Виталий Аверьянов - Цивилизация Потопа и мировая гибридная война

Безусловно, ту огромную энергию, которую затратил создатель «Аквариума» на шифрование и кодирование своего мифа (и ведь нельзя не кодировать столь нигилистическую «малую традицию»!), можно было бы потратить не на постмодернистские игры, а на восстановление настоящей сакральности. Но для этого пришлось бы пробиваться к подлинным символам, к энергии духа и святости, сокрытым в сокровищницах традиции, пробиваться сквозь обманные слои масонских, теософских, неоспиритуалистических подделок, зорко распознавая их.

Однако, похоже, выбор сделан, иного пути нет, и рок-звезда играет в трансгуманистические имитации традиции, такие как лозунг «Назад к девственности» («вперед к истокам»). Гребенщиков «выше» поэзии, «выше» русского языка, в котором, оказывается, «недостаточно слов сказать о тебе и сказать обо мне».

Но быть нудистом или активистом движения «Долой стыд!», мягко говоря, не то же самое, что восстановить райскую невинность, целостность души, которая была «до осознания наготы». Райское состояние до стыда и контркультурное бесстыдство — это два полюса, две противоположности.

Образ «мальчика Золотое Кольцо», продавшего душу любви, мог бы работать как образ Христа, и в этом был бы шанс. Но это не Христос, в песне два распинаемых героя, причем сам «мальчик Золотое Кольцо» распят на улице проституток в Париже. И когда он в мессианском облике придет «вернуть ваше яблоко в сад», это будет напоминать скорее еще одного контрмессию Джона Леннона, «отца яблок» (лэйбла Apple Records), признававшегося друзьям: «Я — Иисус Христос. Я снова вернулся» [30] Есть более пространное высказывание газете Evening Standard Леннона, который для Гребенщикова, безусловно, является авторитетом, не меньше Харрисона: «Христианство уйдёт. Оно исчезнет и усохнет. Не хочу об этом спорить; я прав и будущее это докажет. Сейчас мы более популярны, чем Иисус; я не знаю, что исчезнет раньше — рок-н-ролл или христианство. Иисус был приемлемым, но его последователи были глупы и заурядны. Их искажения погубили для меня христианство». .

Лжемессий должно явиться много, ты не первый и не последний. Но Ангел с мечом, стоящий у дверей Эдема, посмотрев на тебя, ответит, что у тебя в руках уже давно не яблоко, а огрызок.

Но закончить свой очерк я хочу на иной ноте, словами Г. В. Свиридова, говорившего: «Я глубоко убежден, что XXI век даст нам расцвет именно песенного искусства, подобно тому, как тысячу лет назад началось после 1000 года, после Крестовых походов искусство трубадуров, труверов, мейстерзингеров, которые составили целую эпоху великого искусства средневекового».

https://www.kommersant.ru/doc/4215879

Девятов А. Транзит власти в РФ начался, встречая год Белой Крысы // https://aurora.network/articles/251-nebopolitika/75266-tranzit-vlasti-v-rf-nachalsja-vstrechaja-god-beloy-krysy

Журнал «Изборский клуб», 2020, № 1.

Русская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. А. Б. Кобякова и В. В. Аверьянова — М., 2005. С тех пор она выдержала 5 переизданий, последнее в 2016 году.

Сурков Владислав. Долгое государство Путина // Независимая газета, 11.02.2019.

Подробно об этих технологиях см.: Ларина Е. НАДЖ: От информационных войн к поведенческим… // Изборский клуб, 2018, № 3.

См. об этом: доклад Изборского клуба «Анонимная война» (журнал «Изборский клуб», 2013, № 6), а также доклад И. Ашманова в другом номере того же издания (2018, № 4) — в особенности параграф про «Горный форум» в США.

В этом смысле мемы могут размножаться по воле или помимо воли своего носителя. К примеру, плодовитым мемотворцем был В. С. Черномырдин, хотя большинство мемов он производил, сам того не желая.

Мемы Докинза чем-то напоминают «эгрегоры» как формы энерго-информационного управления человеческими массами в оккультно-магической практике современных квазирелигиозных движений, таких как Концепция общественной безопасности (КОБ) или секта Д. Верещагина, что выдает в данных «российских продуктах» западное, меметическое влияние.

Почепцов Г. Меметическая война, или В поисках «арифметики» разума. — https://psyfactor.org/psyops/memetic-warfare.htm

Речь идет о выступлении на том же круглом столе Игоря Бощенко.

Канафьева В. В. Язык и время: философско-онтологический анализ. — Саратов, 2006.

Подробнее см. об этом в работе автора очерка «О главном труде Владимира Лосского» (Лосский и Мейстер Экхарт) — в: Аверьянов Виталий. Крытый крест. Традиционализм в авангарде. — М., 2015. — С. 51–58.

Опубликовано в 2019 году: Мы верим в Россию. От Русской доктрины к Изборскому клубу / Автор-составитель В. В. Аверьянов. — М.: Русская цивилизация, 2019. — С. 90–166.

Журнал «Изборский клуб» (2014, № 6).

Работа выходила в разных редакциях в журналах «Изборский клуб» и «Наш современник». Здесь дается в третьей авторской редакции. За эту работу автор был удостоен премии журнала «Наш современник» за 2019 год.

Правдивая автобиография «Аквариума» // Аквариум, 1972–1992: сборник материалов / сост. и ред. О. Сагарева. — М., 1992.

Одна из самых ярких — Горбачев Александр. Дилан, Боуи, Talking Heads и другие источники «Аквариума» // Афиша Daily 27.11.2013.

Святого Симеона Нового Богослова так переводили на русский: «Ум не может скрыться нигде среди творений! Ты можешь и в пустыню уйти, и в скалах спрятаться, можешь уйти куда угодно, но не можешь спрятать его в творениях. Самое глубокое место, где ты можешь сокрыть ум от мира, это его клеть — сердце!»

Хоффман Э. Сопри эту книгу! Как выживать и сражаться в стране полицейской демократии. — М., 2003. — С. 19–20.

Существует версия, что надпись на алтаре этого храма гласила: «Богам Азии, Европы и Африки, богам неведомым и чужим». Таким образом, это был храм для иноплеменников, чтобы те могли справлять свои религиозные нужды. Но апостол Павел успешно обратил идею уважения к иным верам в миссионерскую.

На мой взгляд, в истории России пики наркомании совпадают со Смутными временами. И наша эпоха здесь не исключение.

Видимо, понимая это и сообразуясь с тем, где он живет, Гребенщиков постарался, где возможно, отредактировать строку «Но будь я Тобой…» Однако прежний вариант попал и в поэтические сборники, а на концертах он поет это место так же, как и раньше.

На пути к «покорному обществу». Доклад Изборскому клубу под ред. В. Аверьянова // Изборский клуб, 2019, № 5–6.