Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах
- Название:Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах краткое содержание
Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я также обещаю и заявляю, что у меня не будет собственного мнения или воли, или какой-либо умственной оговорки, как Они мертвеца или трупа, и я буду без колебаний повиноваться каждому приказу, который получу от моих начальников в ополчении Папы и Иисуса Христа.
Что я отправлюсь в любую часть света, куда бы меня ни послали, в холодные районы Севера, в пылающие пески африканских пустынь, в джунгли Индии, в центры цивилизации Европы или в дикие места варварских дикарей Америки, не ропща и не жалуясь, и буду покорен во всем, что мне сообщат.
Кроме того, я обещаю и заявляю, что при любой возможности я буду вести беспощадную войну, тайно или открыто, против всех еретиков, протестантов и свободных, как мне приказано, чтобы искоренить и стереть их с лица всей земли; и что я не пощажу ни возраста, ни пола, ни состояния; и что я повешу, сожгу, опустошу, сварю, освежую, задушу и похороню заживо этих гнусных еретиков, разорву животы и утробы их женщин и разобью головы их младенцев о стены, чтобы навсегда уничтожить их отвратительную расу. Когда же этого нельзя будет сделать открыто, я тайно использую отравленную чашу, удушающую веревку, сталь кинжала или свинцовую пулю, независимо от чести, ранга, достоинства или авторитета человека или лиц, независимо от их положения, публичного или частного, как мне в любое время может приказать это сделать любой агент Папы или настоятель братства Святой Веры, Общества Иисуса.
В подтверждение чего я настоящим посвящаю свою жизнь, свою душу и все свои телесные силы, и этим кинжалом, который я сейчас получаю, я подпишу свое имя, написанное моей кровью, в свидетельство этого; и если я солгу или ослабну в своей решимости, пусть мои братья и соратники по армии папы отрубят мне руки и ноги, и горло от уха до уха, мой живот вскроют и сожгут серой, со всеми наказаниями, которые могут быть нанесены мне на земле, и моя душа будет вечно мучима демонами в вечном аду!
Все это я клянусь Пресвятой Троицей и благословенным таинством, которое я теперь должен принять, исполнить и со своей стороны хранить нерушимо; и призываю все небесное и славное воинство небесное засвидетельствовать эти мои истинные намерения соблюдать эту мою клятву.
В свидетельство о сем я принимаю это Святейшее и благословеннейшее Таинство Евхаристии и свидетельствую о том же далее, причем мое имя написано острием этого кинжала, обмакнутого в мою собственную кровь и запечатанного перед лицом этой святой обители.
Он получает облатку от настоятеля и пишет свое имя острием кинжала, обмакнутым в собственную кровь, взятую из сердца....
Папа Павел III одобряет создание Общества Иисуса
Когда Игнатий закончил свое выступление, Папа, как сообщается, воскликнул: "Hoc est digitus Dei!" "Это перст Божий! 27 сентября 1540 года Павел III скрепил свое одобрение высочайшей и самой торжественной формой папского заявления, документом, известным как булла (от латинского bulla, что означает "пузырь", обозначающий яйцевидную или круглую печать с именем папы). Булла Павла, посвящающая иезуитов, называется "О верховенстве Воинствующей Церкви" (Jesuits is enti tled Regimini Militantis Ecclesiae). Заголовок представляет собой каббалистический прием, общий для языческого римского гадания. Известной как нотарикон, этот прием представляет собой аббревиатуру, которая усиливает значение слов, из которых она составлена. Выражение "Regimini Militantis Ecclesiae" производит нотарикон "R[O]ME" - империю, спасение которой, посредством военного искусства, было предписано Обществу Иисуса.
Примечание:
Нотарикон - акроним, применяемый в иудейской традиции для сокращённой передачи имён и названий.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD
В апреле следующего года первоначальная шестерка и несколько других членов Общества избрали Игнатия де Лойолу своим первым верховным генералом. То, что было одобрено как минимальное общество, вскоре умножилось до тысячи человек. Игнатий сделал это, позвольв только шестидесяти иезуитам дать клятву повиновения папе, в то время как сотни других были приняты в Общество с меньшими клятвами. С тех пор точный количество членов Общества известно только верховному генералу.
Коадъюторы - армия мирских агентов иезуитов
По мере того как в мире росло число врачей, юристов, писателей, реформаторов-теологов, финансистов, государственных деятелей, придворных, дипломатов, исследователей, ремесленников, торговцев, поэтов, ученых, архитекторов, инженеров, художников, печатников и философов, обычному гражданину становилось всё труднее определить, кто из них иезуит, а кто нет. Даже иезуиты не могли сказать наверняка из-за положения в конституциях (разделах 81-86 Часть I), которая уполномочивает высшего генерала "принимать как агентов священников для помощи в духовных делах, так и мирских агентов для оказания помощи в мирских функциях". Названные "коадъюторами", эти мирские агенты могли принадлежать к любой религиозной конфессии, расе, национальности или полу. Они давали клятву, которая связывала их "на то время, которое руководство Общества сочтет нужным использовать их для духовных или мирских целей." Этим положением воспользовалось так много черных пап, что французы придумали название для людей, подозреваемых в том, что они были агентами иезуитов: "короткие одежды" (les robes-petites). Англичане называли их "короткошерстными" или "игнатианами".
В течение двух лет после буллы "О верховенстве Воинствующей Церкви" Павел III передал Обществу управление Римской Инквизицией (не путать с Испанской Инквизицией, которая подчинялась только испанской короне). Когда иезуиты освоили инквизицию, Павел предпринял попытку "примириться" с протестантами.
Примечания к главе 7:
1. Статут использования (27 Генрих VIII, c. 10) парламент согласился с принятием Генрихом Римской клерикальной власти в соответствии с его Актом о верховенстве, который гласил: “хотя Королевское Величество справедливо и справедливо является и должно быть верховным главой Англиканской церкви и поэтому признается духовенством этого королевства на своих собраниях, тем не менее, для подтверждения и подтверждения этого, а также для увеличения добродетели в религии Христа в этом королевстве Англии, а также для подавления и искоренения всех заблуждений, ересей и других чудовищ и злоупотреблений, до сих пор используемых в том же самом, он вступил в силу, властью настоящего парламента, что король, наш суверенный лорд, его наследники и преемники, короли этого королевства, будут приняты, приняты и признаны единственным верховным главой на земле Англиканской церкви, называемой Англиканская Экклезия; и будут иметь и пользоваться, присоединены и соединены с императорской короной этого королевства, а также титулом и стилем его, как и всеми почестями, достоинствами, прерогативами, юрисдикциями, привилегиями, полномочиями, иммунитетами, прибылями и товарами к упомянутому достоинству верховного главы той же церкви, принадлежащему и принадлежащему ему.; и что наш упомянутый суверенный Господь, его наследники и преемники, короли этого царства, будут иметь полную власть и власть время от времени посещать, подавлять, исправлять, записывать, упорядочивать, исправлять, сдерживать и исправлять все такие заблуждения, ереси, злоупотребления, оскорбления, презрения и чудовищности, какими бы они ни были, которые любым способом духовной власти или юрисдикции должны или могут быть законно исправлены, подавлены, упорядочены, исправлены, исправлены или исправлены, наиболее к удовольствию Всемогущего Бога, возрастанию добродетели в религии Христа и для сохранения мира, единство, и спокойствие этого царства; любой обычай, чужая земля, иностранная власть, предписание или любая другая вещь или вещи, противоречащие этому положению.”
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: