Алексей Васильев - Рецепты Арабской весны: русская версия
- Название:Рецепты Арабской весны: русская версия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алгоритм
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0148-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Васильев - Рецепты Арабской весны: русская версия краткое содержание
Своеобразной «сверхзадачей» данной книги был поиск ответа на вопрос: существовали ли у сценария арабских восстаний «режиссеры»? А вывод о том, возможно ли использование рецептов «Арабской весны» в нашей стране, читателям этой книги предстоит сделать самим.
Рецепты Арабской весны: русская версия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Что касается распределения мест в коалиции при участии в голосовании единым списком, этот вопрос пока обсуждается. Он достаточно непростой, учитывая, что в коалиции порядка 40 партий.
– Как вы считаете, пройдут ли эти выборы спокойно, или возможны беспорядки, как это было во время прежней правящей Национально-демократической партии (НДП)? Кто может спровоцировать эти беспорядки?
– Для успеха в выборах нужны две составляющие – явка избирателей, а также осуществление необходимых мер безопасности. Если на избирательные участки придет много людей, запугать их будет невозможно. Иными словами явка избирателей – это гарантия для проведения настоящих честных выборов. Это предотвратит возможные злые умыслы.
Что касается безопасности. Вооруженные силы недвусмысленно заявили, что они в состоянии обеспечить безопасность на выборах во взаимодействии с полицией. Конечно, роль полиции будет меньше, учитывая сложившуюся после падения режима ситуацию в МВД. Но я полагаю, что военным под силу обеспечить порядок во время выборов. На мой взгляд, если они обеспечат безопасность на 80–90 %, это будет большой успех для сегодняшнего Египта, где внутренняя ситуация далеко не простая.
– Общественное мнение по поводу будущего устройства Египта, его конституции разделилось. Какой должна быть новая конституция, что ее будет отличать от действовавшей во времена Мубарака? Какие основные идеи по разработке конституции вы намерены внести?
– Мы выступаем против каких-либо надконституционных законов. Нигде в мире нет суперконституций, документов выше конституции. Мы против того, чтобы принимались какие-либо решения, которые будут выше конституции и которые нельзя будет изменить в будущем. Как известно, предыдущая конституция была отменена на волне революции. Затем народ на референдуме проголосовал за конституционную декларацию. А выбирать какие-либо надконституционные принципы в обход народной воли нельзя. Потому что таким образом население страны, по сути, лишается права выбирать свою конституцию.
Все политические силы договорились, что наше государство должно быть современным, демократичным, опирающимся на гражданское общество, государством, где главенствует закон и конституция. Что касается понятия «светское государство», то оно было исключено из наших совместных документов.
Мы будем придерживаться этих принципов, в каких бы комиссиях или коалициях мы не участвовали. Самое главное, что мы не хотим делать – это лишать наш народ возможности выбирать. Что касается возможного внесения изменений в конституцию, то подробный механизм для этого должен быть прописан в самом документе, как это делается во всем мире. Но и в случае внесения поправок, последнее слово должно быть за народом.
– Сейчас особенно заметны противоречия между светскими силами и партиями исламского толка. Представляет ли это, на Ваш взгляд, опасность для национального единства страны? Есть опасность возникновения новых межконфессиональных противостояний?
– Я считаю, что конфликт между светскими и религиозными силами провоцируется искусственно. Это существует, но не в тех масштабах, в которых эта тема обсуждается. Вот, например, наши братья салафиты. Они не являются врагами своей страны, они так же, как и все, желают ей добра. Но, конечно же, у них мало опыта в политической жизни. У нас с ними есть сотрудничество и координация по некоторым вопросам. Это нормальная практика. Мы это делаем не только как исламисты, но и как граждане Египта.
Противоречия между светскими силами и исламистами преувеличиваются, потому что в Египте нет светских сил в западном понимании. Эти принципы нельзя воплотить в Египте. Египет – это глубоко религиозное общество, причем как с точки зрения мусульман, так и христиан. Здесь все придерживаются моральных принципов ислама, а светская идеология существует лишь в умах единиц, это скорее теория, чем практика. Поэтому большинство египетских политических партий решили объединиться и приняли решение о создании коалиции, двери в которую открыты для всех: исламистов, либералов, левых и националистов. В будущем ни одна из партий, в том числе и «Братья-мусульмане», и вафдисты, и другие не смогут управлять страной в одиночку. Крайне сложно представить, что в будущем парламенте большинство будет у какой-либо одной партии.
Египетский народ по-прежнему находится в состоянии революции и в случае необходимости готов откликнуться на призыв своих лидеров и выйти на улицы. Но есть и серьезные угрозы нашей революции. В частности, это остатки режима, который сохраняет свои возможности. Ведь многие из тех, кто руководит египетской инфраструктурой, входили в распущенную НДП. И таков был принцип власти – брать в партию всех тех, кто занимает какие-либо выдающиеся позиции, руководителей в разных сферах. Так что пока мы убрали только основных представителей режима. Но за один раз, как вы понимаете, избавиться от всех кадров невозможно, иначе государство развалится. По-прежнему действуют многие бизнесмены, сотрудники спецслужб, разного рода коррупционеры, незаконно обогатившиеся при прежнем режиме, и даже преступные элементы, которых бывший режим использовал в своих целях. Все они взаимодействуют между собой, чтобы спровоцировать в стране анархию. И все это угрожает революции.
Кроме того, угрозу революции несет иностранное вмешательство в наши дела. Внешние враги Египта были очень удивлены нашим восстанием и тем, что Египет стал таким сильным. Теперь они прилагают усилия, чтобы вернуть все, что было до революции. Все были поражены, когда 20 миллионов египтян вышли на улицы городов, и среди них была не только молодежь, но и старики, дети…
Быстрее всего нужно добиться настоящего экономического развития, самообеспечения продовольствием.
– Какой Вы видите роль армии после перехода власти к гражданскому руководству? Изменится ли она радикально по сравнению с тем, что было до революции?
– Как заявляют сами военные, они сохранят роль только в том, что касается защиты страны. Они будут играть роль по обеспечению безопасности страны. Политическая же роль армии будет мало заметной. Армия является одним из столпов государства, как и судебная система, образование и т. д. Конечно, обеспечением внутренней безопасности должна заниматься полиция. Но сейчас эту функцию взяла на себя армия. Это, безусловно, очень сложно, учитывая, что армия не имеет ни административных, ни технических средств для этого.
Армия охраняла революцию и успешно справилась с этой ролью. Но по окончании переходного периода она должна будет вернуть власть законодательную – парламенту, а исполнительную – президенту республики. После чего она должна будет вернуться в казармы. Армия должна поддерживать народ, защищать его на внешней арене, особенно принимая во внимание, что в мире сейчас принято говорить на языке силы. Мы никогда не слышали от военных, что они хотят политических функций в будущем. Таким образом, армия будет подчиняться конституции и законам. Мы в это верим, и армия в это верит тоже.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: