Алексей Васильев - Рецепты Арабской весны: русская версия

Обращает на себя внимание апатия исламистских организаций (за исключением египетских «Братьев-мусульман») которые казалось бы, должны были воспользоваться смутой, чтобы перехватить инициативу и привести к власти своих людей. Тем не менее, в конфликты, по большому счету, ни одна из довольно многочисленных групп, если не считать разрозненные выступления исламистов в Алжире, не вмешалась. Запоздалые заявления представителей Аль-Каиды, пожалуй, только подтверждают предположение о цикличности развития исламистских идей.

Пока можно констатировать, что антиавторитарные выступления в арабском мире оказались неожиданными как для Запада, так и для исламистов. Вполне возможно, что после серьезных потрясений в охваченных смутой государствах произойдут изменения формально демократического характера. Однако едва ли они приобретут необратимый характер – стоит только вспомнить «исламскую революцию» в Иране: цивилизационной основой в этих регионах был и остается ислам, и он, безусловно, еще вернет свои позиции.

Вмешательство Запада на стороне ливийских повстанцев, которым НАТО ясно заявило о своих намерениях очистить «цивилизованный» мир от «нецивилизованных элементов» в лице режимов М. Каддафи и Б. Асада, резко изменило ход и сущность антиавторитарных выступлений: отныне они утрачивают право именоваться общенародными, а стоящие во главе их силы все больше уподобляются коллаборационистским режимам Второй мировой войны, предающим интересы отечества. С другой стороны, при всей авторитарности фигура М. Каддафи неизбежно перерастает в образ «несгибаемого борца за национальные интересы» единой Ливии, а сопротивление ливийцев натовской своре приобретает справедливый характер. Непримиримость же Запада свидетельствует о его стремлении к новому геополитическому гегемонизму, в рамках которого наиболее твердо отстаивающим свои позиции арабским народам отказано в праве именовать себя «просвещенными», «современными», «цивилизованными». Одновременно антиавторитарные выступления в арабских странах подтвердили предположения о том, что российская политическая элита в значительной мере утратила понимание национальных интересов и роли России в мире и потеряла чувство ответственности за судьбу собственных народа и государства.

Интернет играет все большую роль в жизни людей во всем мире, в том числе в странах Африки. Наиболее активны в развитии интернет-технологий страны Северной Африки. Лидером в развитии Интернета является Тунис, за которым следуют Египет и Марокко.

В 2011 году Интернет и в особенности социальные сети сыграли заметную роль в произошедших в Египте событиях. Однако надо понимать, что Интернет является не причиной, а исключительно средством канализации народных протестов. Средство это актуализируется, когда в обществе имеются реальные основания для недовольства. В условиях авторитарного правления отсутствуют иные возможности для артикуляции и канализации политического протеста. Интернет, в особенности социальные медиа, становится быстрым и удобным средством распространения информации. Анонимность общения через Интернет сводит к минимуму риски наступления той или иной ответственности за призывы к свержению власти. Не так просто и пресечь распространение информации через Интернет, блокировка отдельных сайтов по IP-адресу легко обходится путем использования программ-анонимайзеров, скрывающих реальный IP-адрес, а отключение Интернета в целом означает остановку всей общественной и политической жизни страны, что и было продемонстрировано в ходе революционных событий в Египте.

Наиболее активным молодежным общественным движением, послужившим застрельщиком революционных событий, стало движение «6 апреля», его площадка в сети «Фейсбук» была использована для распространения первичной информации и координации действий активистов протестных движений. При этом осуществлялся обмен опытом с активистами из Туниса.

Поднятая социальными сетями революционная волна 2011 года распространялась исключительно в культурно ограниченном пространстве арабоязычного виртуального мира, в котором государственные границы не играют почти никакой роли. Уровня проникновения интернета в Тунисе и Египте (24 % и более) оказалось достаточно для того, чтобы вывести массы людей на улицу и парализовать ответные действия властей и создать условия для сравнительно мирного свержения правящих режимов. Выяснилось, что потенциал современных информационных технологий в надлежащих условиях способен обеспечить мобилизацию масс буквально в часы и минуты, создать практически «из ничего» активно действующие молодежные группировки. Все это происходило без участия сложившихся в былую («доинформационную») эпоху политических партий. Инициаторами революционных выступлений с помощью Интернета стали учащаяся молодежь и выпускники вузов, в первую очередь образованная безработная молодежь (уровень безработицы в Египте в 2010 году достиг 9 %). Образованный слой населения легко заимствует из западного мира культуру использования информационно-коммуникационных технологий и в частности социальных медиа.

Несколько факторов обусловили важную роль этих технологий в развитии революционной ситуации в Египте. Во-первых, сравнительно большая информационная открытость Египта при наличии политической цензуры. Во-вторых, легкий доступ к Интернету (средняя цена за час доступа в Интернет в интернет-кафе – 3–5 египетских фунтов). В-третьих, достаточно высокий уровень образования и информационной грамотности безработной молодежи.

25 января в Египте отмечался государственный праздник – день полиции, установленный в память о полицейских, выступивших против Британской оккупации города Эль-Исмаилия в 1952 году. День начала массовых акций протеста был приурочен к празднику неслучайно: именно полиция в условиях режима чрезвычайного положения вызывала наибольшее недовольство общественности. Таким образом, этот день был выбран специально, чтобы выразить отношение народа к полицейским. В группах на «Фейсбук» и в «Твиттер» в качестве места сбора демонстрантов было выбрано месторасположение Министерства внутренних дел.

На страницах «Фейсбук» (в частности, на странице движения «6 апреля») акции против полиции были аргументированы следующим образом.

1. «Вчера полиция была на службе у граждан Египта, но сегодня она, кажется, исключительно обслуживает Мубарака и его режим. Сегодня мы отмечаем день жестокости и коррупции в полиции».

2. Так почему мы отмечаем праздник полиции? Полиции, которая не отвечает интересам египетского народа, а работает на благо политических вымогателей из НДП, служа делу подавления оппозиции и ущемления как личных, так и социальных прав. Полиция пытает инакомыслящих в полицейских участках, тюрьмах и отделах национальной безопасности. Под пытками погибли множество людей, Халед Саад не первый и не последний».