ее отрицание — ˥(р ∧ q)и т. п.
Обобщенная таблица логических отношений между сложными суждениями (таблица 13).
Таблица 13
Отчетливое представление об отношениях, в которых могут находиться суждения, позволяет логически грамотно анализировать высказывания участников дискуссий. Бывают ситуации, когда логический анализ показывает совместимость различных по структуре суждений. Нередко это случается с частными суждениями. Пропонент утверждает, что «Некоторые S есть Р»; оппонент настаивает, что «Некоторые S не есть Р». На поверку же выходит, что эти суждения не исключают друг друга, а являются частично совместимыми и оба могут оказаться истинными.
В спорах и дискуссиях могут смешиваться противоречащие и противоположные суждения. Например, обвинитель утверждает, что в рассматриваемом случае имело место убийство ( р), которое совершено умышленно ( q). Защитник не отрицает факта убийства ( р), но считает, что оно было совершено без умысла ( ˥q). Каждый из них считает, что эти утверждения — ( р ∧ q) и ( р ∧ ˥q) исключают друг друга как альтернативные. В действительности же оказывается, что эти высказывания находятся в отношении противоположности.
В этом легко убедиться с помощью таблицы 14. Анализ показывает, что эти высказывания несовместимы, поскольку ни в одной строке не являются одновременно истинными. Вместе с тем они могут быть ложными (3-я и 4-я строки), значит, находятся в отношении противоположности. Отсюда следует, что если будет показана в целом несостоятельность утверждения обвинителя, то это еще не означает правоту защитника. Точно так же опровержение утверждений защитника логически не обязывает принимать точку зрения обвинителя. Может оказаться, что оба утверждения ложны и задача сведется к поиску нового объяснения фактам.
Таблица 14
1. Какие сложные суждения являются несравнимыми и какие — сравнимыми?
2. На какие виды делятся сравнимые суждения?
3. На какие виды совместимости делятся сложные суждения?
4. Какие значения принимают эквивалентные отношения совместимости и несовместимости?
Глава VI МОДАЛЬНОСТЬ СУЖДЕНИЙ
§ 1. ПОНЯТИЕ И ВИДЫ МОДАЛЬНОСТИ
Суждение как форма мышления содержит основную и дополнительную информацию. Основная информациясодержится в субъекте и предикате суждения, в логической связке и кванторе. Дополнительная информацияотносится к характеристике логического или фактического статуса суждения, к оценочным и другим его характеристикам. Такая информация называется модальностью суждения. Она может быть выражена словами, а может и не иметь явного выражения. В этом случае ее выявляют в контексте.
Модальность — это явно или неявно выраженная в суждении дополнительная информация о степени его обоснованности, логическом или фактическом статусе, о регулятивных, оценочных и других его характеристиках.
В общем виде модальность суждения ( р) может быть представлена с помощью оператора М, по схеме Мр, например: « Необходимо р». Модальные характеристики суждений обычно выражают парными категориями: необходимость — случайность, обязанность — запрещение, доказано — опровергнуто и т. п. Одна из таких характеристик считается сильной — М(например, необходимость), другая же, определяемая через отрицание первой, считается слабой — ˥М(например, случайность). Сильная характеристика может быть положительной — Мрили отрицательной — M˥р. В равной мере это относится к слабой характеристике ( ˥М˥рили ˥Мр).
Следует иметь в виду, что применяемые к суждениям модальные операторы характеризуют не само ркак суждение, а выраженную в нем дополнительную информацию: логическую связь, фактическую детерминированность, оценку каких-то явлений, характер предписания и другие содержательные аспекты высказывания.
Рассмотрим важные в познавательном отношении и имеющие особое значение для правового мышления эпистемическую, деонтическую и элегическую модальности суждений.
1. Что такое модальность суждений? Приведите определение.
2. Какими операторами выражается модальность? В общем виде? Сильная? Слабая? Положительная и отрицательная?
§ 2. ЭПИСТЕМИЧЕСКАЯ МОДАЛЬНОСТЬ
Эпистемическая [28] От греч. episteme — знание.
модальность — это выраженная в суждении информация об основаниях принятия и степени его обоснованности.
Обмен информацией между людьми в процессе общения предполагает отчетливое понимание оснований принятия или непринятия выраженных в высказываниях мнений, оценок, фактических данных и т. п. Принятие высказываний зависит от многих объективных и субъективных факторов. Важнейшими среди них являются логическиеи внелогическиефакторы, предопределяющие два эпистемических типа суждений, различающихся основаниями их принятия. Первый тип — это основанные на мненияхсуждения, выражающие веру; второй тип — логически обоснованныесуждения, выражающие знание.
Вера. К внелогическим факторам, влияющим на принятие суждений, относятся: мнение авторитетов, прагматический интерес, традиции, коллективное и индивидуальное внушение и другие. Подобного рода воздействия могут приводить к некритическому принятию чужих мнений и формированию на их основе различного рода верований. По своей социальной направленности верования могут быть как прогрессивными (вера в правое дело), так и реакционными — различною рода националистические доктрины, религиозный фанатизм и другие верования. По эпистемическому статусу вера — это стихийное, некритическое принятие чужих мнений, истинных или ложных, прогрессивных или реакционных.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: