Дарон Аджемоглу - Узкий коридор

Существует обширная исследовательская литература о жизни Мухаммеда и об исламе. Наше описание его жизни следует изложенному в Watt (1953, 1956), опубликованному совместно с сокращенной версией в Watt (1961). Существует много хороших описаний этого исторического периода, например Hourani (2010), Lapidus (2014) и Kennedy (2015). Мединская конституция приводится по Watt (1961, 94).

О концепции «преимущества» см. Flannery (1999). См. Flannery and Marcus (2014) о развитии этой идеи.

Наше описание битвы при Исандване основывается на Smith-Dorrien (1925, глава 1, «Зулусская война»). О развитии зулусского государства см. Eldredge (2014), Wright and Hamilton (1989 и 1998). Мы цитируем по Eldredge (2014, 7, 77). Цитата Генри Флинна приводится по Flynn (1986, 71). Авторитетный анализ зулусского государства – Gluckman (1940, 1960). Ritter (1985) описывает встречу Чаки с колдунами в главе 10.

Исследование образования государства на Гавайских островах следует начать с повлиявшей на наши рассуждения эпохальной работы Kirch (2010, 2012). Также важен труд Kamakau (1992), в частности его рассуждения о том, как Лиолио отменил табу. Цитата Дэвида Мало позаимствована из его книги (1987, 60–61). Нарушение табу обсуждается в Kamakau (1992). Цитата Хэнди «В своем фундаментальном значении…» приводится по Kuykendall (1965, 8); цитата Хэнди «Мана проявлялась…» и цитата Кепелино приводятся по Kirch (2010, 38, 40–41). Kuykendall (1965, 68) – источник современного описания о том, как Лиолио нарушал табу.

Об истории и политической экономии Грузии см. Wheatley (2005) и Christopher (2004). Наше описание о том, как Шеварднадзе пришел к власти, следует описанию из Driscoll (2015).

Цитата Колсон приводится по Colson (1974, Chapter 3). О клановой системе на плато Тонга см. Colson (1962).

Turner (2007) предоставляет обзор конфликта в Конго и описание атаки на Ньябиондо на стр. 135–138 своей книги.

О нищете и бедности среди тонга см. Colson (1967). Мы цитируем стр. 53–56.

Bohannan and Bohannan (1968) – основополагающее исследование организации экономики в обществе тив; мы цитируем главу 16. История Акиги опубликована как Akiga (1939).

Процитированный в предыдущей главе источник предоставляет хороший обзор основной политической истории после становления исламского государства. Мы цитируем Ibn Khaldun (2015) и Al-Muqaddasi (1994). См. Watson (1983) об инновациях в сельском хозяйстве. О торговле в исламских империях см. Shatzmiller (2009) и Michalopoulos, Naghavi, and Prarolo (2018). Об экономике Ближнего Востока см. Rodinson (2007), Kuran (2012), Blaydes and Chaney (2013), Pamuk (2014), Ozmucur and Pamuk (2002) и Pamuk (2005). Pamuk (2005) предоставляет исторические данные о реальных заработных платах, показывая, что в конце Средневековья реальный уровень жизни на Ближнем Востоке был уже значительно ниже уровня жизни в Западной Европе.

Статья конституции 1978 года, в которой упоминается расколотое весло, доступна по адресу http://lrbhawaii.org/con/conart9.html.

Наше рассуждение о деспотическом росте на Гавайских островах основано на тех же источниках, что и рассуждения предыдущей главы, особенно на труде Патрика Керка, использующего метафору «акулы, идущей вглубь земли».

Цитата Форнандера приводится по Kirch (2010, 41). См. Kamakau (1992) о том, как Камеамеа строил государство.

См. Kirch and Sahlins (1992) о торговле сандаловым деревом и о посетителях островов того времени; воспоминания Мэтисона и Элая цитируются по Kirch and Sahlins (1992, главы 3 и 4).

Цитата «Земля Зулуленда…» из Eldredge (2014, 233). Цитата Глакмана из Gluckman (1960), цитируемого в предыдущей главе.

Анализ экономического роста в Грузии основан на тех же источниках, что рассуждения в предыдущей главе.

Существует обширная литература, посвященная фрескам Сиены и их политическому значению, а также итальянским коммунам в более широком смысле. Rubinstein (1958) и Skinner (1986, 1999) – основополагающие анализы фресок. Wickham (2015) – недавнее исследование, освещающее коммуны и их происхождение. Наше рассуждение об именах миланских политиков почерпнута из его книги. Waley and Dean (2013) – очень полезное введение в историю итальянских коммун, как и более требовательное исследование Jones (1997). Bowsky (1981) и Waley (1991) подробно обсуждают институты Сиены.

Цитата епископа Отто приводится по Geary, ed. (2015, 537).

Клятва Девяти приводится по Waley (1991, Chapter 3).

Вениамин Тудельский цитируется по Waley and Dean (2013, 11).

Рассуждение о миланских именах основано на Wickham (2015, Chapter 2).

О жизни святого Франциска Ассизского см. Thompson (2012). О ярмарках Шампани см. Edwards and Ogilvie (2012).

Жизнь Франческо ди Марко Датини описана в Origo (1957), откуда мы позаимствовали историю о том, как Датини разбогател на Канарских островах (3–4). Интерес к жизни святого Годрика как истории о социальном происхождении купцов прослеживается в Pirenne (1952); здесь мы цитируем биографию Годрика, составленную его современником Реджинальдом Даремским, по Reginald of Durham (1918).

О средневековой коммерческой революции см. Lopez (1976) and Epstein (2009). Mokyr (1990) и Gies and Gies (1994) – прекрасные обзоры развития средневековой технологии. Наши данные о крупнейших 30 городах позаимствованы из DeLong and Shleifer (1993). См. Acemoglu, Johnson, and Robinson (2002) о защите и использовании данных об исторической урбанизации в качестве опосредованных данных об экономическом развитии. Данные об урбанизации позаимствованы из Bosker, Buringh, and van Zanden (2013), см. также Buringh and van Zanden (2009) о производстве книг и о грамотности. Goldthwaite (2009) приводит данные о Флоренции, а Fratianni and Spinelli (2006) и Pezzlo (2014) – более широкие сведения об экономике и финансовых трендах. Mueller (1997) подробно рассуждает о природе векселей.

Наше описание государства сапотеков в большой степени основано на исследованиях Ричарда Блэнтона, Гэри Фейнмана и Линды Николас, см., в частности, Feinman, Kowalewski, and Nicholas (1999) и Blanton, Kowalewski, Feinman, and Finsten (1993). Blanton and Fargher (2008) рассуждают о строительстве сверху вниз во многих досовременных политических образованиях. История о тортильях позаимствована из Flannery and Marcus (1996), которые описывают процесс образования государства сапотеков несколько иначе и не совсем в общепринятом ключе.

На наше изложение истории Европы повлияли труд Crone (2003) и замечательная книга Hirst (2009), в которых подчеркивается уникальное сочетание различных факторов в эпоху раннего Средневековья. Мы также в большой степени полагались на изложенный в Wickham (2016) анализ роли политических собраний. См. также Reuter (2001), Barnwell and Mostert, eds. (2003), Pantos and Semple, eds. (2004) и особенно Wickham (2009, 2017). О коммунальной революции см. обзор в Kümin (2013) и влиятельные работы Blickel (1989, 1998).

Gregory of Tours (1974) – основной источник сведений о ранней истории франков, из которого мы почерпнули описание коронации Хлодвига и сцену с угрозой отрезать волосы (123, 140, 154, 180–81). Murray (1983) и Todd (2004) рассуждают на тему того, что нам известно об организации общества древних германцев. Wood (1994) предоставляет обзор истории Меровингов. Соответствующие отрывки из Гинкмара Реймсского воспроизводятся по Hincmar of Reims (1980). Мы цитируем его описание народного собрания (222, 226). Описание народных собраний германцев Тацитом приводятся по Tacitus (1970, 107–112).