Александр Казённов - Марксизм в России: прошлое, настоящее, будущее

Но Ленин не только следовал букве и духу марксистского учения. Он сам сделал много важнейших открытий и определений различных сторон и философской, и экономической, и политической науки. Он не только дал определение новой эпохи как эпохи империализма и пролетарских революций, но и возглавил борьбу пролетариата на практике, привел рабочий класс России к победе в одной, отдельно взятой стране, создал Коммунистический Интернационал как организацию борьбы мирового пролетариата за осуществление коммунизма. В его исследованиях и делах обе стороны дела, теоретическая и практическая, непосредственно взаимодействовали. В этом единстве они напоминали учение Гегеля об абсолютной идее как единстве теоретической и практической идей.

Это стало возможным потому, что В. И. Ленин, по примеру своих учителей, усвоил новое мировоззрение в единстве трех основных частей — философской, экономической и политической теории. И в каждую из них В. И. Ленин внес выдающийся вклад.

В собственно философском отношении В. И. Ленин выяснил принципиальное соотношение логики, диалектики и теории познания. [24] Хотя конкретное их соотношение до сих пор остается дискуссионной проблемой. Он дал образцы применения диалектического метода к проблемам экономики, политики, практики в широком смысле. Он обосновал место и роль практики в процессе познания, доказал, что практика является существенным критерием истины.

В экономической науке В. И. Ленин на основе марксистской методологии показал и обосновал реальность буржуазного развития промышленности и сельского хозяйства России в пореформенный период. Он показал и обосновал наступление нового, империалистического характера экономической жизни и межгосударственных отношений. Он заложил основы государственного регулирования и планирования социалистической экономики. Он показал соотношение экономики и политики вообще и в переходный к коммунизму период. И многое–многое другое сделал он в экономической науке, особенно для советского времени.

В политической науке он также, с одной стороны, вполне воспринял идеи основоположников, а с другой дополнил их рядом конкретизаций и дополнений принципиального свойства. Это, вопервых, понимание революционной ситуации. Во–вторых, это учение о восстании как искусстве политической борьбы и его месте в ходе всей социальной революции. В-третьих, это развернутая концепция государства диктатуры пролетариата и советов как формы этого государства. В-четвертых, это концепция национальных отношений в новом обществе, создание интернацианальных связей между рабочими разных народов, создание социалистической федерации братских народов и соответствующих государственных структур.

Развитие и осуществление марксизма на практике в новой эпохе и в соответствии с вновь созданной теорией этой эпохи и делает ленинизм марксизмом эпохи империализма.Но эпоха империализма, как фаза капитализма, имеет в себе и момент отрицания себя — пролетарские революции. Поэтому это также поха пролетарских революций и становления коммунизма как высшей формы развития общества. И это полностью подтвердила практика современной эпохи — эпохи империализма и пролетарских революций.

Кроме разработки основных разделов науки, В. И. Ленин внес большой вклад во многие другие науки, так что марксизм в СССР, воспринятый и поддержанный большинством передовых ученых Академии наук и вузов, стал методологической и мировоззренческой основой для развития всех наук и науки как целого, как научного мировоззрения. Опора на эту науку дала возможность правительству восстановить разрушенное Первой мировой и гражданской войнами и интервенциями народное хозяйство СССР за девять лет, победить в Великой отечественной войне и выйти на уровень самых развитых стран мира.

Так и сегодня, вклад в развитие современного марксизма может сделать всякий исследователь, который стоит на почве марксизма и создает что–то новое в области общественных наук. Но на существенное изменение марксизма может претендовать только тот, кто решил какую–то важную социальную проблему на основе глубокого познания всех трех составных частей марксизма.

Все учение марксизма есть учение о революционном преобразовании эксплуататорского, классового общества в общество бесклассовое, коммунистическое. В том числе и о том, что общество созрело для революции, что имеется и субъект революционного действия, что есть первый опыт пролетарской революции — Парижская Коммуна. Кроме того были многочисленные анализы буржуазных революций в европейских странах. Однако, действительно, специальной теоретической разработки именно по революционной ситуации применительно к социалистической революции ни у Маркса и Энгельса, ни у раннего В. И. Ленина не было. И все–таки…

Считается, что ленинское учение об условиях революционной ситуации создано лишь за два года до революции 1917 года в работе «Крах II Интернационала». И это могло показаться, а многим кажется и сегодня, что это какое–то новое учение марксизма, более простое и концентрированное.

На самом деле это не совсем так. Эти, по словам самого В. И. Ленина в этой же работе, «… марксистские взгляды на революцию, которые много, много раз развивались и признавались за бесспорные всеми марксистами и которые для нас, русских, особенно наглядно подтверждены опытом 1905 года». (Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.26. С. 219). Просто здесь он более конкретно и точно определяет ситуацию кануна революции в соответствии с надвигающимися событиями. Эти события отражают «изменения», которые происходят в обществе и которые фиксирует учение о революционной ситуации.

Часто авторы, анализирующие концепцию В. И. Ленина или революционные ситуации в той или иной стране, говорят об «объективных условиях» и «субъективных факторах»

революционной ситуации. И это, в общем–то, правильно. Но Ленин пишет здесь именно об «изменениях». И это очень точно, поскольку в революционной ситуации жизнь общества меняется стремительно, причем как в одну, прогрессивную в целом, так и в другую, реакционную, сторону. Происходят разного рода колебания, шатания, предательства политических сил, их союзов, партий, вождей. Борьба противоположных сил обострена и ситуация подчас качается из стороны в сторону ежедневно. Поэтому требуется повседневный контроль за изменениями общественных событий, учет колебаний и настроений, гибкая тактика реальной повседневной борьбы. Учение о революционной ситуации было создано В. И. Лениным летом 1915 года в период всеобщего кризиса капитализма, когда мир вступил в эпоху империализма, империалистических войн и пролетарских революций, вскоре после измены деятелей II Интернационала совместно выработанной стратегии и тактике в борьбе с империализмом. Однако понятно, что это оно было изложено на бумаге в своей относительной цельности. Ясно и то, что отдельные положения излагались и применялись на практике и раньше. Однако разработка этой теории продолжалась и в советские времена, а некоторые аспекты требуют осмысления и сегодня.