Алексей Васильев - Рецепты Арабской весны: русская версия

3. «Молодежное движение «6 апреля» приглашает Вас присоединиться к нашему празднованию Дня полиции, чтобы выразить осуждение всех действий, осуществляемых Министерством внутренних дел».

4. «Мы не будем отказываться от наших требований до их полного достижения. Мы требуем отставки Хабиба аль-Адли, министра внутренних дел, а также отмены Закона о чрезвычайном положении» (закон действует в Египте с 1981 года. – Л.И. ).

5. «Мы убеждены в том, что с нашей помощью День полиции станет подлинным событием, которое не будет забыто. Мы обращаем наш призыв ко всем молодым людям с разными политическими взглядами, принадлежащих ко всем слоям египетского народа, чтобы выразить свой протест против пыток и жестокости полиции».

6. «Как и в Тунисе, 25 января египетский народ восстановит свое достоинство, отправив аль-Адли в отставку. Для этого надо собраться перед зданием МВД».

Для того, чтобы вовлечь в протестные акции как можно большее число участников, в сети «Фейсбук» был налажен обмен фотографиями событий в Тунисе с призывом к египтянам, подобно тунисцам, отстоять свои права; обмен видео и фотографиями молодых людей, женщин и детей с призывом: «Я выйду на улицу 25 января, потому что у меня есть достоинство»; обмен статусными сообщениями тех участников, кто уже присоединился к массовым протестам.

Непосредственно во время событий сервисы «Фейсбук» содержали следующий контент:

• фотографии раненых и жертв насилия в отношении демонстрантов;

• видеозаписи, демонстрирующие мужество и стойкость участников (молодой человек против полицейской машины с водометом);

• свидетельства насилия против участников протестов (применение слезоточивого газа);

• фотографии многотысячной толпы на площади Тахрир с призывом присоединиться к восставшим;

• новости о жертвах среди протестующих с требованиями отомстить за их смерть;

• различные списки требований демонстрантов;

• поэзия, песни, картинки и другой креативный контент, связанный с демонстрациями на площади Тахрир;

• советы тем, кто хочет участвовать в демонстрациях, как защититься от слезоточивого газа, водометов и электрических дубинок;

• различные варианты логотипов протестных движений;

• оценка общественной реакции на акции протеста;

• сообщения о конкретных датах проведения многомиллионных демонстраций по всему Египту, с оригинальными названиями для каждой акции (например, «пятница ухода»).

После активной фазы революционных процессов в Египте содержание страниц на «Фейсбук» изменилось. Основное место заняли оценка произошедших событий; поздравления с победой революции; сатирические карикатуры на Х. Мубарака.

Таким образом, в группах на «Фейсбук» распространялась исключительно информация о формах, способах и тактике противодействия полиции. Практически не обсуждалось содержание лозунгов, не строились и проекты будущего общества. Единственным лозунгом интернет-активистов были призывы к абстрактной демократии, почти не упоминались социально-экономические требования.

Сервис микроблогов «Твиттер» сыграл куда меньшую роль в революционных событиях, нежели «Фейсбук». Причина заключается в том, что данный сервис, хотя и позволяет оперативно размещать информацию, менее полезен в качестве инструмента политического действия. В данном сервисе можно размещать только текстовые сообщения длиной до 140 символов. При этом для оперативной коммуникации больше подходит обмен мгновенными SMS-сообщениями с помощью мобильных телефонов.

Одним из основных преимуществ сервиса «Твиттер» является его непосредственность и немедленное распространение информации среди неограниченного числа людей. Можно увидеть какое-либо событие и в считанные секунды рассказать об этом миллионам. Поэтому главной функцией сервиса стало оперативное информирование общественности, в т. ч. международной. Люди по всему миру могут прочитать посты в Twitter в течение нескольких секунд.

Не все политические активисты и блоггеры соглашаются действовать в «Твиттер», считая сервис микроблогов менее функциональным. Однако блоггер Мохаммед Халид рекомендует использовать «Твиттер» одновременно с социальными сетями: «Я стал использовать «Твиттер», поскольку в этом случае легче писать и быть более популярным. Я начал 6 месяцев назад, разместив сообщение на своем блоге и в то же время в «Фейсбук». Вы можете написать сообщение в «Фейсбук», но надо разместить одновременно и в «Твиттер» с определенным тегом, для того, чтобы его одновременно прочитали 30 человек».

Оценивая вклад Интернета в развитие революционного процесса в Египте, надо подчеркнуть следующее.

Во-первых, пожалуй, впервые в мировой истории интернет-технологии убедительно и наглядно продемонстрировали свои возможности в качестве эффективного средства мобилизации масс, социально-политической и культурно-информационной борьбы.

Во-вторых, электронная революция в средствах и методах политической борьбы есть лишь внешнее выражение обострения социально-политического конфликта, который ряд наблюдателей рассматривает как искусственно раздутый.

В-третьих, основной лозунг вышедшей на улицы оппозиции «Долой Мубарака!» в реальности отражал антизападный и антилиберальный настрой египетской улицы. В этом свете неявные либеральные устремления молодежного движения «6 апреля», хотя оно и выступило застрельщиком событий, в дальнейшем не имеют перспективы широкой народной поддержки. При таком разбросе идейных позиций противников свергнутого режима, революционные группировки вряд ли смогут прийти к консенсусу по фундаментальным проблемам будущего устройства страны.

В-четвертых, Интернет, превратившийся в важнейший технический канал связи, источник информации и передатчик революционных призывов, наполнился важным содержанием: он стал пространством свободы и идеологическим ориентиром для западно-либеральной части египетской общественности.

Один из уроков применения Интернета заключается в том, что он обеспечивает практически идеальные возможности для создания негативных социальных образов – вроде лозунгов «Долой президента». В то же время Интернет едва ли сможет стать инструментом создания позитивного контента, который способствовал бы реальному улучшению ситуации в стране. В этом случае использование социальных сетей, скорее всего, не даст ожидаемого результата.

В 2011 г. в странах Северной Африки весна выдалась ранняя и затяжная. Первый гром прогремел еще в январе, а потом грозы и буйство социальной стихии затянулись на многие месяцы и накрыли огромные территории арабского мира. Революционные атмосферные фронты в течение года смещались то на юго-восток, то на запад, то снова в сторону востока – в Азию. Кое-где стихия смела обветшавшие политические режимы. В других местах изрядно потрепала капитальные иерархические постройки. Последствия революционной непогоды дали себя знать и за пределами региона, подмочив репутацию ряда политиков и заставив их искать способ выйти сухими из воды.