Дарон Аджемоглу - Узкий коридор

Обзор истории римской бюрократии изложен в Eich (2015). См. также Jones (1964) и Kelly (2005), обсуждающих сочинения Иоанна Лидийского, см. главу 1.

Отрывки из «Салической правды» воспроизводятся по Drew (1991), из которого мы цитируем предисловие (59) и конкретные статьи (79–80, 82–83). Обстоятельный обзор истории Каролингов приводится в Costambeys, Innes, and MacLean (2011); см. также Nelson (2003). В академических кругах нет общего мнения по поводу отношений между римским и франкским государствами; см. Wallace-Hadrill (1971, 1982), Geary (1988), James (1988), Murray (1988), Wolfram (2005) и Wickham (2009, 2016).

Крах римского Йорка описан в Fleming (2010). См. также ее описание послеримского Йорка на стр. 28. О роли политических собраний в англосаксонской Британии см. Roach (2013, 2017) и Maddicott (2012), чьи труды основательно повлияли на наше представление о политической истории Англии. Наблюдения Биртферта из Рэмси приводятся по Bryhtferth of Ramsey (2009); мы цитируем стр. 73, 105 и 107. Цитата из Бэды приводится по Bede (1991), стр. 281. Существует много прекрасных обзоров истории англосаксов; наше рассуждение основано на Stafford (1989) и Williams (1999). Цитата Эльфрика Грамматика приводится по William (2003, 17).

Древнеанглийские кодексы переведены и приведены в Atten-borough, ed. (1922) и в продолжении этого труда – Robertson, ed. (1925). Мы цитируем Attenborough (1922, 62–93). Очень хорошее описание древнеанглийского права имеется в Hudson (2018), и его книга в большой степени повиляла на наше толкование.

Существует много превосходных книг о 1066 годе и о вторжении норманнов; см., например, Barlow (1999). Об английском феодализме см. Crick and van Houts, eds. (2011), особенно главу о Стивене Бакстере.

Мы приводим цитаты из Bloch (1964, 141 и главы 9 и 10).

О кларендонской Ассизе см http://avalon.law.yale.edu/medieval/assizecl.asp.

Цитата Ричарда Фитц-Нигеля приводится по Hudson (2018, 202).

Текст Великой хартии вольностей воспроизведен в рамках проекта Avalon Project Йельского университета: http://avalon.law.yale.edu/medieval/magframe.asp. См. также Holt (2015).

Наше осмысление формирования английского государства в начале Нового времени во многом основано на Braddick (2000), Hindle (2000) и Pincus (2011), откуда и приводятся описания. См. Blockmans, Holenstein, and Mathieu, eds. (2009). Davison, Hitchcock, Keirn, and Shoemaker, eds. (1992) обсуждают образность пчелиного улья. Отрывок из Мандевиля приводится по Mandeville (1989), поэму которого легко можно найти в интернете: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Fable_of_the_Bees#The_poem.

О Суоллоуфилде см. Hindle (1999), где резолюции воспроизводятся полностью. Судебные случаи мы приводим из Herrup (1989, 75–76; см. главу 4). Goldie (2001) рассуждает о важности количества должностных лиц в Британии XVIII века; мы позаимствовали цифры из его статьи.

О происхождении европейских парламентов см. Bisson (2009), а также Bisson (1964) о Лангедоке, и отредактированную версию его лекций (1973). См. также Marongiu (1968), Myers (1975) и Graves (2001) об истории европейских парламентских институтов и главы в Helle (2008) о Скандинавии. Анализ Гессена см. Kümin and Würgler (1997). См. также Guenée (1985) и Watts (2009).

Наши рассуждения об истории Исландии основаны на Karlson (2000) и на главах из Helle (2008); см. Miller (1997) о долгом сохранении обычая кровной мести.

Обзор соответствующего периода истории Византии см. в Angold (1997) и Treadgold (1997). Прокопий цитируется по Procopius (2007). Источник выражения «доллар Средневековья» – Lopez (1951). Laiou and Morrisson (2007) предоставляют очень полезны обзор экономической истории соответствующего периода.

