Евгений Твердохлебов - На пути к русскому коммунизму (Сборник статей)

Сбросить эти цепи непросто. Сможет ли русский человек сделать то, что он уже сделал сто лет тому назад? Сможет ли он избавиться от капиталистического рабства и прийти к социальной справедливости национального коммунистического общества?

Мы знаем, что сможет. Ожидание этого — это и есть ожидание нового человека. Человека свободного, человека, не разделяющего людей на рабов и господ.

Здравствуй же, здравствуй, новый человек нового мира!

Система образования по своему значению — одна из важнейших систем государства. И то, что в ней происходит — наглядный пример происходящего в стране. Последние годы нашу систему образования сотрясает множество конфликтов. Конфликтов явных и скрытых, как на местах, так и в руководстве. В чём их главная причина?

Это — борьба двух мировоззрений, — прежнего, советского, и капиталистического. Школа всегда очень консервативна. Давно уже нет Советского Союза, но осколки коммунистического мировоззрения, несмотря на ожесточённый натиск государственной капиталистической системы, всё ещё сохраняются в гулких школьных коридорах.

Очень и очень многие задаются вопросом: почему систему образования, несколько десятилетий тому назад бывшую лучшей в мире, государство принудительно пытается ослабить всеми возможными методами? Разве государству не нужны грамотные люди?

Нужны. Грамотный, образованный человек представляет собой ценность для любого государства. Но — и это чрезвычайно важно, — капиталистическому государству нужен посредственно грамотный, посредственно образованный человек. Да, есть исключения, которые представляют собой отдельные выдающиеся личности, деятельность которых просто необходима для дальнейшего прогресса в науке, технике и прочих областях человеческой деятельности. Но в своей подавляющей массе капитализму нужен человек, чьё образование не выходило бы за рамки удовлетворительного. Такой человек, который способен неплохо управляться со станком, который способен работать на сложной современной машине. Но который далёк от хотя бы приблизительного понимания настоящего социального устройства общества и своего места в нём.

Высокообразованный рабочий человек неизбежно придёт к острейшему вопросу о социальной справедливости. Поэтому всеобщий высокий уровень образования совершенно нежелателен для капитализма.

С момента распада Советского Союза и до сих пор в капиталистической России всячески реализуется программа общего снижения уровня и качества образования. Этой программе противостоит большой консерватизм образовательной системы и отчасти старый педагогический состав учебных заведений. Однако наша страна уже в полной мере пожинает плоды этого тщательно разработанного замысла. Думаю, даже не стоит их перечислять, настолько они многочисленны и общеизвестны.

Что способно изменить ситуацию?

Существенным образом — только смена государственного общественного строя. По моему глубокому убеждению, такая смена неизбежна. В России восторжествуют идеи социальной справедливости и она снова станет коммунистической страной.

Только тогда, когда это произойдёт, станет возможен новый всеобщий подъём уровня и качества образования. Только тогда прекратятся конфликты вокруг нашей школы.

Почему же наша советская школа давала людям настолько высокий образовательный уровень?

Коммунистическая школа, в отличие от любой другой, даёт своим воспитанникам целую, а не разрозненную картину мира. Это — в полном смысле этого слова общеобразовательная школа. Предметы, изучаемые в ней, позволяют ученику увидеть все открытые стороны мироздания. В этой школе ученик не просто приобретает знания — он приобретает мировоззрение. Что особенно важно, это касается как прилежных учащихся, так и совершенно не прилежных. Насколько выгодно это отличается от любой зарубежной школы, где возможен высокий уровень преподавания отдельных дисциплин, но почти всегда низок общеобразовательный уровень.

Впереди нас ждёт новый штурм уже завоёванных когда-то высот. Только по этой причине педагогам не стоит унывать. Оберегайте своего ученика, любите его, учите его мыслить самостоятельно. В ваших силах очень и очень многое.

Потребность любого общественного строя, в том числе коммунистического, в существовании объективного государственного контроля очевидна. Лишь сторонники утопических теорий способны утверждать обратное. Каким должен быть этот контроль в национальном коммунистическом обществе? В чём его отличительные особенности?

Отметим прежде всего то, что национал-коммунизм не предполагает стремление к тотальному государственному контролю во всех областях жизни общества и жизни человека. Национал-коммунистическое государство есть коммунистическая этнократия. Эта социальная организация общества изначально предполагает широчайшее доверие государства своему гражданину. Основой этого доверия, фундаментом его, будет коммунистическое мировоззрение людей, высокая человеческая мораль. Мораль, содержание и значение которой в жизни капиталистического общества невелико, и которая при коммунизме возносится на высочайший пьедестал.

Следовательно, в национальном коммунистическом обществе государственный контроль не может сводиться к деятельности одного лишь бюрократического контрольного аппарата. В этом контроле должны участвовать широкие народные массы, он должен быть совершенно открытым и гласным. Так общественный, народный контроль в коммунистическом обществе становится важнейшей частью контроля государственного.

Каковы главные области этого контроля? Прежде всего это хозяйственная жизнь страны и социально-культурная жизнь общества.

В хозяйственной части обязательного контроля требует мера труда каждого человека и мера его потребления. Если при капитализме этот вопрос решается бездушными, обезличенными финансовыми способами, то национал-коммунистическое государство будет широко использовать здесь социальные способы.

Нам нужен строжайший контроль за правильным использованием всех природных ресурсов страны. Безудержное, хищническое потребление должно остаться в прошлом.

Нам нужен строжайший экологический контроль. Отношение к земле должно стать бережным. Мы должны хотя бы частично восполнить тот ущерб, который нанесла природе хозяйственная деятельность предыдущих поколений.

Во всех видах хозяйственной жизни страны нам нужен перекрёстный контроль. Помимо контроля «сверху вниз» коммунистическому государству необходим контроль «снизу вверх». Действительно широкий, действительно народный контроль всех уровней государственной власти, армии и правоохранительных органов, прочих систем государства. Отметим, что реальная организация и реальное осуществление подобного контроля в капиталистическом обществе невозможны. Тогда как для общества коммунистического это хотя и непростая, но вполне осуществимая задача. Задача чрезвычайно нужная, по своему значению для страны равная самому государственному контролю.