Роман Ключник - Актуальность и неполнота старых «Протоколов» инородных мудрецов

- «Позволительно убивать неверного» (Талмуд, Абодас 26. 2)

- «Лишай жизни клифотов и убивай их, этим сделаешь угодное Богу…» (Талмуд, Сефер Ор Израэль 177, 180 в.)

- «Лучший из гоев достоин смерти» (Талмуд, Абода зара, 26, в Тосафот).

- «Убивайте праведнейшего из акимов; он повинен смерти уже тем одним, что не еврей, и по тому самому не может быть чем?либо годным» (трактат «Ялкут-Рубени», л. 93,1.);

- «Всех, кто не обрезан, иудеи должны не только обманывать, но и убивать. Если бы представлялась возможность, следовало бы истреблять их публично; а пока это недоступно, то необходимо хитростью и обманом доводить до унижения, подготовляя конечное их истребление (Mucher Maimon. В комментарии на трактат Талмуда «Ахедин»),

- «Народы земные - идолопоклонники. О них написано: стирай их с лица Земли» (Зогар.1.25а)

- «Всякий, кто проливает кровь нечестивых, столь же угоден Богу, как и приносящий ему жертву» (Ялкут Шимони 246с.722 и Бамидбар раба 229»

- «Если еврей имеет власть, то он должен открыто убивать еретиков, в противном случае он это должен делать тайно» (Arba Turim. Jore deach. 4,158).

По проблеме этих агрессивных религиозных установок недавно в России издана книга русского исследователя Владимира Большакова« С Талмудом и красным флагом » (М. «Алгоритм», 2013 г.).

Соответственно вышеизложенным человеконенавистническим установкам в иудаизме есть и другие советы, логично исходящие из них, например: «Увидев гоима, сорвавшегося в пропасть или упавшего в пропасть, куда спущена лестница, иудей должен отнять её» (Mucher Maimon, комментарий Талмуда «Ахедин»);

«Запрещается спасать их (неевреев-акумов), когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить… Дозволено испытывать на акуме лекарство — полезно ли оно?» (Иоре де» а 158?1).

У славян с их менталитетом даже в голову не могут прийти вышеизложенные религиозные наставления, поэтому даже прочитав их с ссылками – они не верят в их существование, это не укладывается в их сознании по типу: такого не может быть в принципе… - В такой среде наивных простаков и неграмотных очень хорошо живется людям с «обратной моралью», с «антиморалью».

И надеюсь - многим будет понятно: что если за мои критические труды в отношении евреев какой-то продажный русский, украинец или белорус меня «грохнет», то за ним будет стоять инородец с «реалистичной моралью», с «антиморалью».

Недавнее убийство в Киеве находящейся у власти в Украине еврейской кровавой хунтой замечательного украинского писателя и публициста Олеся Бузиныстоит в одном ряду с убийствами в 20-м веке в России подобной властью замечательных русских поэтов Н.Гумилева, А.Блока(доведение до смерти не оказанием больному помощи), публициста и философа В.Розанова(доведение голодом до смерти), Ганинаи группы его товарищей, Сергея Есенинаи многих других.

В рассматриваемых нами «Протоколах сионских мудрецов» рассмотренные в этой части религиозные советы и на их основе «крайние» методы борьбы с конкурентами за власть - не указаны, вероятнее всего – по причине, подтверждающей мою версию: что это был конспект закрытой публичной (но для своих) лекции, и перед аудиторией лектор не стал открыто говорить об этих жутких «крайних» методах, свои и так их знают и уже давно применяют…

Кстати, история России в 1922 году нам продемонстрировала ещё один способ борьбы «антиморалистов» с местными конкурентами за удержание власти: тех немногих из местной аристократии, которых не уничтожили, посадили насильно на корабль и выгнали из их Отчизны.

Правила революции. Саул Алинский, Обама

То есть – в начале 20-го века «Протоколы» уже были неполными – не отражали всю большую гамму методов и способов захвата власти и её удержания. Понятно: что тем более те старые «Протоколы» ещё более являются неполными в наше время, в XIX в. – когда добавились «реалистические» методы и способы захвата власти с помощью различных НКО и фондов, с помощью интернета, только Джин Шарпперечислил десятки новых способов свержения и захвата власти.

Уже давно возникла необходимость написания новых, дополненных «Протоколов» - как Энциклопедии, Хрестоматии, перечня всех применяемых агрессивных методик и способов захвата власти и её удержания.

В конце этой части сделаю немаловажную ремарку. В этой статье я очередной раз привел примеры из трагической истории России, связанные с кровавыми еврейскими террористами, еврейскими большевиками, и еврейской властью в других странах. За последние годы в своих книгах и статьях я эти примеры повторяю часто. В связи с этим некоторые либералы и даже некоторые мои соратники по патриотическому фронту из официальных патриотических площадок: «стариковцы», «прохановцы», «федоровцы» и некоторые «кобовцы» - то есть: все те, кто по разным причинам скрывают «еврейский вопрос», засилье еврейских олигархов, кровавую еврейскую хунту на Украине и этим молчанием их прикрывают, последнее время иногда меня критикуют: вот, мол, Роман Ключникочередной раз повторяет одни и те же примеры, уже надоело, утомил…

Если с либералами всё понятно, то скрипящие и шипящие патриотические критики не задаются вопросом: а почему евреи сотни тысяч раз повторяют о своей трагедии – Холокосте?… – Чтобы оповестить, уведомить об этом людей? – Нет, конечно. На этот вопрос есть длинный перечень верных ответов, которые известный еврейский писатель и журналист Исраэль Шамир разъяснил в своей книге «Каббала власти» (2007г.).

И в моих повторах есть разные важные смыслы, причем отличные от еврейских, которые наши патриотические глупцы не могут понять.

В этой части указание на неполноту «Протоколов» не значит, что их не стоит исследовать, их стоит внимательно исследовать – потому изложенные в них методы и способы продолжают активно использовать. Поэтому продолжим далее рассматривать некоторые рекомендации и установки «Протоколов».

«Временно с нами могла бы справиться всемирная коалиция гоев; но с этой стороны мы обеспечены теми глубокими корнями разлада между ними, которых уже вырвать нельзя. Мы противопоставили друг другу личные и национальные расчёты гоев (как ранее противопоставили русским некогда братских поляков, а теперь русским противопоставили ещё недавно братских украинцев – прим. Р.К.), религиозные и племенные ненависти, выращенные нами в их сердцах в продолжение двадцати веков. Благодаря всему этому ни одно из государств не встретит ниоткуда поддержки своей протянутой руке, ибо каждый должен думать, что соглашение против нас невыгодно ему самому».