Наши рассуждения об эффекте Красной королевы в Британии XVIII века основаны на Tilly (1995), и все цитаты позаимствованы из главы 1. Основополагающее исследования британского государства XVIII века – Brewer (1989).

Законы цитируются по Edgar (2005). Блэкстон цитируется по Montgomery (2006, 13).

Памфлет Каролины Нортон «Разделение матери и ребенка согласно законам об опекунстве младенцев» можно найти по адресу at https://catalog.hathitrust.org/Record/008723154. Ее письмо к королеве цитируется по http://digital.library.upenn.edu/women/norton/alttq/alttq.html. Мы также цитируем Wollstonecraft (2009, 103, 107) и Mill (1869, глава 1).

Материал о британской промышленной революции позаимствован из Acemoglu, Johnson and Robinson (2005) и Acemoglu and Robinson (2012). Mokyr (1990) превосходно описывает технологические достижения промышленной революции. О проблеме долготы все цитаты из Sobel (2007, Главы 3, 5, 7).

На английском языке имеется много прекрасных обзоров истории Китая, наиболее обстоятельные из которых – многотомная Кембриджская история Китая, а также очень полезная история Harvard University Press. Spence (2012) – превосходный источник о сведений как о начале Нового времени, так и о более поздних эпохах, Dardess (2010) – неплохое сжатое описание большей части политической истории, а Mote (2000) представляет собой обширное исследование императорского государства. Von Glahn (2016) – недавний уникальный обзор экономической история Китая вплоть до краха имперского государства, рассуждающий также о соответствующей социально-политической истории.

Цитаты Конфуция приводятся по Confucius (2003, 8, 193). Цитаты Мэн-цзы приводятся по Mengzi (2008). «Сюнь-цзы» цитируется по Xunzi (2016).

Цитата Цзи Ляна приводится по Pines (2009, 191). Цитата Цзы-чаня приводится по Pines (2009, 195).

Наши рассуждения о строительстве древнекитайского государства и о его долгом наследии следуют рассуждениям в Pines (2009, 2012); см. также его перевод книги Шан Яна (Shang Yang, 2017); мы цитируем стр. 79, 178, 218, 229–230, 233. На наши рассуждения также повлияла трилогия Lewis (2011, 2012a, b). См. Lewis (2000) о сравнении древнегреческих городов-государств с китайскими политическими образованиями Периода весен и осеней. Bodde and Morris (1967) – важный источник о китайском праве, подчеркивающий слияние элементов легализма и конфуцианства и отсутствие верховенства права; см. также основополагающую работу Huang (1998) об устройстве судебной системы эпохи Цин и ее наследии в современном Китае.

Perry (2008) предлагает очень интересную интерпретацию китайского «социального договора» и наследии даже в современном коммунистическом периоде. Von Glahn (2016) прослеживает последовательные попытки установления колодезной системы полей. Об уезде Таньчэн в эпоху Мин см. Spence (1978, 6–7). О запрете морской торговли в эпоху Мин см. Dreyer (2006). Переход от Мин к Цин анализируется в Farmer (1995) и Wakeman (1986). См. Kuhn (1990) о мерах против тех, кто отказывался перенимать маньчжурские прически и о реакции китайского государства на «похитителей душ».

Отрывок из Вана Сичу цитируется по Struve (1998, 28–48); см. также рассуждение в Rowe (2009).

Отрывки из романа У Цзинцзы «Неофициальная история конфуцианцев» приводятся по Chen, Cheng, Lestz, and Spence (2014, 54–63), где также описаны преступления и богатство Хэшэня. Zelin (1984), von Glahn (2016) и Rowe (2009) подчеркивают ухудшение фискальной системы династии Цин, неспособной предоставлять общественные услуги и следить за инфраструктурой. Rowe (2009, Chapter 6) подробно описывает преступления Хэшэня. Наше рассуждение о Ханькоу основано на Rowe (1984, 1989), и на него в болшой степени повлияла критика в Wakeman (1993); см. также Wakeman (1998).